漢城與奧林匹克運動

由於本世紀激烈動**的世界格局，現代奧林匹克運動一開始就麵臨著各式各樣的挑戰。為了應付這些挑戰，使奧林匹克運動順利發展，曆屆國際奧委會主席都竭盡心智，做出了巨大努力。顧拜旦任期內，為了躲開殖民地與宗主國之間的矛盾，強調體育的獨立性，發明了一個詞匯叫做“體育政治地理”。布倫戴奇就任期間，一麵斡旋兩德、兩朝的矛盾，一麵調和“英語國家”與“非英語國家”的衝突，殫精竭慮。基拉寧上任後，遇到了有史以來最大的抵製事件，雖再三呼籲仍未能將之阻止。薩馬蘭奇擔任這一職務後，仍不得不繼續像個政治家那樣，四處奔走、縱橫捭闔於列國之間，小心翼翼地在政治與體育之間尋找出路。這幾位出色的體育領導人都是出色的政治家，也許隻有他們才能將體育與政治的關係闡述清楚。不過，通過回顧一下曆屆奧運會的“抵製史”，我們也可以獲得一定的認識。

1990年亞運會在北京舉行。當時由於伊拉克悍然吞並科威特，險些釀成阿拉伯國家抵製本屆亞運會的後果。組委會和主辦國家宣布製裁伊拉克，禁止它參加這屆亞運會，才使得更多的國家前來北京。然而，亞運會上的“抵製”現象，比起奧運會來那是“遜色”多了。

抵製的“發明權”，應當歸屬性格溫和的荷蘭人。1896年第一屆奧運會上，荷蘭聲稱不信任顧拜旦，沒有參加奧運會。1920年第七屆奧運會，不待一些國家自己抵製，舉辦國比利時便決定不邀請第一次世界大戰的戰敗國參加，即德國、奧地利、意大利及盟國保加利亞和土耳其等。1924年第八屆，前蘇聯認為這是資產階級的活動，決定不參加，這種認識一直持續到1952年第十五屆奧運會時才改變。

1956年第16屆奧運會，英法出兵賽德港，埃及、伊拉克、黎巴嫩抵製奧運以示抗議；蘇軍出兵布達佩斯，瑞士、西班牙、荷蘭抵製奧運以示抗議。1976年第2l屆，由於組委會沒有製裁同南非進行比賽的新西蘭，20個非洲國家集體抵製，有的運動員已經抵達蒙特利爾，連城市都沒能看一眼就含著淚水回國了。1980年第22屆，美國總統卡特發動了抵製莫斯科奧運會的活動，以抗議蘇軍侵略阿富汗。在這次有史以來最大的抵製活動中，有62個國家加入了抵製行列，當時國際奧委會共有143年成員國。另有12個國家雖然參加了賽會，但以不舉本國國旗的方式表示抗議。本欲重返奧運會的中國，也參與了抵製。

1984年，前蘇聯及其東歐盟國報了一箭之仇。當國際奧委會獲悉前蘇聯已向美國的電視網支付了巨額電視轉播費時，曾慶幸該屆奧運會也許不會發生抵製行為，然而就在前蘇聯付款後不到一個月，突然宣布抵製洛杉磯奧運會，最後，有14個國家參加了抵製。

這就是奧運會的“抵製史”。種族歧視、強權暴力、殖民統治，甚至個人恩怨都帶到了奧運賽場之上。然而，事情在1988年的漢城奧運會上有了變化。南朝鮮是個敏感的國際地區，1988年國際形勢依然動**，可就是這屆奧運會創造了參賽國的紀錄。曾經壁壘分明的東、西方兩大集團，在分隔了12年之後重逢在賽場上，這其中的意義耐人尋味。無疑，國際奧委會主席薩馬蘭奇先生卓有成效的說服和組織工作起了作用，東道主南朝鮮積極熱情的外交工作也起了作用，然而根本的原因，使“東西方大攜手”於本世紀80年代末的條件，是世界政治格局的變化和世界價值觀念的更新。

無論是出於正義的激憤還是狹隘的利益，當今世界的許多矛盾通過“製裁”的形式體現出來。政治和經濟形式的製裁固然可以達到某些效果，但更多的無辜人民必然要受到傷害。拿奧運會的抵製來說，直接的受害者首先是運動員。他們的運動生命十分有限，成績的巔峰更往往極為短暫，國家的一次抵製就會犧牲許多運動員的才華和多年的艱苦拚搏，這是極為殘酷的。此外，也許對奧運會的抵製可稱為“文化製裁”，這種製裁恰恰更進一步切斷了人民交流友誼、表達心靈的通道，影響了和平與正義之聲的傳遞。從這個意義上講，漢城奧運會的成功舉辦，反映了160多個參賽國家和地區的某種共識。從血腥的慕尼黑到祥和的漢城，更多的人一道攜起手來，宣告著人類對於體育和政治的認識前進了一步。