神農架自然之謎

一、野人是否真的存在？

“野人之謎”一直被推之為世界四大自然之謎首位，六大科學懸案之一。被科學界稱為“可能是本世紀內動物學和人類學的最重大發現”， “跨世紀的人類巨大工程”。 “野人之謎”在我國境內探尋斷斷續續進行了近一個世紀，尤以神農架最引人注目，且持續時間最長。

神農架野人曆史上流傳之久，三千年以前的古藉中早有記載。在神農架山區，目擊野人的居民達數百人之多，群眾看見的以紅毛野人為最多，也有麻色和棕色毛的，有少數目擊者甚至撞見過白毛野人。從1976中科院派出第一支科學考察隊對神農架野人進行考察至今，短短20餘年，又不斷有人與其相遇，不斷有新的發現。種種跡象表明，確有一種神秘的奇異動物與我們人類共同生活在這個世界上。

從1976年開始，中國科學院和湖北省人民政府有關部門組織科學考察隊對神農架野人進行了多次的考察。考察中，發現了大量野人腳印，長度從2l厘米到48厘米，並灌製了數10個石膏模型；收集到數千根野人毛發；在海拔2500米的箭竹叢中，考察隊還發現了用箭竹編成的適合坐躺的野人窩。

科學家對搜集到的野人毛發通過光學分析鑒定和鏡製片鑒定，以及對毛發微量元素譜研究和微生物學測試，得出結論：野人毛發不僅區別於非靈長類動物，也與靈長類動物有區別，有接近人類頭發的特點，但又不盡相同——野人應屬於一種未知的高級靈長類動物。

野人腳印科學工作者對野人的腳印的觀測研究表明：在神農架所發現的野人腳印與已知的靈長類動物的腳印無一等同，比人類的腳落後，比現代高等靈長目動物的後腳進步。兩腳直立行走，可確信一種接近於人類的高級靈長類動物的存在。

野人的糞便最大的一堆重1．6公斤，內含果皮之類的殘渣和昆蟲蛹等，可推想其食物結構，最令人驚歎的是野人窩，它們用20多根箭竹扭成，人躺其上，視野開闊，舒服如靠椅，經多方麵驗證，此絕非獵人所為，更絕非猴類，熊類所為，它的製造與使用者當然是那介於人和高等靈長目之間的奇異動物了。

二、野人為什麽能在神農架生存

距今大約20萬年前後，神農架就有古人類活動，在華夏文明的萌芽期，相傳神農氏曾在此嚐草采藥，神農架因此得名。神農架位於湖北省西部邊陲，由房縣、興山、巴東三縣邊緣地帶組成，地跨東經109°56′，北緯31°15′一31057′，總麵積3253平方公裏。神農架最高峰神農頂海拔3105．4米，最低處海拔398米，平方海拔1700米，3000米以上山峰有6座，被譽為“華中屋脊”。神農架至今較好地保存著原始森林的特有風貌，屬國家級森林和野生動物的自然保護區，是當今世界中緯地帶生態保存完好的唯一的一塊寶地，被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。

神農架是長江和漢水的分水嶺，該地區屬北亞熱帶季風區，一年四季受到濕熱的東南季風和幹冷的大陸高壓交替影響，以及高山森林對熱量、降水的調節，氣候宜人。神農架地形地貌奇特，岩溶洞穴遍布，植被豐富多樣，原始森林茂密，大部仍為無人區，人為幹擾較少，還有許多人未及、未知的神秘原始區域，可食植物及各種野生動物很多，給“野人”的存在、繁衍、覓食、隱蔽提供了必需的環境條件。

從動物生態進化原則分析，生物生活於其外圍的環境中，環境包圍著生物。有各種影響生物存活的因素，如溫度、光線、水分的比例、磁場，乃至地心引力……等，這些因素相互關係，導致了環境條件的不恒定，這樣就迫使生物(尤其是動物)產生一係列的適應環境的變動的方式方法，這些表現在動物的生理、形態以至行為上。從神農架山區形勢看，結構非常奇特，植被非常複雜，很有一些古老植物、樹種殘留下來。任何動物都有其賴以生存的溫度變動範圍，也有其相對的最適應溫度，野人的最適溫度如何，尚不知道，然而山區條件複雜，局部的小氣候變化很大， “野人”完全可能聚集或分散於一定穩定或變動幅度較小的、而能忍耐的山區某些小氣候地區，渡過酷冷、酷暑的天氣。況且不能排除這種動物有主動上的季節遷移性。食物因素是動物賴以生存的主要條件，在神農架有不少人跡罕至的地區，有各種果實，按不同季節成熟，而且有些可能是終年存在而數量很大，如核桃及橡子、板栗。

神農架森林覆蓋麵廣大，有不少地段還保持著原始的封閉林，生態環境穩定，動物種類繁多，並有從亞熱帶到寒溫帶六個完整的植被類型。它在第四紀冰川期是第三紀動植物的避難所，因而保留了大量第三紀生物殘遺種。係我國各種滅絕植物和動物的幸存地區，具有保存史前動植物基因庫的特色，是我國基本保持原始風貌的原始森林之一。也是我國植物區係東西交錯、南北過渡帶，我國古北界和東洋界動物的交匯過渡區，南北方各種動物生存繁衍的理想棲息地。目前已發現的近500種動物中有金絲猴、神農白熊、大鯢等古老動物數十種，受國家保護的達33％。高等維管束植物2762種，古老植物、老第三紀類型占總數的39％，111屬877種以上，被譽為舉世矚目的“綠色寶庫”、 “神秘世界”、 “天然動物園和植物園”，更令人關注的是在神農架中心腹地已發現古人類遺址，而在周邊地區更有眾多的古人類和猿人及巨猿化石、遺址存在。巨猿、古人類對生存環境的要求相當苛刻，而在這樣小的區域內竟集中如此眾多的古人類和猿人與巨猿化石、遺址及各種古生物化石，為此，古生物學家對在這一帶能否有更多的發現，尤其是從遠古孑遺下來的像大熊貓一樣稱為“活化石”的物種一直持有積極樂觀的態度。

三、野人研究有何科學價值?

從曆史發展而言， “野人之謎”已困擾我們人類幾千年， “野人之謎”的揭示將對人類起源、進化研究，具有極大的推動作用和科學價值。人類是從哪兒來的?這是人類從早期蒙昧時代就開始猜測的古老問題，然而直到今天，由於從猿到人進化係統學說存在著化石上的缺環，科學家仍然無法描繪人類誕生過程的全部詳盡圖畫。野人也許就是要回答這些問題的人類演化過程中的“活化石”，蘊藏著人類起源的奧秘。

野人的發現與研究所涉及到的不隻是針對某種動物，而是對整個生命科學體係的探索。

第一，如果“野人”確實存在，便可證明恩格斯的科學論斷：在人類進化過程中確實存在那種亦猿亦人、非猿非人的高級靈長類動物，將極大地豐富曆史唯物主義和自然辯證法的科學內容。

第二， “野人”沒有語言，不會使用工具，但能直立行走，這對於研究前肢解放和製造工具的關係、直立與語言的關係提供了標本和模型，對體質人類學和社會人類學都會起到促進作用以至新的突破。

第三，在動物進化方麵，靈長類動物是怎樣走過人和猿分家的過程，至今仍無正確解釋，而隨著“野人”研究的進展將會為此找到科學根據，更加豐富高等靈長類動物生態學的內容，新的人類進化係統樹必將重新繪製。

第四， “野人之謎”之所以能讓科學界的專家、學者們認真對待，是因為在它被目擊地點至今保留的古生態環境以及一些極不一般的化石，這些化石表明了它們是一種能直立行走的高大動物，但不是人，也不是現在所說的猿。有人認為是一種進化過程中不成功的介於人與猿之間的動物，這種動物在理論上已經絕滅了，但正是在這些發現化石的地方傳出關於“野人”的事件，這就又使人們產生一種聯想，是否象大熊貓那樣，還存在著個別的這種動物呢?聯係我國長江流域三峽地區古猿、古人類和巨猿化石的不斷發現，對在這一帶出現的“野人”進行考察研究，可以使“活化石”“死化石”兩方麵的研究結合起來論證世界人類起源問題，也將極大地豐富對古猿的研究。

四、神農白熊的發現震驚生物學界

古人把珍奇白化動物視為神靈寶物，它們至今仍為自然界的一大奇觀。世界上有些地方也曾出現過奇異的白色動物，非洲的白獅、白人猿、印度的白鹿，我國台灣的白猴，雲南的白猴等，都十分引人矚目。

但是古今中外還無一處在相同時間、同一區域內發現像神農架這樣眾多的奇異白化動物。

在神農架發現的第一隻白化動物是白熊。1954年夏，神農架一藥農在林中采藥時，偶然在熊窩中捉到一隻剛足月的小白熊。這種白熊，全身白毛如細絨一般，頸與肩的毛較短，上唇和鼻端呈淡紅色，眼睛也是紅的，頭長尾短，兩耳堅立，性情溫順，貌如大熊貓，它高興時直立起來手舞足蹈，有時還模仿人的動作，十分逗人喜愛。不知底細的人以為它就是北極熊，其實它是我們國產貨——神農白熊。

過去，人們總以為世界上除了北冰洋周圍有一種常年臥雪、以食海豹為生的北極白熊外，其它地方不可能有白熊存在。白熊的發現，轟動了世界生物界。白熊長年生活在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以食野果、竹筍為生。《史記·五帝本紀》中有一段關於黃帝教熊羆貔貅虎，以與炎帝戰於孤泉之野的文字記載。這裏的炎帝就是神農皇帝。 “羆如熊，黃白色。”其實就是白熊。《中國古史演義》一書說得更明白， “黃帝一向捕捉許多熊”， “得其白色者奇。”由此可見白熊在我國生存繁殖的曆史是悠久的。

形形色色的白化動物

神農架的原始森林，是各種野生動物的樂園。在這個樂園裏，人們除發現有白熊外，還發現有白蛇、白烏鴉、白黃鼠狼、白金絲猴、白獐、白鹿、白色蘇門羚、白鷹、白雕、白鬆鼠、白鸛、白冠長尾雉，白鷳等，這種奇怪現象使動物學家們驚詫不已。

白化動物是怎樣產生的

同種動物間一般在外部形態上總是相同的。但在高等動物中偶爾也會發現在同一種群中有異於同種動物的個體，這就是在體色、羽色或毛色上與同種其他所有個體有明顯差別的一種異常現象，這種體色異常的個體一般都呈白色，但在其體內結構和各種髒器與同種的其他個體並無差異、也具有繁殖後代的能力，我們稱這種外形上白變的動物叫作白化動物。例如：獼猴的背毛一般都為棕色而白化獼猴則毛色純白，與正常的完全不同。

一般白化動物的虹膜多為紅色，有怕光現象。為人們所喜愛的白色紅眼彩貂及白兔亦為紅眼，它們最早都是由白化動物精心培育出來的。

產生白化動物的原因在於常染色體上的一對基因不同。在正常動物體內，某些苯丙氨酸參與構成動物體的蛋白質，某些苯丙氨酸則轉變為酪氨酸，經過酪氨酸作用最後形成黑色素，即蛋白質一苯丙氨酸_+酪氨酸-+(酪氨酸酶)→3，4—雙羥苯丙氨酸一黑色素。而在白化動物體內，因缺少酪氨酸酶，不能合成黑色素。這是一種隱性基因(a)支配的結果，對具有顯性基因(A)的個體，則表現有正常的體色，那就是基因A和a控製著酪氨酸酶的合成，在正常人和動物的基因型為AA或Aa時，則因具有酪氨酸酶，因此有黑色素，如其基因型為aa時由於缺少酪氨酸酶也就不能形成黑色素，結果就成為白色個體。

基因影響動物體色的途徑是十分複雜的，主要是控製酶的活性，通過酶來控製體內的生化反應過程，最後決定了動物的形態。在正常動物的體內，一些苯丙氨酸參與構成動物體的蛋白質，另一些苯丙氨酸則轉變為酪氨酸，經過酪氨酸酶的作用最後形成黑色素。而在白化動物體內由於缺少酪氨酸酶，所以不能合成黑色素，形成了白化現象。

神農架“白化動物”應該是古動物的另一類幸存者，而不是今天同類動物的“白化”。既然金絲猴能夠躲過第四紀冰川運動的劫難而在神農架生存，白熊等“白化動物”為什麽不能呢?在當今世界，白色動物已所剩無幾。如非洲白獅、白人猿和印度白鹿。