【行香子】葛長庚

題羅浮①

滿洞②苔錢③，買斷風煙。笑桃花流落晴川。石樓④高處，夜夜啼猿。看二更雲，三更月，四更天。

細草如，獨枕空拳。與山麋⑤、野鹿同眠。殘霞未散，淡霧沉綿。是晉時人，唐時洞，漢時仙。

羅浮：廣東名山，地跨博羅、河源、增城三縣。傳說它是羅山與浮山的合體，其浮山原為海中蓬萊島的一阜，唐堯時隨潮飄來與羅山合二為一。

洞：指道家進行修煉所在的石室，即所謂洞天福地。

苔錢：蒼苔形圓如錢，故名。

石樓：《嘉慶惠州府誌·地理誌》說羅浮山“上山十裏，有大小石樓。二樓相去五裏，其狀如樓。有石門，俯視滄海，夜半見日出。”

麋：《說文》【卷十】【鹿部】：“麋，鹿屬。從鹿，米聲。麋，冬至解其角。”實際上就是平時所謂的四不相。

這是一首道家風格的寫景詞。詞人葛長庚在羅浮山洞天福地修煉，並記下當地寧謐的自然風光。

開篇便用奇筆，洞中蒼苔點點，狀若銅錢，好似買下了周邊繚繞的雲霧。以自然之物買下自然之物，看似無理實則巧妙，想這風煙美景豈是人間濁錢所能買下的？也隻有以寶易寶，方不枉這造化之力。眾多讀者也便隨詞人一起享受這等天然勝景。笑桃花落入一川江水，流出山間。言下之意，這山間自然是桃花源般的寶地了。一個“笑”字，流露出作者超然世外的情態。前兩句寫晝景，後兩句寫夜景。石樓高處，夜夜傳來猿猴的啼叫聲，更反襯出羅浮山環境的清幽。後一句以“看”字領起，“二更雲，三更月，四更天”，既是現實景色變換，有好似修道之人心境趨於澄清的過程。

下片寫到詞人在洞中修煉的生活。以細草為鋪，以拳頭為枕，條件雖簡陋，精神上卻逍遙自得。甚至於，還可以與山麋、野鹿同眠，真達到了道家所講的“齊物”之境。天地與我同一，萬物與我共生，此時還有什麽放不開的呢？東邊的殘霞還未散盡，淡淡的霧氣已經升起，又一個山間清晨即將到來。這樣的日子一天天度過，真好似山間神仙一般。最後一句與上片想照應。時間，在此番情景中，早已變得混沌起來。我是晉時的隱逸者吧？這是唐時的山洞吧？旁邊住著漢時的神仙吧？這種飄忽不定的時間感正與周圍好似亙古不變的自然風物一脈相承，隻有於這羅浮山間，才能如此自由無礙地穿梭在時空間吧。

這首詞作自始至終洋溢著濃鬱的道家情懷，山水風光間一派飄然的出世精神，字裏行間氣象非凡。