第1346章 鬥法的講究

再次回到陳老漢家已經是深夜，勸退所有普通人後華九難就準備開壇做法拘押水鬼。

媒介就是剛撿回來，帶有女鬼氣息的石頭。

筆者在這裏多說一句：

任何玄術邪術，想要害人都需要對方的“氣息”，極少有人能做到無中生有：

或者是隨身物品甚至衣物，或者是毛發指甲之類。

所以上述物品最好不要亂丟，免的被有心人利用。

簡單的方桌，放上三碗清水、點燃三根清香，以華九難的道行這些就已經足夠。

手持銅錢劍剛想做法，卻被廖平輕輕拉住。

“華、華老大， 您歇會兒、讓我試試行不？！”

“我也想學學使用道術。”

想要進步是好事兒，華九難怎會不允，倒是陳大計有些納悶。

“小瓶子，好好的你咋忽然想不開啦？！”

“打坐念咒多無聊……再說了那麽長的咒語你能記住啊？！”

廖平聞言大臉微紅。

“能，怎麽不能呢。”

“不管咋說我也是正一派修士，當然要學點道士該會的本領……”

因為沒說實話的原因，廖平被大家看的大臉更紅。

“好吧，我想學道術主要原因是怕挨揍……你們可能沒感受到，常先生看我的目光越來越不友好了。”

“尤其是這次出門兒之前，給我龍心石的時候……等他那天真忍不住的了，我可能就慘啦……”

說起常懷遠那飽含深意的目光、和時不時出現在眼角的淚痕，常八爺感同身受。

“可不是麽，最近咱家老大瞅八爺我也不是那麽溫柔……”

華九難聽的一頭黑線……好吧，不管怎麽說要求進步總是好的。

可廖平施法，就不能用華九難這麽簡單的“裝備”了。

畢竟他道行不夠……沒什麽道行。

正統道家鬥法時，講究搭高台。寓意是：法台高一寸，天神臨一分。

此外根據施法的目的不同，共分為六種“鬥法”。

戴履鬥：頭上戴七星鬥，足踏七星鬥，手持七星劍，劍尖發出七星鬥形之光。

如七團火球。

功用：驅邪治病，用時心存仁慈，趕跑即可，一般情況切勿滅之。

朝真鬥：欲朝真時，頭戴七星鬥，足勿踏鬥。

功用：朝真時防外道邪魔幹擾或變形欺騙，存想威光赫赫則外邪遠遁，順利上朝奏事。

多用於朝真或出神之時，用來護身。

召將鬥：

頭可以不戴而隻足踏鬥罡，鬥柄罡星向前；

手中七星劍代表兵符將令，功用召請功曹、丁甲、黃巾力士等均可同此。

不可輕易使用。

存真鬥：行、坐、住、修煉之用，可以令人清靜減少識神幹擾和外界騷擾。

日常修習時存想此鬥複身，並念真言曰：“正氣周流，七星罩頭，表裏洞映，光徹重褸，屍邪亡墜，萬神衛周。”

臥鬥：人之元神在未堅固之前最易受幹擾，特別是在睡眠中。

陰性信號幹擾後易於疲勞甚至走陽。

故睡眠之際，宜在手中剔鬥罩住已身，使魂魄不外遊，萬氣歸於中官，邪不敢擾也。

真言曰：“北鬥靈靈，魁罡複身，拘魂製魄，夜臥安寧，萬神守含氣氣通神。”

升鬥：有事欲祈求上聖時，存想頭頂七星鬥一座為升天之梯，天神站於其上。

鬥星變高大連接於元神和肉身之間，直入九重之上。

以上六種鬥法隻是“形”，道士的神在於“觀想”。

所謂觀想就是在腦海中形成自己門派祭拜的仙神。

廖平作為正一派弟子，觀想的對象當然是開派祖師張道陵。

當然，以他的血脈來說，觀想的對象也可以是九天煞童大將。

觀想這位天殺大神的話，效果可能還會更好。

綜上所述，由於這次鬥法的目的是羈押水鬼到台前受審，所以廖平用的是戴履鬥。

至於所需“裝備”，帶著大半個正一寶庫出來的他自然不缺，而且件件都是極品。

片刻之後高台搭建完畢，台四周黃幔長垂，上麵用“金粉”畫滿了道家符籙。

廖平沐浴更衣，頭戴七星高冠，手持天師三寶之一的三五斬邪雌雄劍，並將陽平治都功印、正一盟威符籙分別置於台前。

稍一猶豫，可能是覺的心裏沒底，又將常懷遠送他的高級打火機——龍心石也放了上去。

在一身“盛裝”和至寶的加持下，小道士廖平寶相莊嚴。

頗有得道天師的韻味。

可惜的是帥不過三秒，在施法之前他忽然弱弱的開口問華九難。

“華、華老大，你說我這樣能打的過水鬼不？！”

“要不要再借個錄音機來，提前放上《南華真經》什麽的……”

原本十分看好廖平的華九難，聞言險些沒一屁股坐在地上。

“廖平啊，你這次鬥法不是為了咒殺十大陰帥吧……”