【兵車行】

杜甫

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵埃不見鹹陽橋。

牽衣頓足攔道哭，哭聲直上幹雲霄。

道旁過者問行人，行人但雲點行頻。

或從十五北防河，便至四十西營田。

去時裏正與裹頭，歸來頭白還戍邊。

邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不見漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

況複秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。

長者雖有問，役夫敢伸恨?

且如今年冬，未休關西卒，

縣官急索租,租稅從何出?

信知生男惡，反是生女好。

生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

君不見青海頭，古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

杜甫的詩作向來被人們譽為“詩史”，這是因為他的詩能夠及時地反映重大的政治事件和尖銳的社會矛盾，處處表現出憂國憂民的思想。正如《新唐書·杜甫傳讚》所說：“甫又善陳時事，律切情深，至千言不少衰，世號詩史。”

天寶年間，唐玄宗對外發動侵略戰爭，接連不斷地失敗，人民負擔著過度的賦稅和徭役，杜甫寫了這首《兵車行》，為人民呼籲，也是對這段曆史的正確的反映。

《兵車行》是杜甫自擬的樂府詩題，在古樂府裏沒有《兵車行》這個題目。

唐玄宗天寶十年(７5１)四月，劍南節度史鮮於通討伐南詔，興兵八萬，結果打了一個大敗仗，死了六萬人。可是宰相楊國忠反而向唐玄宗謊報鮮於仲通有功，又在關中大舉募兵，再攻南詔。人們聽說那裏有很多流行的疾病，不肯應征。楊國忠就下令捕人，抓壯丁。抓到人以後就捆成一串，送到軍營裏去。他們的父母妻子追趕著去送行，哭聲遍野，這是曆史的記載。

《兵車行》就是針對這件事來寫的。

這首詩真實地反映了統治者抓兵捕役給人民群眾帶來的深重災難，表現了詩人對受害者的同情，對統治者的無限憤慨，因此這首詩具有很強的人民性。

全詩寫的是詩人目睹耳聞的情景，內容分兩部分。前一部分是記事，後一部分是詩人與役夫的對話。

開篇由轔轔的車聲和蕭蕭的馬鳴聲把讀者引入一個奇特的境界，在讀者麵前展現一個生離死別的場麵。一方麵是挾弓帶箭被強迫匆匆出發的“行人”，另一方麵是“走相送”的他們的“耶娘妻子”。“塵埃不見鹹陽橋”一句既寫出送行場麵的紛亂蕪雜，又點明了送行的地點。“牽衣”兩句寫“行人”與送行人惜別時的淒慘情景。“牽”、“頓”、“攔”、“哭”四個動詞連用，生動形象地寫出送行者悲痛欲絕的情景。

前邊八句是第一部分，烘托出一種悲苦淒慘的氣氛，為下文作了鋪墊，使下邊“行人”與“道旁過者”的對話顯得真切自然，合情合理。

後邊的部分記敘“道旁過者”與“行人”的談話，實際上就是詩人與被抓壯丁的對話，這樣寫連年戰爭不息、統治者窮兵黷武給人民群眾帶來的災難，更為真實自然。

對話的內容又可分為兩層。第一層首先圍繞“點行頻”(即“點名出征十分頻繁”的意思)展開，他舉了一個例子，實際上是一種普遍現象，一個人從十五歲到四十歲，進而到老年，一生都被頻繁的征召，苦不堪言。“北防河”完了，接著又是“西營田”。已經是“邊庭流血成海水”，但“武皇開邊意未已”，無了無休，致使夫役“被驅不異犬與雞”。這裏詩人把矛頭對準最高統治者，道出了人民的心聲。

“點行頻”遭致的嚴重後果，遠不止上麵說的這些。“君不聞”以下四句，生產力受到嚴重破壞，大麵積土地荒蕪,就更不待言了。在這樣的社會條件下，勞動人民吃苦耐勞的優點，也成了統治者驅使方便的有利條件。所以“況複”兩句就揭示了這種現象。受時代的限製，偉大詩人杜甫不可能認識到“階級壓迫”的程度，但詩人對勞動人民的同情，對統治階級的怨恨，卻很自然地流露出來。單就這一點來說，杜甫也無愧於“人民詩人”的光榮稱號。

“長者雖有問，役夫敢有恨?”以下是對話的第三層意思。“敢”字說役夫敢怒而不敢言的心情，但“長者”是無惡意的，“行人”畢竟還是向他吐露了心中深重的怨、恨。“且如”四句便是舉例說明。壯丁被抓走，且不得休歇時間，但租稅是絲毫不能減免的，這便是嚴酷的現實。這種不合理的現實，甚至導致人們的傳統觀念有了改變，不再重男輕女。必須指出，這裏說的不“重男輕女”，並不是因為人們的思想觀念更新了，而是嚴酷的現實造成的不正常現象。生個女孩嘛，“猶得嫁比鄰”，還可以經常與家人見麵；生個男孩嘛，長大成人後，就得去出夫征戰，落個如同野草一樣葬身荒原的下場。結尾四句，渲染了一種淒慘恐怖的氣氛，說明無休止的征戰給人民帶來的災難，實際上是詩人對唐李王朝的憤怒斥責。

本詩從描繪一個親人給出發的士兵送行的淒苦場麵寫起，用描寫戰爭造成的悲慘情景收尾，生動緊湊，有聲有色。因為作者敘述的內容都是自己耳聞目睹的，敘述中又傾注了詩人自己真摯的感情，所以感人至深，催人淚下，遂成為千古流傳的敘事名篇。