★秘魯馬丘比丘曆史聖地

馬丘比丘位於印加王朝首都庫斯科西北120千米處，是印加文明最後的遺存。它坐落在層巒疊嶂，高達2000米的安第斯山脈之問，烏魯巴姆巴河與兩座山峰問的盆地上，四周被崇山峻嶺、懸崖峭壁所包圍著。周圍的群峰隱沒在雲堆之中，遠遠望去，給人一種虛幻縹緲的迷茫之感。

11世紀，南美腹地的印加人以庫斯科為首都，建立了顯赫一時的印加帝國。印加人自稱是太陽神的子孫，有“黃金帝國”之稱。在西班牙人到來之前，那裏有一座座用黃金做成外殼的神廟，有數不清的金銀財寶。16世紀，西班牙入侵者向印加帝國發動突然襲擊，處死了印加皇帝阿塔雅爾帕，掠奪了印加人的黃金和財寶。僅僅一年時間，印加帝國大廈轟然倒塌。

相傳頑強抵抗的印加人陸續逃人安第斯山脈的幽深山穀，還將數千萬磅的黃金埋藏在安第斯山脈的一個秘密處所，建立了另一個宏偉的城堡，作為他們最後的避難所。但是，隨著這些避人深山密林的印加人的最後消失，這個避難所的全部秘密也被帶進了墳墓。印加帝國最後的居留地究竟何在?傳說中的古城和黃金藏在哪兒?這成了許多人所關注的重大謎團。

西班牙的探險者們在庫斯科附近的叢林裏和高山中到處搜索，又沿著印加帝國道路網反複尋覓，但最終一切都是徒勞，並沒有發現任何線索。在經曆了無數次失敗之後，他們終於放棄了尋找。

300年過去了，傳說在時間的消磨中褪色，人們逐漸忘記了這個傳說中的城市。

1911年1月，美國耶魯大學研究拉美史的年輕學者賓海姆率領一支探險隊離開了秘魯境內的庫斯科城。他的目的是要找到名叫“維爾加班巴”的印加人的古老城市。賓海姆從曆史書籍中得知，維爾加班巴於1512年落入西班牙人手中。但是，該城的實際遺址卻一直未能找到。賓海姆決心要找到它。

賓海姆和他的探險隊用幾匹騾子載著行李，沿著烏魯巴姆巴河向西南方向出發。他們5天大約才走了100千米。到了9月份，眼看著這次探索又將以失敗而告終，賓海姆在無奈之下走進了另一條山路。在一位小旅店老板的陪同下，賓海姆爬上了傳說中的太陽之河——烏魯巴姆巴河對岸的山腰。在那裏他們遇到了兩個印第安人，印第安人告訴他們，轉過山去就有一座古城。

太多的失敗使賓海姆似乎已不敢抱太大的奢望，經過一番艱難的攀登，賓海姆和他的同伴來到了一些石頭牆邊，隻見牆體都被蔓藤埴物和青苔覆蓋著。接著，他們又看到了一些用白色花崗岩建造的建築物，部分地掩映在蒼翠的草木中間。賓海姆驚詫不已，他簡直不敢相信自己的眼睛：呈現在他們麵前的是一個早已荒蕪、空無一人但極為壯觀的古城。古城全部用巨大的花崗石砌成，坐落在2450米高的懸崖之上，緊傍頂峰，氣勢磅礴。正如他後來寫道：“到處都是建造優美的石階台麵，約有一百多處。我發現自己麵對的是印加最好的石工，幾個世紀以來，盡管這宏偉的建築被樹木和苔蘚所掩蓋，但是樹林和藤條的背後，那片陰暗的隱蔽地全都是巨大的白色的花崗石造的牆壁，全都經過仔細琢磨，精巧地砌在一起。”

這就是後來舉世聞名的神秘古城——馬丘比丘。

與別的印加帝國留下的遺跡不同的是，自從西班牙人征服印加帝國後，這座城堡被遺棄之後的幾百年間，湮沒於高山密林之中，一直沒被別人發現，因此也沒有遭遇西班牙人的破壞。

馬丘比丘在印加語中意為“古老的山巔”。馬丘比丘遺址占地麵積約13平方千米，東北西三麵緊挨峭壁。看得出來，古城是經過精心規劃的，而且設計古城藍圖的印加建築師們很可能在設計時使用了泥模或石模。這座古城的全部建築都用巨型花崗岩石塊壘砌而成，四周環繞著城牆。城內街道依山而鋪設，所有建築物都設置在不同的層麵上，相互之間全部用層疊的石階連接，錯落有致。古城中心是“大廣場”，是一處露天的開闊地。當年的印加人可能在這裏召集大型聚會，向公眾發布通告。一座巨石砌成的城門——光榮門，矗立在625英裏長的道路盡頭，這是整個山城惟一供人出入的城門，居高臨下，形勢險峻。

馬丘比丘古城的建築物中，既有供當地的顯貴們居住的房屋，也有在周圍農田勞作的普通人居住的民房。不同的是，顯貴們曾經居住的是用石頭構築的規模宏大、建造精致的建築物，而當年的工匠和勞工則在古城中心以外的地方建有矮小的住房。這些粗陋的住房房頂都是用草絮鋪的，通常隻有一問房來供全家人居住。彼此沾親帶故的家庭都住在環繞在庭院周圍的2—8間的小房子裏。

人們發現，古城中的農民在馬丘比丘附近開鑿山體修建成了頗為壯觀的梯田。為了防止土壤流失，他們在周圍還用石塊修造了圍牆。考古表明，印加的工匠加工打造金屬器皿和石器的技藝是很精湛的。他們把銅熔入錫，製造出一種叫做“青銅”的金屬。利用這種金屬，他們製造出斧、鑿和刀。他們還用一種叫做“閃長岩”的黑色堅硬的岩石打造出了錘頭和刀具。他們還將一種稱為“綠色片岩”的石頭做成串珠。

在馬丘比丘被發掘的墓葬有100多處，出土遺骨173具。在這些墓葬的陪葬品中，發現有銅鏡、一把手柄呈飛鳥形的刀、飲酒用的碗、別針、銅製的鑷子和裝飾性的刀具等器物。

著名的“三窗神廟”是馬丘比丘最重要的聖地，一堵巨大石牆上三個窗口正對著安第斯山脈的層巒疊嶂，據說印加王朝的創始人就在那裏出現。城內設有用來測定時間的日晷，這件形狀奇特的石雕又被稱為“太陽神的拴馬樁”，它也是印加人崇拜日神的一件聖物。而馬蹄鐵形的日神塔是馬丘比丘舉行宗教儀式的地方，建塔的石塊個個精工細琢，而砌合之處幾乎沒有縫隙。

日神塔下有一座皇室的陵墓，這是馬丘比丘古城最怪異的建築之一。在洞穴的牆壁上鋪著精心製作的石板，在穴內堅硬無比的岩石上，有雕刻出的寶座和凹室，至於這裏葬的是誰，目前無法說清。

馬丘比丘的所有建築全都是用石塊砌成，石塊之間沒有任何黏合灰漿，全靠石匠用鑿子、鐵釺之類的工具鑲嵌起來，但石塊貼合得十分緊密，極為牢固。城中建有設計巧妙的飲水渠道，全城可供1500多人居住。由於周圍是難以翻越的大山所形成的天然屏障，到處都為密不透風的密林所掩蓋，所以遲遲未被發現，整個古城保存得相當完整。

馬丘比丘的發現，曾引起舉世轟動，當人們進一步考察這座古城時，又發現了更多的疑問。首先，考古學家們發現，建造這座古城所用的成千上萬塊花崗岩，來自同一個采石場。它坐落在距離馬丘比丘600米以下的山穀裏。其中有好幾十塊打磨得十分光滑的巨石，重量絕對不下於200噸。人們發現，古城的建造者與現在的建築工人不同，他們不使用灰漿之類的黏合劑，相反，他們往往把石塊切割成各種不規則的形狀，然後再把這些石塊以各種角度連鎖拚合，就像拚接玩具那樣相互交錯地搭建在一起。有關人員經過仔細勘察，發現有的巨石竟有33個角，每一個角度都和毗鄰的6塊石頭上一個相等的角緊密地結合在一起。如此精密的工程，當初的石匠是如何設計，又靠什麽工具來加工它們的?更困難的是這些巨石的運輸，當時的印加人不但沒有這些運輸工具，而且不會使用車輛，他們怎麽能夠把這些巨大的石塊從600米之下的采石場搬運到高山上的呢?

安第斯山脈的森林中有取之不盡的木材，但馬丘比丘的建造者們卻放著現成的木材不去使用，而偏要修建耗時而又費力的巨石建築，這又是為什麽?難道他們掌握了某種我們尚不知道的輕易地切割和搬運這些巨石的本領?

更重要的問題是：這座古城是作什麽用的?以賓海姆為代表的一些人認為，它就是印加帝國最後的避難所。但另一些人卻認為，它隻是賓海姆在尋找傳說中的印加帝國避難所時所發現的。除此之外，並沒有足夠的證據能夠證明這一點。那麽，它到底是為何而建造的呢?

與之相關的問題是馬丘比丘建於何時?秘魯一些考古學家根據該城出土的陶器和金屬製品，認為該城大約建於15世紀。而德國學者洛夫·穆勒等人根據該城建築中反映出的“差歲”現象推測，其設計和建造是在公元前4000～公元前2000年。兩種觀點年代差異懸殊，誰也說服不了誰。

最後還有一個疑問：誰是馬丘比丘的建造者?一般認為，它是印第安人建造的。另一些人卻提出，那麽，為什麽生活在馬丘比丘附近的印第安人對這座古城的來龍去脈一無所知呢?

馬丘比丘古城的石壁上刻著許多符號和標記，至今還沒有破譯，沒有人知道它們究竟代表著什麽。它真的是印加帝國最後的避難所嗎?

雲霧繚繞中的馬丘比丘古城，始終披著神秘的麵紗，每年考古學家都會有新的發現，但這些發現往往是解答了一些疑問，又帶來更多的疑問。