第一百二十四章 心控術（下）
唐千林所說的“花都慘案”指的是1932年“一二八”事變之後，國民政府短暫遷都洛陽之後發生的一件連環凶殺案。
在國民政府宣布遷都洛陽的第三天，剛剛抵達洛陽的第一批國民黨中央組織部黨務調查科（中統前身）成員進駐了那間早就選定的宅子，做準備工作，可就在當晚，負責宅子安保工作的一名特工離奇死去。
這名特工是被吊死的，死前曾有同僚親眼目睹他自己走進了閣樓，關上了門。
調查科勘查發現，這名特工是死於自殺。
可是，他為什麽會自殺呢？在他自殺之前，沒有任何跡象，有說有笑，和平日一樣，而且此人平時也無比樂觀。
原本此事已經告一段落，調查科將這件事壓了下來，對外封鎖消息，甚至沒有上報，誰知道此人死後的第三天，又有一人在相同的地點自殺，自殺方式與第一人一模一樣，就連上吊自殺的繩索長短都相同，死前也是將自己平時穿的製服疊得整整齊齊擺在旁邊，赤身**上吊死去。
第二件案子發生後，消息終於走漏，隨後謠言四起，都傳言調查科強征來的那座宅子以前發生過凶案，是冤鬼作祟。
調查科當然不信這種無稽之談，可完全查不出任何頭緒，誰知道又過了三天，又死了一名特工，死法與前兩個一模一樣。
調查科開始全麵展開了調查，所有人也都開始提心吊膽，可沒有在三名死者身上發現任何共同點，也沒有任何頭緒。
隨後，第三名死者妻子在家中發現了一張符紙，還有他留下的日記，日記上記錄了這個人在調查科內遇鬼的經曆。
這本日記被送到調查科之後，調查科人發現，日記後麵全寫了各種各樣道歉的詞語，甚至還有詩詞，總之上麵全都是愧疚。
根據死者妻子描述，死者曾經去找過洛陽本地一個名為呂芳怡的問米婆，在找過她的當天晚上就自殺身亡了。
調查科立即派人將問米婆帶了回來，問米婆也不隱瞞，一五一十告訴了他們經過——死者的確找過她，也通過她利用問米走陰的方式探尋那些宅子中的冤鬼為何要纏著他。
這個答案有些毛骨悚然，可調查科的人依然不相信是所謂的鬼上身殺人，暫時將那呂芳怡拘押調查。
沒想到，呂芳怡被拘押的當晚，負責審問呂芳怡的那名特工也離奇上吊自殺，死法依然和之前幾名死者一模一樣。
調查科的人這次慌了，私下詢問呂芳怡解決的辦法，呂芳怡告訴他們，冤鬼想要他們幫忙抓住當年殺死這宅子中一家四口，至今沒有落網的凶犯，此人叫王天朝。
調查科的人半信半疑，按照呂芳怡所說在洛陽附近的村子中將此人抓獲，嚴刑審問之後，王天朝果然承認，他的確是殘殺那家宅子一家四口的凶手。
這消息傳出之後，產生了轟動，呂芳怡甚至也被冠以“靈探”的稱號，生意蒸蒸日上，成為當地最出名的神婆。
而調查科的離奇上吊自殺案也再也沒有發生，可是問題來了，這個案子如何結案？難道真的如實來寫嗎？調查科沒有辦法，隻能將案子封鎖，並且決定讓呂芳怡永遠閉嘴。
唐千林道：“我得知這個案子之後，覺得很奇怪，因為我不相信什麽鬼神，我認為問題就發生在呂芳怡的身上，於是我去找了呂芳怡，也就是在那天晚上，我從暗殺她的特工手上把她救了下來，可是呂芳怡當時中槍，活不太久了，她親口向我承認，所有的事情都是她一手謀劃的。”
李雲帆趕緊問：“她謀劃的？什麽意思？”
馬延慶也很疑惑：“難道這個呂芳怡，可以控製人去自殺？”
“沒錯，就是這樣。”唐千林看著馬延慶道，“呂芳怡用傳說中的‘攝魂術’控製了死者去自殺，‘攝魂術’在異道中又被稱為‘心控術’。”
馬延慶皺眉：“法術？如果真的有法術，那不就有鬼神了？”
唐千林淡淡一笑：“呂芳怡那麽做原因有兩個，第一，她想成名，想讓她師父知道，她的心控術不輸給她師父月婆，也就是娜祖卡；第二，她想借此機會斂財，短時間內賺很多的錢；第三，她甚至有野心進入國民政府，可惜，她不懂政治，不知道官場實際上比江湖還要危險。”
李雲帆搖頭道：“我是知道這個事情，不過都是小道消息，可是，那個心控術真的那麽神奇嗎？她是怎麽做到的呢？”
“呂芳怡首先盯上的是第一個死者，那隻是個偶然，偶然她發現這個死者是調查科的人，她的計劃也從那時候開始了，她先用心控術和藥物控製了第一個死者，讓他將其他兩名死者帶到她那裏，用同樣的方式，心控術加藥物輔助控製了他們，緊接著，讓前兩人在規定時間內上吊自殺。”唐千林詳細解釋道，“然後，她去第三名死者家中，操控第三名死者寫下日記，留下符紙等線索，也告知自己的妻子，關於自己遇鬼並且去找過問米婆的事情……”
做完這一切之後，呂芳怡就坐在家中等待著調查科上門。
她很清楚，調查科肯定會順著這個線索找來，與她所推測的一樣，調查科很快上門將她帶走，帶到審問室中，呂芳怡按照計劃說了關於凶鬼殺人的謊言，並且控製了審問他的特工，她需要再一次的詭異自殺來證實自己的說法。
審問者當夜死去，呂芳怡按照計劃告訴了他們關於王天朝是當年殺人凶手的事情。
當然，這個王天朝是無辜的，他也是被操控洗腦的人。
馬延慶聽完，看向李雲帆：“你信嗎？”
李雲帆問：“信什麽？心控術呀？”
問完，李雲帆看向唐千林搖頭道：“我真的一點兒都不相信，我寧願相信有鬼，也不相信人可以用什麽心控術操控另外一個人，而那人還渾然不知。”
唐千林道：“我也不相信，但是在曆史上曾經發生過類似的事情，我們嵍捕在清朝初期就調查過這類的案子，證實的確有心控術的存在，但是這類的心控術分為兩種階段，第一種是不需要藥物，第二種是必須需要藥物輔助。我在呂芳怡那得到答案之後，埋葬了她的屍體，帶著剩下的疑問，我又去了上海，因為在上海有一個叫拜爾德的英國人，但他自己卻堅持說自己是什麽愛爾蘭人……”
拜爾德的父親在來到中國之後，就沒有離開過，他癡迷中國的文化，特別是異文化，也就是神秘文化，一直在致力研究。拜爾德受其父親的影響，從英國醫學院畢業之後，也回到中國一直在研究，他研究的一個重要課題就是“心控術”。
唐千林接著說：“我在上海的一個弄堂裏找到了拜爾德，拜爾德知道我是嵍捕，非常高興，我也將呂芳怡的事情隱去姓名告訴了他，征求他的意見，拜爾德卻告訴我，在西方，也有相同的心控術存在，隻不過被西方的醫學家稱為——催眠。”
李雲帆道：“催眠？”
馬延慶點頭：“有所耳聞，聽說很神奇，可以控製人，關東軍方麵也研究過，想用這種辦法逼供。”
拜爾德告訴唐千林，所謂的催眠術就是一種潛在的心理暗示，一般分為輕度、中度和深度三種。
被輕度催眠者呈放鬆狀態，全身肌肉鬆弛，感覺到手足沉重，眼睛無法睜開，昏昏欲睡，無法說話或者走動，但可以清楚記得發生過什麽。
中度催眠則會讓人產生幻覺，失去部分記憶，感官能力減退，在清醒之後雖然不會記得之前發生過什麽，但不受催眠者的控製。
而深度催眠能夠說話，走路，和常人沒有區別，但會失去自製力和判斷力，絕對服從催眠者的心理暗示，催眠者讓他看到什麽，他就會看到什麽，讓他對什麽視而不見，他就會看不見，甚至還可以執行更複雜的預定命令。
“拜爾德告訴我，在西方醫學研究中發現，暗示是人類一種固有而特殊的心理現象。每一個人都具備這種能力，他還說，這是一種人類對被控製的社會激動後發生順從反應行為的心理現象。人與人之間在日常生活中也不斷地在自我暗示和暗示他人。”唐千林說到這，頓了頓，又道，“例如說，安慰一個人，說一些話，這就屬於心理暗示，自我鼓勵，就屬於自我暗示，舉個實際的例子吧，很多人在一起，如果一個打哈欠，其他人也會跟著打，你聽到某種音樂的時候，會跟著節奏拍手或者是跺腳。”
反射學創始人，俄國人弗拉基米爾·米哈伊諾維奇·別赫捷列夫認為，心理暗示和口頭說服不同在於，口頭說服是從正麵，將一個人比喻成房子的話，口頭說服就是敲門，從正門進入，而心理暗示是從後門悄然潛入。
從正門進入，屋主也就是被說服的人會不由自主去判斷你所說的話，是否是正確的，而從後門進入，則就直接回避了屋主的直觀判斷。
唐千林又道：“拜爾德告訴我，很早之前，在西方就做過一個很出名的實驗，他們將一個死刑犯帶到執行死刑的囚室中，告訴他，處死他的方式很殘酷，用的是割腕的手法，讓他流血致死。緊接著，行刑者當著他的麵，拿出了刀，蒙住他的頭部，然後用刀在他手腕部位割一下，但控製著力道，並沒有割破皮膚，卻有刺痛感，緊接著將他扶在椅子上坐好，與此同時將溫水灌入一根細管內，通過細管將溫水慢慢滴在他的手腕部位，過了不到十分鍾而已，這個犯人就死了，解剖後的死因發現是心髒麻痹，也就是說，他自己通過心理暗示殺死了自己。”
馬延慶聽完道：“我明白了，你是想通過催眠術來問出康天吉是從什麽地方來的？”
唐千林道：“這是如今最保險，也是最保密的法子了。”