【靈隱寺】

宋之問

鷲嶺鬱岧，龍宮鎖寂寥。

樓觀滄海日，門對浙江潮。

桂子月中落，天香雲外飄。

捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。

霜薄花更發，冰輕葉未凋。

夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。

待入天台路，看餘度石橋。

這首詩是宋之問在中宗時下遷越州長史時之作。他已流放過隴州一次了，這次雖非流放，因其醜行遠揚，下遷越州。然其才名不可掩，他遊剡溪，探禹穴，其詩作傳至京師，為眾人所傳頌。這首詩，因受打擊之餘，表現了求仙的消極思想。

靈隱寺在杭州西湖。詩的前二句寫靈隱寺的形勢。"鷲嶺鬱，龍宮鎖寂寥。""鷲嶺"，印度靈山，佛祖所居。""，山勢很高。這兩句是說，靈隱寺在鬱鬱蔥蔥的高山上，如龍宮緊鎖，遊人寂寞。"樓觀滄海日，門對浙江潮。"這一聯是寫靈隱寺的遠景，即登樓可以看到海上的日出，寺門麵對錢塘江的潮水，錢塘江是觀潮勝地。此句對仗工整，文采壯麗，不失為一佳聯。《唐詩記事》還說了這樣一個故事："之問貶黜放還，至江南，遊靈隱寺。夜月極明，長廊行吟曰：鷲嶺鬱，龍宮鎖寂寥，久不能續。有老僧點長明燈，問曰：少年夜久不寐，何耶？之問曰：偶欲題此寺，而興思不屬。即曰：何不雲：樓觀滄海日，門對浙江潮。之問愕然。訝其遒麗，遲明更訪之，則不複見。寺僧有知者曰：此駱賓王也。"這自然是不可靠的。駱賓王是如何死的，傳說不一。以武則天對她政治對手的殘酷，凡反對她稱帝的雖親生兒子也難免毒手，她怎能容得下一個臭罵她的文人。從內容上來看，也有不合之處。宋之問與楊炯同分直習藝館，以後又當過尚方監丞、左奉宸內供奉，又貶隴州，即中宗時才下遷越州長史，當時已決非"少年"。因此，不足為信。接著寫靈隱寺的自然景色："桂子月中落，天香雲外飄。"說他來到靈隱寺，正是桂子飄香的季節，也顯示了靈隱寺的幽美。"捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。"說他扶著藤登上了遠塔，用木製的取水工具取水。這可能指他曾登六和塔和去虎跑飲茶。下麵寫季節特征："霜薄花更發，冰輕葉未凋。"在南方雖是薄霜了，花還是更加開放，在薄冰的季節，這裏樹葉依然沒有凋謝。末四句是抒發自己的情感："夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。待入天台路，看餘度石橋。""夙齡"，過去日子。"天台"，天台山。"石橋"，天台山北有石橋，長數十丈，為飛仙所居。相傳劉晨、阮肇入天台采藥，遇二女子，留半年，求歸，家已七世矣。這四句是說，過去被貶的事已成往事，靈隱寺的幽靜風光正可洗滌我的煩惱。將來我還登上天台山，請看我也將與劉、阮一樣成為神仙嗬！宋之問兩經流放，故所作多悲戚之聲，如《度大庾》中"但令歸有日，不敢恨長沙"，《早發韶州》中"故園長在目，魂去不須抬"。所以他的求仙出世的消極思想，是他思想深處的真實寫照。