辛棄疾（1）
【摸魚兒】
辛棄疾
更能消、幾番風雨、匆匆春又歸去。惜春長恨花開早，何況落紅無數。春且住！見說道，天涯芳草迷歸路，怨春不語。算隻有殷勤，畫蛛網，盡日惹飛絮。
長門①事，準佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？君莫舞，君不見，玉環飛燕皆塵土②。閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在、煙柳斷腸處。
① 長門：漢武帝把陳皇後貶居長門宮，司馬相如作《長門賦》，漢武帝看到此賦，遂有所感悟，又寵幸了陳皇後。
② 皆塵土：用《趙飛燕外傳》附《伶玄自敘》中的語意。伶玄妾樊通德能講趙飛燕姊妹故事，伶玄對她說：“斯人俱灰滅矣，當時疲精力馳騖嗜欲蠱惑之事，寧知終歸荒田野草乎！”
這首詞《摸魚兒》作於1179年，此時距辛棄疾南歸宋朝已過去了十六個年頭，且南宋國勢日益衰微，政權腐朽，要想收複中原已不大可能。此時作者對國家的感情十分複雜，既希望國家好起來，但失望又更多於希望，這首詞就是這等複雜心情的體現。表麵看來作者是在傷春悼古，實際則是在寫自己的憂國之心，含蓄美盡得以體現。
上片直接從傷春入手，“更能消、幾番風雨、匆匆春又歸去”，詞人開篇便歎息這花紅柳綠的春天即將在風雨之中離開。“惜春長恨花開早，何況落紅無數”，多希望這花兒遲些開放啊，這樣我就可以多多享受春日的美景了，隻是這花開花落不由人意啊，但詞人仍不甘心，大嗬一聲“春且住！”這是發自心底的願望啊。“見說道，天涯芳草迷歸路，怨春不語”，聽說芳草已經長滿到天涯海角而遮斷了你的歸路了，可是春不答話，還是悄悄溜走了。“算隻有殷勤，畫蛛網，盡日惹飛絮”，到處尋覓春天的痕跡，也隻有那在簷下勤勤懇懇忙碌的蜘蛛身上還粘惹著些春天的柳絮了。
下片一開始就用了漢武帝陳皇後失寵的典故來有喻指自己現在的失意。“長門事，準佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴”，敘寫的是陳皇後因招入妒忌而被打入冷宮，後來她自己用黃金買得當時極負盛名的詞賦大家司馬相如的一篇《長門賦》，希望借此讓漢武帝回心轉意。可是卻也未能如願，買來了詞賦也換不回那久久懷戀的脈脈深情啊。“君莫舞，君不見，玉環飛燕皆塵土”，不過話又說回來，就算爭來了寵又如何呢？最終還不是要歸為塵土。“閑愁最苦。休去倚危樓，斜陽正在、煙柳斷腸處”，這幾句是在勸慰自己不要用憑高望遠的方法來排解心中的愁悶，因為那快落山的斜陽與暮靄籠罩著的楊柳都會引發心底更多的愁苦啊。而“閑愁最苦”所要說明的就是自己現在空有一番愛國抱負得不到施展，隻是百無聊賴，苦不堪言。
【摸魚兒】觀潮上葉丞相
辛棄疾
望飛來、半空鷗鷺，須臾動地鼙鼓。截江組練驅山去，鏖戰未收貔虎①。朝又暮。悄慣得、吳兒②不怕蛟龍怒。風波平步。看紅旆驚飛，跳魚直上，蹙踏浪花舞。
憑誰問，萬裏長鯨吞吐，人間兒戲千弩③。滔天力倦知何事，白馬素車④東去。堪恨處，人道是、屬鏤怨憤終千古。功名自誤。漫教得⑤陶朱，五湖西子，一舸弄煙雨。
① 貔虎：傳說中一種凶猛的野獸，後來多用以比喻凶猛的勇士。
② 吳兒：泛指錢塘江畔的青年漁民。
③ 千弩：後梁錢武肅王命令數百名弓弩手用箭射潮頭，企圖阻止潮水前進，情同玩笑
④ 白馬素車：典出枚乘《七發》：“其少進也，浩浩皚皚，如素車白馬帷蓋之張。”是說白浪滔天的樣子。
⑤ 漫教得：空教得，此處是“白白便宜了”的意思。
從題目可知，這首詞是詞人向上呈給曾推薦自己為官的葉衡葉丞相的。主要寫的是在錢塘江觀潮，由觀潮而觸景傷懷，其中蘊含的是一顆拳拳愛國之心。
上片詞人凝聚筆力寫了錢塘江大潮雄偉之勢，“望飛來、半空鷗鷺，須臾動地鼙鼓”。詞人先從空中寫起，把視點先落於空中以營造出一種衝天之勢。然後再寫江麵的滾滾波濤及江岸震天動地的戰鼓聲聲，可再仔細一聽，還是戰鼓聲麽？非也，正是錢塘江大潮來襲時的濤聲，此時開始正式對大潮進行描寫了：：“截江組練驅山去，鏖戰未收貔虎”。那洶湧的潮水正如戰場上的千軍萬馬如排山倒海般滾滾而來，也如尋還在激戰中飛速奔馳的貔虎似的戰士般勢不可擋。這些句子把潮水來襲時的聲勢寫得很到位，給人身臨其境之感。“朝又暮。悄慣得、吳兒不怕蛟龍怒”，寫完潮水之後開始寫弄潮兒了。這勢不可擋的潮水在當地的漁民看來是“慣”，毫不放在心上。正所謂“弄潮兒向濤頭立 手把紅旗旗不濕”，多勇猛的人啊，先前對潮的洶湧的描寫正是為了突出這群人的勇敢。他們“風波平步。看紅旆驚飛，跳魚直上，蹙踏浪花舞”，極為壯觀。
上片寫盡了大自然的氣勢和人的勇猛，景也讚了，人也誦了，下片開始懷古寫今抒發感慨了。“憑誰問，萬裏長鯨吞吐，人間兒戲千弩”，此句用典來說明人力是無法與自然作對的，隻是兒戲罷了。 “滔天力倦知何事，白馬素車東去”，滔滔的潮水隻是流瀉而不知人事。 “堪恨處，人道是、屬鏤怨憤終千古。功名自誤”，敘述的是當年伍子胥未得到重用反而被逼向絕路的事，詞人在這裏其實是在暗指自己，不但建議得不到采用，反而還被流放。“漫教得陶朱，五湖西子，一舸弄煙雨”，這段結尾有點憂傷和絕望，與開頭的氣勢形成反差，無法擺脫心頭的傷感。
【水調歌頭】盟鷗
辛棄疾
帶湖吾甚愛，千丈翠奩①開。先生杖屨無事，一日走千回。凡我同盟鷗鷺，今日既盟之後，來往莫相猜。白鶴在何處，嚐試與偕來。
破青萍，排翠藻，立蒼苔。窺魚笑汝癡計，不解舉吾杯。廢沼荒丘疇昔②，明月清風此夜，人世幾歡哀。東岸綠陰少，楊柳更須栽。
① 奩：鏡子。
② 昔：往日。
這首詞是在詞人被罷官歸家不久後所寫，寫的是當下的看似悠閑的山水生活，實則蘊含著很多悲憤之情。
這首詞的題目是“盟鷗”，即與鷗鳥結交為友。為何詞人要與鷗而不是人結交呢？想來必是找不到知音了，光題目就給人心淒涼之感。
開頭詞人便直接表明情感，“帶湖吾甚愛，千丈翠奩開。先生杖屨無事，一日走千回”。此地有著清清的水，如明鏡般透亮，是我所喜愛的地方啊。閑來無事時我便多在湖邊走一走來享受這美麗景色。人在美麗的自然景色麵前總會感到精神愉快，擺脫了許許多多人事的羈絆而心曠神怡。 “凡我同盟鷗鷺，今日既盟之後，來往莫相猜”說的是自己打算與這湖中的鷗鷺結為友伴，望鷗鷺盡情棲遊，無須擔驚。“白鶴在何處，嚐試與偕來”是對未見的白鶴的呼喚，詞人迫切地想與這湖中動物結友，可以想見其心頭十分寂寞。
下片“破青萍，排翠藻，立蒼苔”是緊承上片與鷗為友的遐想而來，鷗鳥們時而撥動浮萍，時而排開綠藻，時而又站立在青苔上一動不動，可見它們對詞人的心願一點都不了解啊。 “窺魚笑汝癡計，不解舉吾杯”，鷗鷺們隻是在等待著魚兒以捕食，而對詞人的所作所為一點都不了解，“笑汝癡計”這”笑“是詞人對自己的自嘲，自己的一番赤誠毫無回應，到何處能覓到知音啊。既然覓不到知音就隻能自己獨自舉杯澆愁了，詞人並為被這憂愁壓倒，而是繼續賞景悟人生，“廢沼荒丘疇昔，明月清風此夜，人世幾歡哀”。在今昔對比中詞人看透了“人世幾歡哀”。 詞尾仍落筆於景物描寫，“東岸綠陰少，楊柳更須”，詞人仍寄希望於這片田園，把它整治好了來讓自己好好享受這美景吧。這裏的情緒很容易分清是真的悠閑還是不得不“悠閑”，詞人心中所蘊含的那份鬱鬱不得誌的憤懣始終存在著。
【水調歌頭】湯朝美司諫見和，用韻為謝
辛棄疾
白日射金闕①，虎豹九關②開。見君諫疏頻上，談笑挽天回。千古忠肝義膽，萬裏蠻煙瘴雨，往事莫驚猜③。政恐不免耳，消息日邊④來。
笑吾廬，門掩草，徑封苔。未應兩手無用，要把蟹螯杯。說劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。白發寧有種，一一醒時栽。
① 金闋：指的都是皇宮。
②九關：指皇宮。
③驚猜，猜疑、懷疑。
④日邊：這裏用以比喻帝王左右。
這首詞從題目可以看出是一首答謝詞，謝的是與詞人處境相似的曾任司諫的湯朝美，他在被貶途中經過當時也是被貶的詞人的所在地，倆人以詞相和。
上片先寫的是湯朝美的大丈夫行為： “白日射金闕，虎豹九關開”。皇宮裏富麗堂皇，有凶猛的虎豹在那裏把守著門，而湯朝美依然不顧一切地去勸諫。“見君諫疏頻上，談笑挽天回”，這位忠肝義膽的朝臣就這樣一次次向皇上進諫，冒著自己失去一切的危險，而是以天下興亡為責任。但就是這樣一位忠臣被放逐了，“千古忠肝義膽，萬裏蠻煙瘴雨，往事莫驚猜”。被放逐於偏遠之地，經受著 “萬裏蠻煙瘴雨”的折磨，才幹也得不到施展。這是多麽讓人不平啊，但詞人依然以十分平靜的語調勸慰他要樂觀一些，“政恐不免耳，消息日邊來”。詞人對友人是在積極進行鼓勵，安慰他不久就有好消息傳來了。
下片詞人把筆峰轉至敘述自己現在的生活，“笑吾廬，門掩草，徑封苔”。說到自己的情形，詞人開始便用了一“笑”字，而所笑單單是這門前荒草叢生，小路上鋪滿青苔嗎？非也，笑的是自己的這遭遇和處境啊，這笑中蘊含的是很複雜的情緒，有一點苦也有一絲自嘲。“未應兩手無用，要把蟹螯杯”，這兩句是在繼續抒發自己的不平，自己還是有用的啊，可是始終缺無用武之地了。這心裏憋得慌啊，便去“說劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒”，結果感歎“老子頗堪哀”。再怎麽狂歌醉舞也消除不了這心頭所感受到的悲哀啊。 “白發寧有種？——醒時栽”，這裏詞人趁勢把心中的幽憤推向了**。正因自己日日憂國才“栽”上了這滿頭白發，“栽”似為有意為之，實乃迫不得已而至此也。
這首詞上片是在鼓勵友人，下片則在抒發悲憤之情，此中有抑揚頓挫，更反映了詞人不願以自己的遭遇去挫敗天下誌士的壯誌。
【水調歌頭】舟次揚州，和楊濟翁、周顯先韻
辛棄疾
落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練①十萬，列艦聳高樓。誰道投鞭②飛渡，憶昔鳴鶻③血汙，風雨佛狸④愁。季子⑤正年少，匹馬黑貂裘。
今老矣，搔白首，過揚州。倦遊欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業，嚐試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯。
①組練：組甲練袍，指軍隊。
②投鞭：據《晉書·符堅載記》載前秦苻堅率大軍南侵東晉，曾不可一世地說：“以吾之眾，投鞭於江，足斷其流”，結果一敗塗地，喪師北還。
③鳴鶻：箭羽。
④佛狸：為北魏太武帝拓跋燾的小名。他南侵中原受挫，被太監所殺。
⑤季子：蘇秦的字，乃戰國時著名策士，以合縱遊說諸候佩而後佩六國相印。
此詞約作於淳熙五年（1178年），從題目可知是在揚州時與友人的唱和之作。詞人於詞中撫今追昔，表達了和友人一樣報國無門的憂憤之情。
上片主要是“追昔”：“ 落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳高樓”，詞人所回憶的是金主完顏亮在1161年率軍南侵的事。看那落日本來就已使天色漸漸暗下了，再加上戰馬激起的塵土在滿天飛揚，把敵兵那甚囂塵上的氣勢烘托出來了“漢家組練十萬，列艦聳高樓”，宋軍的反抗也不甘示弱，操練十分嚴整。短短四句便把兩軍對壘的緊張氣氛烘托出來了。“誰道投鞭飛渡，憶昔鳴鶻血汙，風雨佛狸愁”則是用典來寫完顏亮因內訌被殺之事。典故可詳見注解，苻堅、頭曼、拓跋燾都是最先氣勢奪人而最終都一敗塗地，完顏亮再囂張最終也死在了自己人手下。“季子正年少，匹馬黑貂裘”，詞人正血氣方剛，見此勝利而大喜，對收複失地滿懷了希望。
下片所寫則是當下，“今老矣，搔白首，過揚州”，一番感歎可見作者已陷入了大大的失望之中。複興之事一直遙遙無期，自己這些年了所過的生活是“倦遊欲去江上，手種橘千頭”，想要歸隱田園來種橘置產，看似瀟灑實乃一種無奈之舉。“二客東南名勝，萬卷詩書事業，嚐試與君謀”，轉筆勸友人不要像自己一樣隱居，不能辜負了胸中之才。“莫射南山虎，直覓富民侯”，不過也不能像李廣那樣南山習射，而是直接去做富民侯。此處實乃暗指朝廷”偃武修文“，使得英雄無用武之地，國家日益衰微。如此看來，無論自己隱居還是友人直覓富民侯都隻是一種悲憤之語。
【水調歌頭】和信守鄭舜舉蔗庵韻
辛棄疾
萬事到白發，日月幾西東。羊腸九折歧路，老我慣經從。竹樹前溪風月，雞酒東家父老，一笑偶相逢。此樂竟誰覺，天外有冥鴻。
味平生，公與我，定無同。玉堂金馬①，自有佳處著詩翁。好鎖雲煙窗戶，怕入丹青圖畫，飛去了無蹤②。此語更癡絕，真有虎頭風。
①玉堂金馬：是指鄭舜舉守宰的官邸。
②飛去了無蹤：引用典故，《世說新語·巧藝篇》注引《續晉陽秋》載，顧愷之曾以一櫥畫寄給桓玄，桓玄珍藏了多年，後來開櫥取畫，發現封題如舊，但畫已幻變飛仙了。
這首詞也是與友人的唱和之詞，敘述了與友人的真摯的交往。
上片開頭兩句便開始感慨時光的流逝，“萬事到白發，日月幾西東”。此時詞人來拜訪友人鄭舜舉，邊走邊感慨這時光過得飛快，頭發都白了而自己還是一事無成。“羊腸九折歧路，老我慣經從”，是從路途的曲曲折折來寫自己高漲的興致。盡管這要走的小道又窄又彎，但自己走過這麽多路了，對這種路也早已習慣了。走過一程又一程，詞人終於來到鄭舜舉的家鄉了，依然從景物入手來進行描寫：“竹樹前溪風月，雞酒東家父老，一笑偶相逢”。此處有一片一片的竹林，有一條清澈的小溪，十分讓人喜愛。而這裏的鄉親們也十分質樸好客，對我十分熱情。詞人沉醉在這諄諄的鄉情中了，“此樂竟誰覺，天外有冥鴻”。恐怕也隻有那天外的飛鴻能理解我此刻的快樂吧！上片即主要圍繞訪友途中的風景來寫自己亦悲亦喜的情感。
下片開始轉入寫自己與鄭舜舉的友往，“味平生，公與我，定無同”。回憶起這一生與鄭舜舉的交情啊，在人世間恐怕是沒有可以和我們相比的了。據資料記載：“鄭舜舉於1185年調信州作州守時，辛棄疾已罷官居家四個年頭，二人素昧平生，卻一見如故，竟成知己”。俗話說：“人生得一知己足矣”，詞人既已遇到鄭舜舉這一知己，當是十分珍貴的情誼啊。“玉堂金馬，自有佳處著詩翁”，說的是鄭舜舉不願住在那豪華的官邸裏，而是另覓佳處寄托自己心中的詩意。“好鎖雲煙窗戶，怕入丹青圖畫，飛去了無蹤”則引用了典故來讚美友人的高雅。“此語更癡絕，真有虎頭風”依然是進一步來讚美友人。
【水調歌頭】壬子被召，陳端仁給事飲餞席上作
辛棄疾
長恨複長恨，裁作短歌行①。何人為我楚舞②，聽我楚狂③聲？餘既滋蘭九畹，以樹蕙之百畝，秋菊更餐英。門外滄浪水，可以濯吾纓④。
一杯酒，問何似，身後名⑤。人間萬事，毫發常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。
① 短歌行：原是古樂府《平調曲》名，多用作飲宴席上的歌辭。
② 楚舞：據《史記·留侯世家》載，漢高祖劉邦“欲廢太子，立戚夫人子趙王如意”，由於留侯張良設謀維護太子，此事隻好作罷，戚夫人因向劉邦哭泣，劉邦對她說：“為我楚舞，吾為若楚歌。”歌中表達了劉邦事不從心、無可奈何的心情。
③ 楚狂：《論語·微子篇》載，楚國隱士接輿曾唱歌當麵諷刺孔子迷於從政，疲於奔走，《論語》因稱接輿為“楚狂”。
④ 濯吾纓：《楚辭·漁父》中說，屈原被放逐，“遊於江潭”，“形容枯槁”，漁父問他為什麽到了這種地步，屈原說：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自討其苦。屈原說：“寧赴湘流，葬於江魚之腹”，也不肯“以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃”。漁父聽後，一邊搖船而去，一邊唱道：“滄浪之水情兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足。”意思是勸屈原要善於審時度勢，采取從時隨俗的處世態度。
⑤ 身後名：據《世說新語·任誕》載，西晉張翰（字季鷹），為人”縱任不拘“，有人問他：”卿乃可縱適一時，獨不為身後名耶？“他說：”使我有身後名，不如即時一杯酒。
這首詞是詞人於一次友人為自己送別的宴席上所作，友人當時正被廢黜在家，與詞人一樣都是空有一番報國之誌而心中充滿悲憤之情。詞中溢滿悲憤之情，多用典故，但並無淒楚或哀怨，答別而不怨別。
上片開篇就寫到“長恨複長恨，裁作短歌行。”開頭便把心中的痛恨之情表達出來，當時金軍入侵，偏安一隅的南宋小朝廷不但不抵抗，反而還對主張抗金愛國之人加以壓製和迫害，作者就是其中之一，心裏當然滿是長恨了。長恨說不盡就寫在詩歌力吧，“何人為我楚舞，聽我楚狂聲？”此句用了兩個典故來抒發這無人理解的悲憤之情。“狂”字用得好，把詞人不願屈服的耿直情態表現出來了。開頭這幾句給人的感覺是比較急促的，接下來則開始舒緩：“餘既滋蘭九畹，又樹蕙之百畝，秋菊更餐英。”這三句都是屈原《離騷》中的詩句，這裏詞人學著屈原以香草來比喻美好德行，為自己正名，表達自己的誌節和情操。詞人雖然在抗金的努力中多次遭迫害，但依然沒有改變那顆愛國之心，不肯同流合汙。 “門外滄浪水，可以濯吾纓”是用典來繼續表明自己不屈的誌向。
下片“一杯酒，問何似，身後名？”又把低緩的情緒拉向了激昂，詞人引用張翰的典故來發發牢騷，一杯酒與身後名孰輕孰重？國家都被欺負到這個地步了，還要那背後的虛名做什麽呢？此句是詞人對南宋朝廷的強烈譴責。“人間萬事，毫發常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂莫樂新相識，兒女古今情”，把筆峰轉到離別上來。恨別樂交是古往今來人之常情，表達了與友人的不忍離別之情。“富貴非吾事，歸與白鷗盟”一句，則化用了陶淵明《歸去來兮辭》雲：“富貴非吾願，帝鄉不可期。”的句子及引用了與鷗鳥為來友比喻浮家泛宅、出沒雲水間的隱居生活的典故，向友人表明自己此去不為個人榮利，同時也慰勉友人。
【水調歌頭】壽趙漕介庵
辛棄疾
千裏渥窪①種，名動帝王家。金鑾當日奏草，落筆萬龍蛇。帶得無邊春下，等待江山都老，教看鬢方鴉。莫管錢流地，且擬醉黃花。
喚雙成，歌弄玉，舞綠華②。一觴為飲千歲，江海吸流霞③。聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。回首日邊去，雲裏認飛車。
① 渥窪：水名，在今甘肅省安西縣，是產千裏馬的地方。
②雙成、弄玉、綠華：都是古代傳說中能歌善舞的仙女。
這首詞是一首祝壽詞，但除祝壽之意外也表達了詞人想要爭取抗金勝利的決心。當時的詞人已南歸六年，心中要收複被金軍侵占的土地的豪情壯誌依舊，隻是一直得不到施展。而詞中的壽者即為當朝皇上的宗室，詞人很想得到他的舉薦來施展自己的抱負。
上片主要是在讚頌壽者，“千裏渥窪種，名動帝王家。”，詞人以天馬來喻壽者的非凡才華，足以使整個朝廷為之傾倒。“金鑾當日奏草，落筆萬龍蛇”說的是壽者的功績，給皇帝擬詔書很有文采和氣勢。“帶得無邊春下”，讚美壽者為天下黎民百姓帶來了春天。“等待江山都老，教看鬢方鴉”，指如此鞠躬盡瘁了一輩子，壽者的鬢發還像烏鴉羽毛一樣烏黑，暗喻其身體健康，長命百歲之意。 “莫管錢流地，且擬醉黃花”，依然是在讚美壽者的功績，說他像劉晏那樣很會管理財務，使得國家很富裕。詞人把能想到的溢美之詞都用上了，其最終目的還是希望得到舉薦以實現心中抱負啊，讀者應從這一層麵來體會其良苦用心。最後一句把筆鋒從壽者身上轉到宴席上來，舉起酒杯來暢飲一番吧。
下片 “喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觴為飲千歲，江海吸流霞。”這幾句也是從宴席入手，席間有如花似玉的美女們伴舞，在此良辰美景中給壽者祝酒。祝福壽者長命百歲，把這杯中的酒一飲而盡吧。“聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙，”這幾句化用了杜甫的《洗兵行》中的“安得壯士挽天河，淨洗甲兵長不用”。這裏開始轉入陳述自己的誌向了，希望朝廷能派兵士去收回被金人占領的地區。“回首日邊去，雲裏認飛車”，希望壽者回到皇帝身邊後能幫助轉達自己的誌向。
【沁園春】帶湖新居將成
辛棄疾
三徑①初成，鶴怨猿驚②，稼軒未來。甚雲山自許，平生意氣；衣冠人笑，抵死塵埃。意倦須還，身閑貴早，豈為蓴羹鱸膾哉。秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。
東岡更葺茅齋。好都把、軒窗臨水開。要小舟行釣，先應種柳；疏籬護竹，莫礙觀梅。秋菊堪餐，春蘭可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊。
① 三徑：西漢蔣詡隱居時門前開有三條小路的原因，“三徑”即成了隱士居處的代稱，陶淵明《歸去來辭》中就有“三徑就荒，鬆菊猶存”的句子。
② 鶴怨猿驚：典出於南齊孔稚珪《北山移文》：“蕙空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚。”。
此詞是詞人為自己的新居落成而作，他任江西安撫使時曾在上饒城北帶湖之畔修建了一所新居以作為將來退隱之處。詞人給新居取名為“稼軒”來表明自己的去官務農之誌，本來詞人是一心想得到朝廷重用而一展心中恢複統一的偉大誌向的，無奈屢屢不得誌方才有此念想。
上片“三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來”，開頭頗為有趣，反用典故以帶湖的仙鶴老猿埋怨驚怪其主人的遲遲不至，也吐露了此時作者的複雜心緒。 “甚雲山自許，平生意氣；衣冠人笑，抵死塵埃”四句說的是自己以中的想法，自己的平生誌趣是要與白雲為伴到處漂泊，怎麽還在朝廷任官呢，這真要惹得已逝的先賢隱士來嘲笑了。這是一種自嘲，詞人並非貪戀塵世的富貴功名，隻是想抗金報國啊，可是始終報國無門。“意倦須還，身閑貴早，豈為蓴羹鱸膾哉？”既然無可奈何了就回歸到自然中來吧，越早越好。況且自己也不是象西晉張翰那樣因想起了家鄉味美的鱸魚膾、蓴菜羹而棄官還鄉，心中無愧啊。“秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回”，說明了自己要抽身趁早的原因是看透這一切已無可救藥了，可能馬上就有災禍來臨了，就如鴻雁聽到了弦響而逃，航船見到了惡浪而避一樣。
下片開始暢想未來生活，“東岡更葺茅齋。好都把、軒窗臨水開。要小舟行釣，先應種柳；疏籬護竹，莫礙觀梅。秋菊堪餐，春蘭可佩，留待先生手自栽。” 詞人設想在東岡再修一幢茅屋並且把窗戶全部麵水而開，讀者可以想象得到詞人站於窗前臨湖而觀的愜意。不僅有水，水邊在種下柳樹，讓 “小舟撐出柳陰來”，多麽詩意的畫麵。接著寫到竹、梅、菊、蘭，這些植物都具有一定的象征意義，表現的作者高雅的生活情趣和高潔的品格。”沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊“，本來都已一切就緒了，突然又說到“徘徊”，這正是詞人當時矛盾心緒的流露。詞人還對腐朽的朝廷存有幻想，且自己積極抗金的心誌也一直不肯忘懷。
辛棄疾
【沁園春】靈山①齊庵賦。時築偃湖未成
辛棄疾
疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東。正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺日初弓。老合投閑，天教多事，檢校②長身十萬鬆。吾廬小，在龍蛇影外，風雨聲中。
爭先見麵重重。看爽氣、朝來三數峰。似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎雍容。我覺其間，雄深雅健，如對文章太史公。新堤路，問偃湖何日，煙水？
①靈山：位於上饒境內，是個絕佳去處
②檢校：巡查、查核，此處引申為管理。
這首詞主要是描寫上饒西部的靈山山水的，作於詞人落職閑居之時。不僅寫出了山的姿態多種多樣，更為可貴的是刻畫出了山的神。
上片開篇便寫出了靈山的氣勢：“疊嶂西馳，萬馬回旋，眾山欲東。此地的山要麽向西邊 “馳”去，要麽往東邊傾倒，看起來就象是有千千萬萬匹矯健的馬兒在遼闊的草原上奔馳，這一“馳”字立馬把本是靜態的山寫活了。 “正驚湍直下，跳珠倒濺；小橋橫截，缺月初弓。”這裏把鏡頭移到了近處，有瀑布在飛瀉濺起晶瑩的水珠，還有一座小橋橫跨在清澈的溪流上，如月牙一般。 “老合投閑，天教多事，檢校長身十萬鬆。”詞人是夢想馳騁沙場的將士，他看著這些高大的鬆樹，把它們想像成英勇的戰士，而自己就是他們的統帥，人老而壯誌依舊啊，這是詞人借此來表達心頭的憤恨。“吾廬小，在龍蛇影外，風雨聲中”，房屋雖小，但選址是不錯的，有如龍蛇影般的鬆影，有如風雨般的鬆濤陣陣，詞人樂在其中，無奈也在其中。
下片也繼續寫景，“爭先見麵重重。看爽氣、朝來三數峰”。詞人抬頭可見無數的山峰在眼前，可感覺到山中清新的空氣。山的姿態千奇百怪，是形。詞人的高明之處在於把山的神也刻畫出來了，“似謝家子弟，衣冠磊落；相如庭戶，車騎雍容”。這幾句用典，以古代風流人物儒雅的風采來比擬山峰健拔秀潤的意態。這還不夠，更進一層寫到“我覺其間，雄深雅健，如對文章太史公”，用太史公文章雄深雅健的風格寫靈山深邃宏偉的氣度。“新堤路，問偃湖何日，煙水？”，再次展現了山水的神韻，妙矣。
【沁園春】將止酒，戒酒杯使勿近
辛棄疾
杯汝來前，老子今朝，點檢形骸①。甚長年抱渴，咽如焦釜；於今喜睡，氣似奔雷。汝說“劉伶②，古今達者，醉後何妨死便埋。”渾如此，歎汝於知己，真少恩哉！
更憑歌舞為媒。算合作、人間鴆毒猜。況怨無小大，生於所愛；物無美惡，過則為災。與汝成言：“勿留亟退，吾力猶能肆汝杯。”杯再拜，道“麾之即去，招亦須來。”
①形骸：指的是人的形體。《淮南子·精神訓》：“忘其五髒，投其形骸。”
②劉伶：《世說新語·文學篇》引《名士傳》說劉伶“肆意**，以宇宙為狹。常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤隨之，雲：‘死便掘地以埋’”。
這首詞是圍繞飲酒來寫，通篇充滿戲謔之語，借此來抒發詞人心頭的諸多苦悶。
詞人采用主客體問答對話的形式來寫，把盛著酒的杯子看作會與自己對話和論辯的人，十分有趣。開篇以十足的命令口吻說：“杯，汝來前，老子今朝，點檢形骸”，把杯子喚來了卻又不喝了，從現在起要好好對待自己的身體，不能再飲酒了，點明戒酒。“老子”一詞把自己十足的老大意味，一開始便占了言語上風。接著說明戒酒之因：“甚長年抱渴，咽如焦釜；於今喜睡，氣似奔雷”。長期飲酒導致了自己長年口渴，喉嚨幹得如被烤的鍋一樣難受；現在還越來越貪睡，鼾聲陣陣如雷鳴。詞人把這一切罪責都歸給了酒杯，且看酒杯如何申辯。“劉伶，古今達者，醉後何妨死便埋”，酒杯用典來勸慰主人，讓他學一學劉伶。詞人大怒：“渾如此，歎汝於知己，真少恩哉！”詞人怪酒杯太無情無義了，虧自己當初還把你引為知己，唉。至此讀者大致可以看出詞人曾經多次與酒為伴，心中愁緒頗多，而今要戒酒也是迫不得已了。
既然意已決，詞人便再放狠話來對酒杯進行指責。“更憑歌舞為媒。算合作、人間鴆毒猜酒”，酒加上歌舞會害人不淺，如同鴆毒。詞人這裏的意思已借典故而另有所指了，指的是統治者偏安一隅，飲酒作樂，不為國家興亡而盡心盡力。“況怨無小大，生於所愛；物無美惡，過則為災”是從哲理層麵來說飲酒的危害，即量變引起質變，過度了後果就不堪設想了。於是下定決心來“與汝成言：‘勿留亟退，吾力猶能肆汝杯’”，你快快離開我吧，否則我把你砸碎。最後酒杯乖乖聽話了，隻留一句 “麾之即去，招亦須來。”詞人勝利了，戒酒了，但心中壯誌不得發的苦悶之情依然憋在胸中。
【念奴嬌】
登建康①賞心亭，呈史留守致道
辛棄疾
我來吊古，上危樓、贏得閑愁千斛。虎踞龍蟠何處是？隻有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹？
卻憶安石②風流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長日惟消棋局。寶鏡難尋，碧雲將暮，誰勸杯中綠？江頭風怒，朝來波浪翻屋。
① 建康：形勢險要，早有“龍蟠虎踞”之稱。據《金陵圖經》記載，三國時諸葛亮曾評論金陵的地理形勢說：“鍾山龍蟠，石城虎踞，真帝王之都也。”
② 安石：謝安的字，東晉政治家，軍事家，漢族，浙江紹興人，祖籍陳郡陽夏（今中國河南省太康）。世稱謝太傅、謝安石、謝相、謝公。
這首詞是詞人登亭而作，麵對眼前風物而吊古傷今，題目表明是送給留守史致道的。
上片一來就開篇明意，“我來吊古，上危樓、贏得閑愁千斛”。明確了目的就是來吊古的，登上這亭子便於心頭湧起了愁緒萬千，也給全詞定下了一個悲傷的基調。“虎踞龍蟠何處是？”詞人以問句形式來問曾經險要的都城哪裏去了？接著便自問自答：“隻有興亡滿目。”曾於此建都的六朝都已覆亡，眼前所能看到的隻是廢墟了，這裏暗中譴責南宋朝廷不利用建康的有利地形抗擊金兵、收複中原。“柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹？”詞人轉而描寫現在還看得到的景物：柳樹成蔭，有一方斜陽柔柔地照過來，水裏的飛鳥已經歸來，還有一陣陣吹拂著樹葉的風聲傳來。遠處還有一隻小船孤孤單單地向西飄去，哀怨的笛聲也飄了過來……這些景物都給人一種將要逝去的感覺，更加把開篇的悲傷之情漸漸加深。
下片開始寫到人事了，“卻憶安石風流，東山歲晚，淚落哀箏曲”。安石，即謝安，曾經贏得曆史上著名的以少勝多的淝水之戰的勝利，是名有功績的大將。但為何落淚呢？也是曾被小人陷害而得不到君王信任，在一次宴席上有人彈箏唱曹植的《怨詩》來替他表忠心。想到這些，怎能不落淚呢？“兒輩功名都付與，長日惟消棋局。”也是繼續寫謝安，講的是其兒子謝石和侄子謝玄去率兵迎戰，他則與客人下棋。下棋意味著有閑暇，有閑暇也即不為君王所重用。現在詞人的境遇，與當年的謝安有著相似之處。“寶鏡難尋，碧雲將暮，誰勸杯中綠？”詞人想要得到那塊可以為人洗掉冤屈的寶鏡而不得，如今年紀已老，隻能舉杯消愁了。“江頭風怒，朝來波浪翻屋。”江中風大浪急，似乎房屋都要被它推倒了，暗喻國勢危急。
【念奴嬌】瓢泉酒酣，和東坡韻
辛棄疾
倘來軒冕①，問還是、今古人間何物？舊日重城愁萬裏，風月而今堅壁。藥籠功名②，酒壚身世③，可惜蒙頭雪。浩歌一曲，坐中人物之傑。
休歎黃菊凋零，孤標應也、有梅花爭發。醉裏重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。萬事從教，浮雲來去，枉了衝冠發。故人何在，長庚應伴殘月。
① 軒冕：此處代指官位爵祿。
② 藥籠功名：用典，《舊唐書·元行衝傳》“元行衝勸當權的狄仁傑留意儲備人材，喻之為備藥攻病，並自請為“藥物之末”，仁傑笑而謂之曰：“此君正吾藥籠中物，何可一日無也”！
③ 酒壚身世：用典，司馬相如未遇時，曾與妻卓文君在臨邛市場上當壚賣酒。
從題目可知詞人“和東坡韻”， 和的是東坡的《念奴嬌·赤壁懷古》。蘇、辛常被並稱，二者有相似之處。但東坡的豪放之中有老莊的“人生如夢”之慨，幼安之詞則偏向悲哀之中的振奮。
上片寫到“倘來軒冕，問還是、今古人間何物？”，化自《莊子·繕性》：“軒冕在身，非性命也，物之倘來，寄者也”。這裏令詞人感到疑惑的是對建功立業的不解，詞人一直胸懷抗金報國的抱負而不得施展。 “舊日重城愁萬裏，風月而今堅壁”，自從自己被罷免之後，壓在心頭的愁緒一直消散不去。本想看看美好的景物來寬寬心吧，但連風月也豎其牆來不讓人看了。“藥籠功名，酒壚身世，可惜蒙頭雪”，這三句連用典故來感慨自己即將終老而一事無成了。本來自己也是人才啊，但一直仕途坎坷，漸漸消磨時光而白了發，要施展胸中抱負的希望是微乎其微了啊。但詞人一向是振奮的，結尾把前麵低沉的愁緒一揚：“浩歌一曲，坐中人物之傑”。
下闋緊承上片尾句的振奮之態來表明自己曆盡千難萬險也不要消了壯誌。 “人歎黃菊凋零，孤標應也有，梅花爭發”，黃菊凋零與紅梅爭發也是喻人，表明愛國之士的前赴後繼。 “醉裏重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。” “西望”即向西望去，那裏是自己國家被侵占的土地啊，詞人想要收複失地的決心還在，雖然已經備受打擊。既不忍磨滅了誌向但又備受打擊，所以最後發出此等感慨 “萬事從教，浮雲來去，枉了衝冠發！”詞人在這裏歎息萬事如浮雲，自己西望失地而衝冠一怒亦如此，不知將來是否能實現這心中抱負，漂移不定。
【鷓鴣天】代人賦
辛棄疾
晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。
腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓①。情知已被山遮斷，頻②倚欄幹不自由。
① 小紅樓：指代過去約會的地方
② 頻：多次
這首詞的題目是“代人賦”，即代別人而作，現在已無法考證是代誰而作，我們隻能從詞裏去感知主人公的內心情懷。
上片開篇即寫景：“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。”從這兩句中我們可以得知所描寫的季節是早春，是柳樹才剛剛變綠的時候。迎來春天本是件值得高興的事，而詞人一開始營造的氣氛卻是“愁”，在傍晚的時候，有一群群烏鴉正在歸巢，讓人感受到的是愁雲一片。也許此時的主人公是想起了舊人，或是感慨歲月流逝將至暮年。而下一句中的“柳塘新綠”則是一種怡人之景，“溫柔”一語既指柳枝的柔順，也當指女主人公心底的溫柔。隻是樂景襯哀隻會倍增其哀，一片愁雲仍未散去。”若教眼底無離恨，不信人間有白頭“，詞人於此道出了主人公發愁之因——離恨。正是”思君令人老“，離恨讓人白了頭，空悲切。這一句的句式是假設，但其實已經是事實，殘存的一點希望也被無情地打碎，唯有在心頭留下揮之不去的愁緒。
下片繼續言愁， “腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓”。那份離恨已折磨得主人公肝腸寸斷，眼中的淚水還是怎麽止也止不住。多少舊日的回憶又湧上心頭，主人公忍不住又登上了這舊日與情人去過的 “小紅樓”，想要重溫一下昔日的甜蜜。 “情知已被山遮斷，頻倚闌幹不自由”，來到這個地方也不見情人的身影，隻留自己癡癡地望。明明知道憑欄無用，但還是一次又一次地倚靠闌幹而遠望。歐陽修《踏莎行》中有類似情感的詩句：“樓高莫近危欄倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”這樣一來便把一個癡癡等待的女子的形象鮮活地刻畫出來了，女子心中滿腔的離恨如此折磨人。
遊鵝湖，醉書酒家壁
辛棄疾
春入平原薺菜花，新耕雨後落群鴉。多情白**無奈，晚日青簾①酒易賒。
閑意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂②誰家女，去趁蠶生看外家。
① 青簾：古代酒館外麵掛著的簾子，相當於今天飯店外頭的招牌。
② 縞袂：白色的衣袖，這裏代指整件衣服。
這首詞讀來十分清新淡雅，描寫的農村裏十分富於生活氣息的景和人，其中透露著對生活的熱愛與享受。由題目可知詞人是去遊鵝湖而作，據《鉛山縣誌》記載，“鵝湖山在縣東北，周回四十餘裏。”詞人在閑居時常常會到這裏來看鵝。
首句是從去鵝湖途中所看到的景色先寫起，“春入平原薺菜花，新耕雨後落群鴉”。第一個字便點明了時令——春，春天是生命複蘇的季節，詞人走在這到處生機勃勃的田野中，心情想必十分愉悅。舉目望去是大片大片的薺菜花，新耕的泥土在雨後十分濕潤，且散發著清新的氣息，一大群鴉落在上麵，似乎也想感受一下這春天的氣息。 “多情白**無奈，晚日青簾酒易賒”，這兩句筆鋒一轉，情緒瞬間跌入穀底。聯係背景來看，此時遊湖的詞人已到晚年，是報國無望之後才來隱居山林。雖然身已於紅塵之外了，但心頭始終還會記得曾經的悲憤與無奈。春天是來了，也意味著自己又老了一歲了，看著滿頭白發生出許多感慨。抬頭看到了小酒店的青旗在望，此時又想起了自己曾多少次借酒澆愁，酒很容易可以得到，但那份愁緒卻怎麽澆也澆不滅啊。
下片則又轉入歡快的情緒中了，這是幼安的一大特色，他不會長久沉溺於一種悲愁中。“閑意態，細生涯，牛欄西畔有桑麻”，他繼續保持先前的閑情，看到地裏的老農們正在精耕細作，那牛欄近旁也種上了桑麻。“青裙縞袂誰家女，去趁蠶生看外家”，末句是對人物的描寫一位身著青裙白衫的婦女從身旁經過，想必是要趁著這養蠶前的空閑回趟娘家吧？讀來十分親切，可見詞人對這裏人們的生活已十分熟悉，對這種生活十分喜愛。
【鷓鴣天】東陽道中
辛棄疾
撲麵征塵去路遙，香篝①漸覺水沉②銷。山無重數周遭碧，花不知名分外嬌。
人曆曆，馬嘯嘯，旌旗又過小紅橋。愁邊剩有相思句，搖斷吟鞭碧玉梢。
①香篝：是薰籠。
②水沉：是一種香料，即沉香。
這首詞的題目中的“東陽”，是今天浙江省東陽縣。寫作背景是作者在任京都臨安大理少卿時期，於淳熙五年（1178）因事赴東陽途中所作，整首詞情調歡快，是詞人眾多詞作中較特別的。
詞的上片從路途之遙寫起，“撲麵征塵去路遙，香篝漸覺水沉銷”。 一路上風塵仆仆，十分辛苦。那薰籠裏的香料也逐漸燃燒殆盡了，可見這段行程已經走了很長時間了，照應上一句的路遙。“山無重數周遭碧，花不知名分外嬌”，此時開始拋開身體的勞累，把目光投向了所看到的沿途風景。重重疊疊的山峰使得周圍所感知到的一切都是綠的，那些開得正好的花兒雖然不知道花名是什麽，看起來也是那麽嬌美。這是一幅十分怡人的大自然風景畫，在如此美景中趕路，再累也會感受到一絲絲歡快。
下片則開始描寫生活畫麵。 “人曆曆，馬蕭蕭，旌旗又過小紅橋”，這是與詞人隨行的人們在一起趕路的情景。寫人和馬時用了疊字，增添了幾分韻味。旌旗飄飄，隊伍浩浩****，這是頗為引人注目的。“愁邊剩有相思句，搖斷吟鞭碧玉梢”，表現的是詞人在一邊吟詩，一邊催馬加鞭地向東陽進發的情景。一個人在什麽情景下會詩性大發而吟起詩來呢？就是在這青山綠水之間，騎著馬兒率領著眾家兄弟，可見詞人是十分享受於其間的。聯係背景來看，此時的詞人剛好有機會為國做事了，對懷著滿腔抱負的他來說自然是最幸福的事了。“搖斷”了馬鞭的“碧玉梢”寫得極傳神，我們可以想見此時的詞人的興高采烈之態，更可以感受到蘊藏在詞人心間的那分強烈的愛國情懷。
【鷓鴣天】黃沙道中即事
辛棄疾
句①裏春風正剪裁，溪山一片畫圖開，輕鷗自趁虛船去，荒犬還迎野婦回。
鬆共竹，翠成堆，要擎殘雪鬥疏梅。畢竟無才思，時把瓊瑤②蹴下來。
①句：通“勾”，彎曲之意
②瓊瑤：美玉。瓊瑤在此處明指點綴鬆、竹的晶瑩的雪花，暗喻朝廷中的忠臣良將。
這首詞是作者閑居帶湖時所作，這段時期詞人的生活既安逸也苦悶，心情常常是矛盾的。此詞中描寫的景色十分清新美好，其中也暗含著一些政治上的苦悶。
上片從寫景入手， “句裏春風正剪裁，溪山一片畫圖開”一句描寫了一幅很美的春景。詞人一來便把春風擬人化了，寫它剪裁出了這大自然的山山水水。這裏顯然與唐詩中的“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”有異曲同工之妙。那春風吹過這山水，隨著山的起伏而起伏，伴著水波的**漾而**漾，是春風裁剪出了這山水，是這山水顯出了春風的美好。“輕鷗自趁虛船去，荒犬還迎野婦回”，這二句在景物之外加入和動物的描寫。有“輕鷗”、有“荒犬”、有“野婦”，馬上讓讀者察覺出了濃厚的生活氣息。“輕”是形容鷗飛得輕捷，身姿優雅。歐鳥飛去，荒郊的狗在等待著主人的歸來，這些都是鄉村生活裏常見的。由此處的描寫我們可以感知到此時的詞人十分熟悉鄉村人們的生活了，他在這兒也找到了一些樂趣了。
下片開始著筆描寫具體的物象——鬆、竹、梅，這三者一直很被推崇，有“歲寒三友”之美稱。“鬆共竹，翠成堆，要擎殘雪鬥疏梅”，在這初春時節，雖然還有殘雪，但鬆和竹依然翠綠成堆。光寫這一點還不夠，詞人還要把二者去與獨占冬日鼇頭的梅花做一番鬥爭。這裏還有一種解釋是暗喻當時主戰派與主和派的鬥爭。“畢竟無才思，時把瓊瑤蹴下來”，若延續暗喻政治的解釋這裏可以理解為那些忠心為國的臣子遭到打壓或被放逐遠方。詞人對這種做法顯然是不滿的，這裏正好借此景此物來抒發了這份鬱積在心中的不滿。
【鷓鴣天】送人
辛棄疾
唱徹《陽關》①淚未幹，功名餘事且加餐。浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山。
今古恨，幾千般；隻應離合是悲歡？江頭未是風波惡②，別有人間行路難。
①陽關：唐人上闋送別歌曲。
②惡：猛烈。
這首詞是詞人在送別友人時所作，詞中透露著一些傷感情緒和仕途難行之感歎。
上片先從送別場景寫起，“唱徹《陽關》淚未幹，功名餘事且加餐”。這首送別的歌曲已經唱了一遍又一遍，“徹”字言其遍數多， “淚未幹”透露著很多傷感情緒。這一句與一般的送別詩所表達的感傷情緒相似，而詞人一直感慨很多的是抗金報國的使命，在流露了一點離別的小傷感後，他筆鋒馬上又轉至對功名的描寫，且把功名看成身外“餘事”，這裏是激憤之詞，因不滿於朝廷對金的屈膝求和。這裏化用了《古詩十九首》“棄捐勿複道，努力加餐飯”之句。 “浮天水送無窮樹，帶雨雲埋一半山”，開始轉入寫景。天邊的流水似乎在遠送著無窮的樹林，當下雨的時候，雨中陰雲會遮掉了一半青山，正好隱喻忠君報國的人被奸邪小人所壓製。詞人的離別之詞中對傷離別的情緒描寫很少，而是於其中蘊含自己一直以來解不開的報國無門之愁。
下片“今古恨，幾千般，隻應離合是悲歡？”這裏的“離合”和“悲歡”是偏義複詞，偏“離”和“悲”。從古到今讓人遺恨的事千千萬萬，並不是離別才是堪悲的。且用反問語氣來更加肯定和加強了情感，來送別人卻又說離別不算什麽，意境一下就開闊了。 “江頭未是風波惡，別有人間行路難”，兩相對比來表達行路難。當風很急很大時，江頭的浪肯定是很猛的，但那也比不上自己在這報國路上的種種坎坷啊。詞人一生誌在抗金報國，在做官時付諸行動籌款練兵，多多得罪了投降派等豪強而被壓製彈劾，“別有人間行路難”指的正是這一層。一首離別詞讓詞人把離別之恨擴展到了對家國之恨，境界開闊。
【鷓鴣天】鵝湖歸，病起作
辛棄疾
枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收。紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁。
書咄咄①，且休休②，一丘一壑也風流。不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。
①書咄咄：典出《晉書》卷七十七《殷浩傳》，“浩雖被黜放，口無怨言，夷神委命，談詠不輟，雖家人不見其有流放之感，但終日書空，作‘咄咄怪事’四字而已”。
②且休休：典出《新唐書》卷一百九十四《司空圖傳》。司空圖隱居中條山王官穀，作亭名曰“休休”，“作文以見誌曰：‘休，美也，既體而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聵，三宜休；又少也墮，長也率，老也迂，三者非濟時用，則又宜休。”
這首詞是詞人閑居帶湖時所作，這附近有鵝湖山，山中有湖，湖中有鵝，詞人常常來此遊覽。這首詞就是詞人在遊覽了鵝湖山之後所作，“病起作”表明詞人剛剛病愈，身體可能還比較虛弱，心情也不大暢快。
上片寫到“枕簟溪堂冷欲秋，斷雲依水晚來收”，詞人躺在枕席上已經感到頗冷，點明時令秋天快來了。外麵的本來漂浮在水麵上的雲煙也漸漸散去了，天已將晚。這兩句給人的感受有點悲涼，再聯想到作者病才剛好，身體也還虛弱，詞中流露的傷感情懷就有些濃烈了。 “紅蓮相倚渾如醉，白鳥無言定自愁”，詞人轉筆描寫眼前美景，紅蓮在相互偎依著，如喝了酒一般的沉醉。而那本該飛翔的白鷺卻靜靜沉默著，肯定是在想什麽煩心事。這裏與其說是白鷺在發愁，其實是喻指詞人自己的愁緒。
下片轉入直接抒情，“書咄咄，且休休，一丘一壑也風流”。 “書咄咄，且休休”是引用了典故，詳見注解。這裏的一山一水都極盡風流之態，詞人暫且於此盡情享受這大好風光好了。由此想見詞人的心緒還挺不錯，可是結句卻是“不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓”。詞人開始感歎自己已經年老體衰了，連樓都懶得爬了。秋天本來就是易讓人產生暮年之感，詞人又才病愈，由身體的不適引發到心裏的愁苦。詞人一生都致力於抗金救國，但又屢受打壓，好不容易決定退出紛爭於帶湖來安享晚年了，卻還是放不下這塊心病。從這首詞中我們依然可以感受到辛棄疾一生都未曾放下心中抗金報國的抱負及濃烈的愛國情懷。
這首詞融情入景十分到位，恰到好處地表達出了詞人心中的愁思。
【西江月】 夜行黃沙道中
辛棄疾
明月別①枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店②社林邊，路轉溪橋忽見。
① 別：離開。
② 茅店：鄉村小客舍。
這首詞讀來十分清新自然和富於趣味，是詞人在經過江西上饒黃沙嶺道時所作，此地景色怡人有山有泉，也利於水利灌溉。詞人於此處景色的寧靜怡人中享受著一份歡欣。
上片先寫到“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”，這句中寫到了月、鵲、風、蟬，點明此時已是夜晚。明亮的月光照著在樹枝上棲息的鵲鳥，當月光漸漸隱沒時鵲被驚到而起飛了。鵲被驚飛自然也就會引起樹枝在搖曳，這幅畫麵在夜晚看來有些動人。同時還伴著陣陣蟬聲，在這有清風的夜晚聽來十分清幽。 “稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片”，則從嗅覺和聽覺方麵來寫進行描寫。撲鼻而來的稻香很是醉人，詞人從中聞出的還有“豐年”，可以想見此時的詞人是與農民們一起在享受這份喜悅的。耳邊同時也傳來陣陣蛙聲，相互傳達著又是一個豐收年的喜訊。
下片詞人先運用對仗手法來繼續寫景，“七八個星天外，兩三點雨山前”。七八個是虛指，可以看出隻有疏數落落的幾顆星星在天邊，“外”把境界一下子開闊了。這時下起了星星點點的雨，這裏營造出的氣氛仍然與上片的寧靜是一致的。詞人享受於這一片寧靜的美景之中，下雨了也還是要找個避雨處吧。“舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見”，在路的轉角處此人喜遇了茅店。這茅店的分布本來是自己十分熟悉的，但隻因剛剛沉醉在了這蟬聲、蛙聲中而沒有察覺到。一個 “路轉”和“忽見”把詞人的情態也融入其中了，讀來分明有一種歡欣洋溢其間。
這首詞以平凡的取景入手，卻用極其清新自然的語言把一個種寧靜的閑趣表現出來了。
【西江月】遣興
辛棄疾
醉裏且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書，信著①全無是處。
昨夜鬆邊醉倒，問鬆我醉何如？隻疑②鬆動要來扶，以手推鬆曰去！
① 信著：著述。
② 疑：懷疑，疑問。
這首詞宛如一個劇本，為讀者描繪了一部妙趣橫生的劇目，十分精彩。
上片一開始就直接點明“醉”這樣一種狀態，“醉裏且貪歡笑，要愁那得工夫。”此時的詞人不是在清醒的狀況下，而是“醉”。為何而醉呢？為了沒有功夫去發愁，可見是在借酒澆愁。所愁何事呢？聯係詞人一生致力於的抗金大業的坎坷就可大概理解了。“近來始覺古人書，信著全無是處。”剛剛才說完了喝酒，馬上又跳躍到看書，似乎有點醉意了。孟子也曾有言：“盡信書，則不如無書。”詞人這裏即化用其意，所要表達的是對現實的強烈不滿。詞人主張抗金的主張一直得不到統治者的任用，詞人被一再壓製。此時詞人所要表達的就是遇不到古書中所說的聖賢明君的感慨，書中的道理在現實社會中是走不通的。
下片則是描寫微有醉意的詞人開始神誌恍惚了，開演了一部活話劇：“昨夜鬆邊醉倒，問鬆我醉何如？隻疑鬆動要來扶，以手推鬆曰去”！詞人在酒後搖搖晃晃走到鬆樹前，看著眼前的鬆樹在恍惚中像是變成了人，便問鬆我醉了嗎？明明是鬆樹在清風吹拂下輕輕搖動，詞人自作多情認為是要來扶自己，哼！才不稀罕你來扶呢，便用手推開鬆樹，並厲聲喝道：“去！”這一小段描寫活靈活現，且把詞人性格的倔強麵展露無遺。詞人是真的醉了嗎？還是隻是在借著酒醉宣泄心中的不平呢？讀者可以從這些詼諧的語氣中感受到詞人的話外之音，自己喝醉了尚且如此倔強不要鬆來扶，而朝庭中那些昏庸之人呢？他們早已沒了原則而不知該如何治理國家了，詞人心中鬱積的不滿之情得到宣泄。