第二輯 揭秘人類的起源（3）
發展中國家還有自然選擇
但是，這一論點成立的前提是，在西方發達社會中，人們的基本物質需要可以得到滿足，醫療保健水平也已經相當發達，因此自然對人類的影響已經越來越小。而在發展中國家，這一觀點卻不那麽適用。對此，瓊斯以愛滋病為例進行了闡述。
在瓊斯看來，“目前在非洲，幾乎所有的猩猩都攜帶著人體免疫缺損病毒(HIV)，但它們卻不會感染愛滋病。就在幾千年前，情況卻大不相同。當第一批猩猩感染上愛滋病毒的時候，成千上萬的猩猩死去，隻有一小部分能夠免疫的才得以存活。而活下來的這些猩猩，就是現在這些有免疫功能的猩猩的祖先”。“由此可以推測，人類的情況也會大致相同的。隻要進化的過程在繼續，1000多年以後的非洲，人類將可以攜帶HIV，但他們卻不會感染上愛滋病”。
人類進化要靠自己
瓊斯的觀點得到了部分科學家的支持。位於西雅圖的華盛頓大學的沃特教授認為，自然對人類進化的影響已經微乎其微。隻有人類自己的生物工程學才能使進化演變產生巨大變化。“通過生物工程學，人類可以改變自己的身體，從而延長自己的壽命。當人們可以活到150歲，而其中100多年都有生殖能力的時候，人類就會發生巨大變化。人類會繁衍許多子孫，人類的進化將開始轉變”。
但對於他們的這一觀點，生物學界還是有許多不同的聲音。很多人始終認為，進化無時不在，而人類自己的幹預是不協調的。明天我們會是什麽樣子?也許，隻有時間才能告訴我們答案。
人為什麽要睡眠
影響睡眠的重要因素是體溫。事實說明，我們漸漸進入夢鄉時我們的體溫在正常生理條件下最低的當口。遲睡的人傍晚體溫較早睡早起的人略高。這個生理現象的原因何在呢?
每一個人的睡眠，都有其獨特性。可以說世界上沒有任何兩個是完全一樣的。許多人需八九小時的睡眠，有些人隻需五六個小時。如果睡眠不足，或睡眠過多的人，便無精打采，記憶力遲鈍，辦事不力。
睡眠中總是伴隨著做夢。對此，美國斯坦福大學的w·德蒙特博士做了許多分析，他猜想如果使人不做夢，讓人們口服可以避免做夢的藥品，但收效不大。後來他整“夜”守候在已入睡者的身旁，一旦發現他們開始做夢，就立即把他們叫醒。從中他得到了一個戲劇性的發現，那就是越是多次被叫醒的人，越是多做夢。如果聽其自便，毫不幹擾他們的睡眠，他們就少做夢，做短夢。
人為什麽要睡眠?習慣的回答是睡眠是為了休息。因為一切動物進入睡眠後，他的新陳代謝率降低，各係統的運動速度變慢，腦電圖上出現慢電波。可是實驗證明，即使不做任何工作，消耗能量極少，照樣需要睡眠。因則，說睡眠是為了休息就不一定全麵。
有一些科學家認為，帶著做夢的睡眠是為了學習。隻有通過做夢，人們才能把“新的”和“舊的”知識合理地結合起來，才能學到更多的帶有高超“情感”的知識．並解除肉體的疲勞。事實是否又真的是這樣的呢?
許多欽佩和仰慕愛迪生的人應注意到，僅僅把睡眠時問縮短到4個小時是不能有所創造和發明的。事實上，許多大科學家、大發明家、大政治家、大企業家和無數知名人士，在睡眠時間上和普通人一樣，平均為八個小時，其中僅有個別人的睡眠時間為五六個小時。
為了揭示睡眠之謎，科學家們正在研究腦細胞和精神的關係，研究清醒和失去知覺的關係等課題。結果如何，有待來日。
男女大腦的異同
在許多理工科院校中，普遍地存在著這種現象：男學生的人數遠遠大於女學生，有的班裏甚至沒有女學生。人們不禁會問：這種現象是否和人的大腦有關?男人的大腦和女人的相同嗎?
多年來，研究者通過對男女在氣質、行為、心理和智力特征方麵差異的研究，初步發現：男子在數學領域和其他抽象理論領域作出貢獻的較多。一般認為，男子擅長抽象邏輯思維，空間想象能力和音樂能力也明顯優於女子；而女子在語言能力方麵，人際關係及單純記憶方麵的能力卻勝男子一疇。一部分學者把這些差別歸結為後天原因造成的，即認為是環境和文化的影響；一部分學者則把這些差別歸為男女生理上的差別。兩派各持己見，急論不休。近十幾年來，越來越多的心理學家認為男女在智力方麵的差異實際並不大，無須對此探本求源。
1982年6月，美國德克薩斯大學衛生科學中心專家德拉可斯·尤塔敏森和哥倫比亞大學神經生物學家拉夫·赫路在權威性雜誌《科學》上撰文，報告了他們的一項重大發現。他們解剖了14個“正常的”大腦，其中5個是女性，9個是男性，並比較了腦部胼胝體的形態結構。通過拍攝照片，投射放大繪圖，測量胼胝體的長度、各部分的寬度和表麵積，他們發現胼胝體左部(尾部或後部)存在著男女的不同。他們在報告中說：“女性胼胝體後部是圓柱形，其寬度和徑部相差無幾。”
男女在腦部胼胝體形態上存在差別，這一發現引起眾多研究者的關注。我們知道，人的大腦分為左右兩個半球。而胼胝體上連接大腦左右兩半球的一大束神經纖維，雖然不是大腦兩個半球之問的唯一聯係，但卻是最重要的聯係，起著溝通和協調大腦兩側半球的作用。
這一發現在學術界引起了兩種評論。一種觀點認為，男女在腦部胼胝體形態上的差異，可能意味著男女智力特長差別的根源存在於大腦之中。美國神經生理學家喬治城大學醫學院教授理查德·雷斯塔指出：在此之前還沒有發現過大腦形態的性別差異，這項研究具有重大意義，應該引起更多的研究。他認為，許多研究表明，與男性相比，女性的大腦似乎較少“兩側分化”，即大腦兩側半球功能的專門化程度不如男子。這可以用來說明為什麽女子在從事抽象思維、答問思維以及立體視覺活動時成績不如男子。而女子胼胝體後部較大，可能意味著兩側大腦半球連接緊密，因而較少專門化。拉可斯。尤塔敏森和赫路也“推測”他們的發現可能支持女性大腦較少兩側分化的假說。這些學者都傾向於男女在大腦結構上有所不同，進而把男女在智力特長上的差別歸於大腦結構功能上的差別。
另一些學者不同意這種評論。美國紐約市立大學生物學院的心理學教授袖羅征斯丹瑪指出，即使今後的研究證實男女大腦確實存在差別，女子的大腦較少兩側分化，也未必能證明男女的智能有任何不同。大腦兩側較少分化並不一定會使任何一側的大腦半球能力降低。芝加哥大學研究性別差異的心理學家安·彼德森也認為，男女之間不可能存在著與生俱來的智能差異。
男女大腦是否確實不同?男女智力差異的根源是否存在於大腦之中?很多學者認為，僅憑對14個標本的研究是不夠的，還必須擴大研究對象，並進行更加深入細致的研究。
走近雙胞胎
39年前，吉姆·路易斯同他的孿生兄弟吉姆·斯普林格出生5個星期之後就分開了。如今，路易斯就要去跟他幾十年未見的兄弟團圓，心裏非常緊張不安。他會不會是一個殘廢或一個酒鬼?要是他為了來要錢那又怎麽辦??吉姆·路易斯的腦子裏閃現著一連串的疑問。
在柴爾希大街的住宅裏，路易斯的孿生兄弟斯普林格一邊吸著煙，一邊想著幾乎同樣的問題。斯普林格也知道他有一個孿生兄弟，但據說早就夭折了。現在怎麽突然又跑了出來呢??。
當有人終於敲門時，斯普林格急忙開了門。門口依次站著兩個人——吉姆。路易斯和他的妻子，路易斯渾身在發抖。斯普林格上前同路易斯握手，彼此打量著對方，接著都笑了起來。
人們驚奇地發現，兄弟倆都身高6英尺，體重都是180磅，兩人的膚色和長相不僅一樣，就是站立和叉手的姿勢也完全相同。他們說話的音調是如此一樣，使人很難區分究竟是哪個在講話。奇怪的是，他們兩人的名字“吉姆”都是由各人的養父母所起的，兩個人的頭一個妻子都叫琳達，之後都離了婚，第二個妻子又都叫貝蒂。兄弟倆還都有一個兒子取了相同的名字——一個叫詹姆士·艾倫，另一個叫詹姆士·阿倫。兄弟倆各喂養過的一隻狗也湊巧都叫托伊。
他們每個人都在房前的一棵大樹幹上圍有一圈白色的木椅，此外，每個人都做了輸精管切除術，都有用牙齒咬嚼指甲的怪習慣。
吉姆孿生兄弟的消息馬上引起了明尼蘇達大學心理學家托馬斯。鮑查德的注意。他覺得對吉姆這樣的雙胞胎的研究，可能會在了解遺傳和環境對人類發展的影響方麵獲得新的發現。環境論者認為，對於個體或群體的發展進化起主要作用的是環境而不是遺傳因素。然而近年來，越來越多的事例表明，遺傳因素對人的行為起著更大的作用，這與人們先前的認識大不相同。像吉姆這樣在不同環境中長大的同卵孿生兄弟，如果兩人在行為、個性、興趣、心理等方麵各不相同，這顯然是由於兩人所處的環境相異所致；相反，兩人幾乎在一切方麵都十分相似，這難道不是說明遺傳因素起了決定作用嗎?心理學家鮑查德決定對吉姆兄弟及類似的雙胞胎進行全麵的調查和測試，包括對他們進行一係列醫學和心理學方麵的檢查。鮑查德和一隊由醫藥研究工作者、心理學家、精神病學家、牙醫組成的隊伍，追蹤和研究了20對雙胞胎(其中還有一對三胞胎)。這些雙生子都是在生後6星期左右就分開了，由不同的家庭撫育長大的，青少年時從未見過麵。有的甚至在鮑查德對他們進行研究時才重逢的。研究每一對孿生子的費用差不多要7千美元。
對吉姆兄弟檢查和測試的結果使鮑查德和他的同事們深為驚奇。他們曾預想在這對孿生兄弟的身上找到環境論者認為應該具有的不同特點，結果卻發現他倆幾乎在所有方麵都有著驚人的相似之處。例如，在對兄弟倆的忍受能力、適應能力、自我克製能力、靈活性程度以及交際習慣等方麵的檢驗中，兩人的情況是如此相同，以致不得不對他們進行第二次測試，結果仍然是一樣的。在智力測驗中，他們的思維能力和反應也極為相同。在嗜好方麵，兩人都好做木工，都不愛學習，都一支接一支地吸煙，而且都喜歡抽同一個牌子的香煙，都愛好汽車比賽，而不喜歡俸球。更令人驚訝的是，兩人都患有輕微的高血壓症，都是從十幾歲開始就得了周期性偏頭痛的毛病，疼痛往往持續12個小時，服用阿斯匹林或其他藥物全都無效。他們兩人都感到自己有心9莊病，盡管實際上他們的心髒並沒有問題。通過對他們進行腦波試驗。結果發現他們對各種刺激的反應也是一樣的。
鮑查德一下子忙得不可開交。吉姆兄弟的奇聞傳開後，有好多對雙胞胎也都上門來找心理學家鮑查德。從1979年3月到1980年夏季，鮑查德掌握和追蹤到的孿生兄弟姊妹已多達35對。研究表明，吉姆兄弟身上所表現出來的一切相似性，在其他雙胞胎身上也大多存在。
例如，一對名為布麗奇特和多蘿西的孿生姊妹，每人都愛戴7枚戒指，一個給她的兒子起名叫理查德·安德魯，另一個的兒子則叫安德魯·理查德。另外一對孿生姊妹患有相同的恐懼病——在水中、在與四周隔離的地方或者在高處都感至0難受。還有一對英國孿生姊妹則都患過一種不常見的甲狀腺病。另外四對雙胞胎全都有口齒不清毛病。
迄今，在調查過的所有雙胞胎中，西德的奧斯卡·斯托赫爾和美國加利福尼亞州的傑克·尤費這對孿生兄弟尤為令人迷惑不解。他們兩人在特立尼達出生後不久就彼此分離了，此後在非常不同的地理和文化環境中長大成人。奧斯卡第二次世界大戰時住在捷克斯洛伐克，在納粹分子開辦的學校裏上學。尤費是跟他的猶太人父親長大，居住在特立尼達。盡管兩人的政治觀點態度不同，但在性格、怪癖、嗜好以及工作方式等方麵，兩人卻有十分相似之處。比如，兩人都留有修剪得非常齊整的胡髭，都在手腕上係橡皮筋，都喜歡從後向前翻閱雜誌。他們還有一個相同的奇特習慣，即都好在公共場合大聲地打噴嚏，以此“引人注目”。
心理學家鮑查德猜想，上述情況很可能說明人體內有某種遺傳因素在起作用，而不是像以前所認為的那樣是環境因素影響的結果。人們曾一直認為，家庭環境特別是母親的影響對孩子的成長起著十分重要的作用，然而對這一固有觀點需要進行新的探討。但是，上麵的例子難道表明，人體內會有什麽“基因”在控製“在公共場合打噴嚏”嗎?而在女人身上又有另外的“基因”使其特別嗜好珠寶嗎?看來這是不大可能的，可是雙胞胎為什麽竟會有如此相同的習性呢?通過對雙胞胎奧秘的進一步研究，人們有可能加速揭示人類本身的種種尚不可知的秘密。
人類的祖先在哪裏
人類從哪裏來?這是千百年來中外科學家、哲學家不斷思索和探討的奧妙，人類的起源已經與宇宙的起源、地球的起源和生命的起源並列為四大起源之謎。而這四大起源之謎，又縱橫交錯、互相聯係，若能揭開其中一個謎底，對揭開另外三大起源之謎，就是一個重大突破。
人類從來就對自己本身是怎樣來的，怎樣產生的關心備至，這關係到人在自然宇宙中所處的地位問題。人的地位是至高無上的，還是地位卑微的?人的本質是什麽?人對自然界應有什麽作為?人的能力如何?……這都是我們想知道的，需要探討的。因為，它是我們的根。
人類隻有找到自己的根，才能在曆史的潮流中找到發展的基點，在這個基點之上，建立起文明的燈塔，守住自己、地球以及整個星球的命運。
對於人類的起源問題，一直眾說紛紜。
達爾文是十九世紀英國學術上破舊立新的大師。他身患痼疾，為探討自然規律，苦學終生。1859年他的《物種起源》一書問世，總結了他自己多年在世界各地親自觀察生物界的現象，發現自然選擇在物種變化上起的作用，探索了物種的起源和進化的規律。盡管當時達爾文並沒有把物種起源直接聯係於人類，他隻說了一句話：通過《物種起源》的發表，“人類的起源，人類曆史的開端就會得到一線光明”。這本書的發表，對上帝造人的宗教神話和靠神造論來支持的封建倫理不啻發動了空前挑戰。當時保守勢力的反撲頑抗和社會思想界的巨大震動，使一貫注意不越自然科學領域雷池一步的達爾文也不能默然不語。他發憤收集充分的客觀事實來揭示人類起源的奧秘，終於在1871年《物種起源》出版後12年，發表了《人類的由來》這本巨著，用來闡明他以往已形成的觀念，即對於物種起源的一般理論也完全適用於人這樣一個自然的物種。他不僅證實了人的生物體是從某些結構上比較低級的形態演進來的，而且進一步認為人類的智力、人類社會道德和感情的心理基礎等精神文明的特性也是像人體結構的起源那樣，可以追溯到較低等動物的階段，為把人類歸人科學研究的領域奠定了基礎。這是人類自覺的曆史發展的一個空前的突破。
馬克思主義誕生以後，恩格斯運用辯證唯物論和曆史唯物論綜合了科學的成就，全麵地分析了從猿到人的過程，創立了“勞動創造人”的理論，從根本上粉碎了上帝造人的宗教迷信神話。在從猿到人的轉化過程中，勞動起著決定作用。無論是手足分工、製造工具，還是語言的產生、腦的發展和思維的出現，都是在勞動中出現的。所以恩格斯說：“勞動是整個人類社會的第一個基本條件……在某種意義上不得不說勞動創造了人本身。”
那麽人類到底是如何在勞動中不斷進化的呢?人類到底有幾個祖先呢?
①達爾文的非洲猿說
英國學者達爾文在他的《人類起源與性的選擇》一書中指出，人類是由已滅絕的非洲古猿進化而來的。在這本書中，達爾文既肯定了人與猿的親緣關係，表現在身體結構、心理特征和生理特點方麵；又肯定了人與猿在直立、雙手、牙齒、腦、智力等方麵的區別。他認為支配人猿分化的不是超自然的東西，而是生物演化的規律，即用自然選擇和性選擇來解釋人類的起源過程中的一切變化。
達爾文認為非洲的大猿與人類最為接近，從而推測人類起源於非洲。他指出入和猿最重要的區別在於兩足直立行走的行動方式，以及小的犬齒、高的智力和能使用工具等，而這些是與從樹棲轉變到以狩獵為主的地麵生活有關的。他說，在地麵生活的靈長類能兩足行走，使其雙手能空出來攜帶狩獵使用的武器。用這些武器作為一種適應方法，用增長的智力來指導武器的使用，致使大而突出的犬齒由於不起作用而變小了。
雖然也有人提出靈長類中的長臂猿甚至眼鏡猴與人最為接近，但大多數人承認非洲大猿與人最為接近，詳細的解剖和行為研究以至生化特性都表明了這一點。達爾文提出非洲大猿是我們最近的親屬的論點，長時期來得到各方麵的支持。隻是最近才有人提出亞洲的猩猩比非洲大猿與人的關係更為密切。
人類和猿類的共同祖先是否樹棲?從東非中新世的原康修爾猿以及埃及法龍姆漸新世發現的可能是猿類祖先的化石表明，它們確是樹棲的。這也表明達爾文的論點是正確的。對現代人和現代猿的比較解剖學研究，也證明它們許多相似之點是由於樹棲生活產生的。
由達爾文的上述論點，演變成多種假設。
②臘瑪古猿與南方占猿
這是以達爾文進化論為基礎而提出的傳統說法。
十九世紀中葉，達爾文提出了人類起源於古猿的理論。長期以來，新第三紀(中新世、上新世)的森林古猿被認為是人和猿的共同祖先。但究竟是哪一種森林古猿，在第三紀的哪一時期，都不明確。
學者們有以下幾種推測：
一是臘瑪古猿。它生存在距今1400萬年至800萬年前，身高1米多，腦容量約300毫升，能夠直立行走，可能已有說話功能。而最有力的證據是它的牙齒琺琅質“棱柱晶體”呈鎖孔狀，與人類的很相近。但也有學者持不同意見。
二是南方古猿。有的古人類學家認為，南方古猿是人科早期成員，它的腦容量已達現代人的1／2或1／3。但也有人認為，南方古猿與“完全形成的人”是並存的，但它沒有發展成為人，而隻是人類旁係，並在100萬年前就滅絕了。
60年代末，西蒙斯和皮爾比姆提出，人和猿是第三紀的中新世開始分化的，臘瑪古猿是最早的人科代表，而森林古猿屬裏的幾個種則是各種現代猿類的祖先。還認為臘瑪古猿是在大約1500萬年前由一種森林古猿演化而來的，以後再由臘瑪古猿演化成400萬年前的南方古猿，進一步發展成現代人。
人的起源大致的路線是這樣：中新世出現的森林古猿演化出臘瑪占猿。臘瑪古猿生活在距今1400萬年到800萬年之間，在距今800萬年前，臘瑪古猿幾乎全部滅絕。臘瑪古猿以後便是南方古猿。南方古猿生存的範圍從大約距今400萬年到100萬年前。在它們身上，一方麵仍然保留了若幹由人猿祖先的主幹繼承下來的原始特征，另一方麵，更重要的是已經進化出現了人這一支所特有的、而與猿那一支區別開來的人科的特征。
在初步解決了人的起源問題後，隨著時間的流逝，科學的不斷發展，化石的大量出土，古人類學家們不斷深入地研究，又發現了不少新問題。最突出的問題是叫做“化石缺環”的現象，即存在著從距今800萬年到距今400萬年前的這一段400萬年的化石缺環。在這段400萬年的長時間裏，沒有找到任何能證明關於人類起源的中間過渡生物的化石，這就給經典的關於人類起源的理論提出了難題。在目前，西方有一部分學者認為，全世界的人種是由各種不同的古猿演化而來，此說被稱為“多祖論”；另有許多學者則認為，世界人類起源於另一種古猿，屬同一個物種，此學說被稱為“一祖論”。
③巨猿
巨猿也是很引人注意的一個種類。巨猿是在1935年由荷蘭人孔尼華定名的。他在香港的中藥鋪裏購得了大量哺乳動物牙齒化石，其中有一顆巨大的高等靈長類下臼齒，他認為代表一個新屬新種，定名為孔氏巨猿。他推測這種巨猿化石產於我國華南，地層時代大概是更新世中期。1954年，原籍西德後人美國籍的魏敦瑞，又根據孔尼華後來購得的另兩顆牙齒(前後共三顆牙齒)，認為巨猿具有明顯的人的性質，因而主張把巨猿改稱“巨人”，並提出了人類的巨人起源說。他推論“巨人”可能是人類的祖先，然後體型逐漸變小，經爪哇直立猿人、北京猿人而發展到現代人。後來孔尼華又去南洋一帶中藥鋪裏集到五顆可能是屬於巨猿的牙齒。1952年他根據先後得到的八顆牙齒發表論文，放棄他原來的看法，轉而同意巨猿確是巨人；但認為它是人類進化係統上的一個特化的旁支，而非我們的直係祖先。世界各國的人類學家對巨猿是人還是猿，意見分歧，對巨猿生存的地質時代、分布地區和演變過程等也一無所知。巨猿從而成了研究人類起源一個重要問題。
1956年初，我國科學工作者在廣西各地進行洞穴調查和發掘，在大新縣欖圩區那屯村的牛睡山黑洞中發現了三顆巨猿牙齒。同年秋，廣西壯族自治區柳城縣鳳山區新社衝村的農民覃秀懷在楞寨山的一個山洞裏發現了一個巨猿下頜骨。有關的科學部門對這個山洞進行了長期的發掘，又發現了兩個巨猿下頜骨和1000多顆單獨的牙齒以及大量的哺乳動物化石，從而確定了柳城巨猿的地層時代為更新世早期。
巨猿的門齒小，位置垂直；臼齒齒尖呈方塊型，咬合麵脊紋少而較粗，有第六齒尖。這些特征都是與人類相似的。
這些新的巨猿材料，使我們對巨猿有了深入的了解。由於迄今所發現的巨猿材料僅限於下頜骨和牙齒，沒有發現頭骨、體骨和肢骨，它的分類位置至今仍有爭論。有人認為它是人科係統上早期分出的一個旁支，有人則說它是猿類的一種特殊類型。由於其年代太近，體形太大，似乎不可能是人類的祖先，而更可能是猿類係統上的一個滅絕的旁支。魏敦瑞的人類的巨人起源說是沒有根據的。現在的一切人類化石材料表明，人類的身材在進化過程中是逐漸增大而不是減小。現在也已知道，巨猿生存的時期從第三紀上新世經更新世早期到更新世中期，分布的地區從亞洲南部的印巴次大陸到我國南方的廣西和湖北一帶。巨猿的身材也隨著時間的推移而逐漸增大以至最後絕滅。這些研究有用力於我們對人類起源問題的理解。
④黑猩猩
美國加州大學伯克利分校的華什伯恩和他的學生以及其他一些人設想：人和猿的共同祖先最像現在的黑猩猩，人類的起源JE像現在狒狒那樣對稀樹幹草原的適應。但由於黑猩猩的解剖結構和行為特征不同於狒狒，而且兩者之間存在著重要的差別。像黑猩猩那樣的靈長類一日|開始像狒狒那樣適應草地的生活，其結構便是向人的方向發展。因為在這種情況下的古猿，為了能夠牛存，必須依賴工具的使用，這從犬齒的變小上可以反映出來。工具的使用促使兩足直立行走、群體關係的增進和複雜化等等。再從現生靈長類中母子關係可以終生維持的現象進一步推論，早期人科成員可能也是如此。女性對圍周的環境更為熟悉，在群體中的作用比男性更為重要，因而在早期原始文化的形成中也比男性起著更大的作用。
概括來說，他們認為工具的使用、直立行走、犬齒的變小以及智力和社會行為等四種特征的相互作用是人類起源的因素。
⑤小猿和殘猿
塔特爾的小猿假設認為人科成員最早是由小型的猿進化而來。東南亞的小猿、長臂猿在樹上經常站立起來，在地麵時幾乎總是兩足行走，雖然這並不表明它比非洲的大猿更接近於人類，但也暗示一種在非洲的小的猿演化出了類似的行動，從而設想人類是從另一種較小的猿進化來的。它的較小的身材可以演化成像長臂猿那樣的在樹上兩足直立行動，用手抓取食物，或是在樹上垂直爬行，軀幹都在垂直位置，在下到地麵活動時，已能兩足行走。
“殘猿進化說”是兩位法國人——生物學家夏爾·德維耶和地球古生物學家讓·夏利內——1990年出版的一本題為《進化論》的書中提出，人類的起源很可能要歸功於一隻有生理缺陷而不能同它的同夥一樣用4條腿走路的殘猿。由於在猿群中，直立的姿勢更有利於嚇唬對手，所以，這隻病猿的生理缺陷反而成了一種優勢，使它更容易接近和占有雌猿；並將“直立”遺傳給下一代，從而成了兩足行走的猿類以及以後的人類的始祖。
人類是上帝創造的嗎
《聖經》稱：上帝用泥土造人，取名亞當，並以亞當的肋骨造出其妻夏娃，同置於伊甸園中，由於他們的繁衍生息便出現了人類。
誰是我們的父母雙親，這種“上帝造人”的說法，在達爾文創造生物進化論學說之後本已被人視為無稽之談。但在十多年前，美國加州大學一科學家卻提出了一種與此相關的新見解。因為，隨著分子生物學的發展，人們發現了細胞質中的線粒體也含有遺傳物質DNA(脫氧核糖核酸)，現代生殖學業已證實，在高等動物的受精過程中，**中的線粒體DNA是不能進入受精卵的，人類細胞的線粒體DNA都來自母親，因此，線粒體DNA屬於嚴格的母係遺傳。這樣一來，如果人們能證實同一人種的線粒體DNA是相同的，則說明他們來源於同一個母係。
據此，美國加州大學伯克萊分校的威爾遜遺傳小組，選擇了來自非洲、歐洲、中東、亞洲以及幾內亞和澳大利亞土著婦女147人，利用她們生產嬰兒時的胎盤，進行不同種族嬰兒胎盤的線粒體DNA研究，發現全人類線粒體DNA基本相同，差異很小，平均歧異率隻有0.32％左右。因此，從邏輯上說，現代各民族居民的線粒體DNA，最終都是一個共同的女性祖先遺傳下來的。那就是大約20萬年前生活在非洲的一個婦女，這個婦女就是全世界現代人的祖先。
威爾遜說：“我們可以將這位幸運的女性稱為‘夏娃’，她的世係一直延續至今。”這一理論也就被稱為“夏娃理論”。
“夏娃理論”還認為，當時也許有幾千男女同“夏娃”生活在一起，但其他女性都沒能留下後裔，因此，她們的線粒體DNA譜係便斷絕了。“夏娃”的後代在9萬—13萬年前遷徙世界各地時，各地已有許多古人類在生息，如歐洲的尼人，中國的北京人等，但“夏娃”不同的線粒體DNA遺傳下來，現代人中就會有多種線粒體DNA，而事實上現代各種族居民的線粒體DNA卻是高度一致的，這說明他們都來自同一個祖先“夏姓”。
現代人的男性祖先是否便是“亞當”?英國劍橋大學和美國亞利桑那大學的兩個研究小組都認為，世界各地的男性基因源於同一種基因。如上所述，分析女性祖先的基因比較容易，因為線粒體DNA隻通過女性遺傳。而分析男性祖先的基因則複雜得多，為此，英國和美國的研究人員均把突破口選在男性獨有的Y染色體上。美國研究人員利用計算機分析了8名現代非洲男性、2名澳大利亞男姓、3名日本男性和2名歐洲男性以及4隻大猩猩的基因，結果發現，從基因角度看，世界各地的現代男性源於同一副Y染色體。通過與人類最近的近親大猩猩比較後，美國研究人員認為，非洲一個部落的Y染色體是現代男性Y染色體的祖先。同樣，人們也可以將這位幸運的男性稱為“亞當”，自然也應該可以稱這一觀點為“亞當觀點”。如果這兩個結論是正確的，那麽說明400萬一600萬年前，從猿分化出來的原始人類大都沒有留下後代，隻有非洲的一個部落生存下來，然後向世界各地遷徙，形成了現代人。
“夏娃理論”提出以後，在科學界引起了強烈的反響，而“亞當觀點”使這場爭論更為激烈。
例如美國伊利諾斯大學和密執安大學的科學家對此種看法提出了異議。他們認為，現代人的確進化自非洲的一個部落，但其進化過程並非是20萬年，而至少是100萬年。他們說，如果夏娃之說可以成立的話，那麽，世界上一切與夏娃無關的人類祖先就都已絕種了。但從對古人類化石的分析結果看，事實並非如此，科學家們在對100萬年前的古人類化石研究後發現，它們的特征與亞洲現代人極其相似，這就意味著今天的亞洲人是百萬年前非洲祖先的後裔。
爭論還在熱烈地進行。但是，不管爭論的結果如何，“亞當觀點”、“夏娃理論”都是現代分子生物學發展的產物，而不是“神創論”的翻版。
我們幾乎都聽說過“八卦”。八卦學說始見於殷周時代的《易經》。據說，它是我們祖先伏羲氏創造的。它含有極深奧的內涵和博大精深的哲理。
我們從八卦圖上可以看到兩條魚尾相抱而合的圓形圖案，它一黑一白，代表了一陽一陰。凡了解人類生理解剖學的人都會知道，人在母體中的早期胚胎極像魚形。這些都說明了什麽呢?這是不是說明，地球陸地上的一切動物(也包括人類)都是由水中的魚類進化而來呢?如果不是，為什麽人類胚胎與魚相似?並且連古代的八卦圖上也用魚形來表示呢?
人類是否會滅絕
生物考古學家在考古中發現了許多至今都無法解釋的古代文明：美國科學家多次在岩石中發現約有2．5億年曆史的類人猿動物腳印，特別是在含有三葉蟲化石的同一塊岩石中還發現了穿鞋子的人類足跡，而三葉蟲存在的時間是6億年前至2．8億年前，那時根本沒有我們人類!
科學家在加蓬奧克洛鈾礦發現了一個20億年前的核反應堆；在古埃及金字塔內發現那些裹著的屍體放射著的粒子和光子射線。在發掘愛爾蘭棟拉雷和恩尼斯古城堡時，發現了隻有核爆炸才能留下的遺跡；在古印度遺跡中發現了佩服所含放射能是正常情況下的50倍，這兩條都表明是核襲擊的結果。而人類近幾十年才開始掌握核技術，那以前的核技術是誰發明和應用的呢?
考古在南美洲發現了一個描繪2．7萬年前的古代星空圖，圖上的符號記述的是極其深奧的天文知識，這些知識是現代人類所未掌握的。在秘魯珍藏著一塊3萬年前的石刻，石刻描繪一位古印第安學者手持一個跟現代望遠鏡非常相似的管狀物貼近眼前觀測天象。而人類第～架望遠鏡是在十七世紀中期才發明的，至今不過300年，3萬年前的望遠鏡又是從何而來?
對於上述古代文明，許多考古學家都深感蹊蹺，謎題難解。他們認為，除非外星人所為(可至今也未找到外星人)，絕非近代人類或古代某一個時期的人類所能做到。
瑞典學者丹尼肯在其代表作《眾神之車》中把這一切不可思議的謎一概歸之於“神”，他認為是“神來到了地球，把人猿變化為人，並教會人識字，吃熟食，穿衣服，建築等等之後，才離開地球“。並且他預言， “神”將在不久的將來還會重來。
許多比較嚴肅的科學家，並沒有輕信丹尼肯的理論。因為，雖然經過長期、大量的工作至今未能發現外星人存在或來過地球的有力證據。對丹尼肯理論，目前在世界上依然是毀譽對半，褒
人類進化至今是不是隻是30萬～40萬年曆史呢?很多人肯定地回答不是。人類進化至現在，已經有上百萬年曆史，通過碳14已經精確地估算出某種高度文明的產物遠在3萬～4萬年前，人類有一個活躍、鼎盛時期。
我們的地球曾經不止一次遭到大洪水、大爆炸、大災難的侵襲，因此古文明可能一毀再毀，古人類也死而複生。
對於這些大洪水的各種傳說，考究其曆史，都可以追溯到1．2萬年以前，剛好在冰河結束時期，這使我們對這些傳說無法掉以輕心，僅僅視之為神話或多事的臆測。同時這也證明了人類遠在1.2萬年以前就有“厲史”，而且較4000年前甚至比今天更發達。
也許在l。2萬年前，人類對宇宙的知識已經超過了今日；也許在幾萬年或10多萬年以前，人類已經有了數次這種文明的高峰。我們僅僅可以知道地球文明史的高峰是人類創造的，但無法得知人類文明的進程。
有一部著名的古印度史詩《摩訶波羅多》，寫成於公元前1500年，距今有：340()多年了。而書中記載的史實則要比成書時間早2000年，就是說書中的事情是發生在5000多年前的事了。
此書記載了居住在印度恒河上遊的科拉瓦人和潘達瓦人、弗裏希尼人和安哈卡人兩次激烈的戰爭。令人不解和驚訝的是，從這兩次戰爭的描寫中看，他們是在打核戰爭!
後來考古學家在發生上述戰爭的恒河上遊發現了眾多的已成焦土的廢墟。這些廢墟中大塊大塊的岸石被粘合在一起，表麵凸凹不平。要知道，能使岩石熔化，最低需要1800℃。一般的大火都達不到這個溫度。隻有原子彈的核爆炸才能達到。
在德肯原始森林裏，人們也發現了更多的焦地廢墟。廢墟的城牆被晶化，光滑似玻璃，建築物內的石製家具表層也被玻璃化了。除了在印度外，古巴比倫、撒哈拉沙漠、蒙古的戈壁上都發現了史前核戰的廢墟。廢墟中的“玻璃石”都與今天的核試驗場的“玻璃石”一模一樣。
由此而論，國外物理學家弗裏德裏克·索迪認為：“我相信人類曾有過若幹次文朋。人類在那時已熟悉原子能，但由於誤用，使他們遭到了毀滅。”
這可能嗎?大部分科學家們認為這僅是一種附會，是不能令人信服的。但是另有一些人堅持自己的看法，認為我們的地球早已存在50多億年了，而人類僅僅有5000多年曆史有些“說不過去”。
於是有人推測，地球誕生至今的45億年曆史中，曾數度誕生過生命。主要經曆了五次大滅絕，第一次在5億年前，第二次在3。5億年前，第三次在2．3億年前，第四次在1．8億年前，滅後生，生後滅，周而複始，最後一次發生在6500萬年之前。也有人根據考古發現的凹億年前的核反應堆推斷，可能20億年前地球上存在過高級文明生物，但不幸毀滅於一場核大戰或特大的自然災害。總之，當太陽係運轉到宇宙空間某個特定位置時，地球上會周期性地出現不適宜人類生存的環境條件，如地球氣候的周期性變化，地球磁場的周期性消失等，前一屆高度文明便會遭到滅絕，隨後又會導致高級智慧生物的周期性起源和進化。6500萬年前恐龍的滅絕便是一個例證。
有趣的是，最近美國國家航空和航天局蓋·福克魯曼博士等人根據阿波羅計劃昕掌握的小天體撞擊月球的曆史資料，通過對小天體撞擊地球圖樣的研究，證實了上述觀點的可靠性。研究認為，約35億～45億年前，地球上曾數度有過生命，但由於發生過幾次大小行星和隕石與地麵相撞(至少有兩次直徑為800公裏的小行星與形成10億年時的初期地球相撞)。除如此大規模的撞擊外，還時常發生中等規模的撞擊。這些撞擊都可能使地熱上升，海水蒸發，地表麵熔化，生命消失，數億年後生命才得以再生。隻有那些生活在深海海底的生命體才能生存下來。目前在深海海底發現的生物，也許是地球無數生命的祖先。
所以在我們這一代文明形成之前，地球上就很可能存在過若幹高度發達的文明社會。
因為我們知道，地球上的萬物、宇宙間的一切事物都是在有規律運轉、發展、更換交替進行著，它們都有自己的周期性。寓生於死，由死而生，由生而死，大自然就是處於這樣的進化、演變之中。
當地球上的各種條件適應人類生長時，他們就會大量繁殖、發展；當條件不適應人類了，他們就會在地球上滅絕或外遷。
假設，地球上的人類發生了人口在爆炸，整個生態失去了平衡，各種資源枯竭，或是各國都在進行軍事擴張，大量製造、貯備核武器，有那麽一天，某個戰爭瘋子發動戰爭，引爆這些核武器，地球就會成為人類的墓場。幾百萬或幾千萬年之後，地球再次適應人類生存時；他們也許又開始從新的原始社會、奴隸社會、封建社會……一直向進步的社會發展。