【汴河懷古】(其二)

皮日休

盡道隋亡為此河，至今千裏賴通波。

若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。

這首懷古詩，以運河為題，批判了隋煬帝當時開拓運河的主觀動機，但詩人同時也實事求是，點出了運河在客觀上所起的作用。隋煬帝時，以河南淮北諸郡的百姓，開掘了名為通濟渠(即“汴河”)的大運河。這條渠自洛陽西苑引穀水、洛水入黃河，再經黃河入汴水，再循春秋時吳王夫差所開運河故道引汴水入泗水以達淮水。因此，運河主幹在汴水一段，習慣上便稱之為汴河。隋煬帝開鑿大運河耗費了大量的民脂民膏，弄得百姓怨聲載道，而其主觀動機，不外乎滿足一己的**樂，這便為他最為昭著的暴行。因此，唐代有不少詩人抒寫這一曆史題材，大都認為隋朝的滅亡是由於開鑿大運河的緣故。

“盡道隋亡為此河，至今千裏賴通波”二句意謂，人們都在指責隋煬帝勞民傷財開辟這條運河，以至使隋朝滅亡；可如今這條運河千裏相連，波波相接，成為南北水上交通的要道。這裏詩人用“盡道”二字引題，直寫人們指責隋滅亡是“為此河”。二句用“賴通波”，接寫隋煬帝“為此河”之“功”。用“至今”二字，以表其造福後世時間之長；用“千裏”二字以概括因運河所受益的地域之廣。而一個“賴”字，則表明其為國計民生之不可缺少，更帶讚許的意味。這樣，此聯首句先擺出眾人的觀點，然後進行反駁，一反眾口一辭的論調，使人耳目為之一新。

“若無水殿龍舟事，共禹論功不較多”二句意謂，如果隋煬帝不搞那些水殿龍舟、追求個人享樂的話，他開這條運河與治水的大禹功績可以相提並論了。眾所周知，當年運河竣工後，隋煬帝率眾二十萬出遊，自己乘坐高達四層的龍舟，還有高三層、稱為浮景的“水殿”九艘，此外雜船不計其數。船隻相連長達三百餘裏，僅挽大船的人近萬數，均著彩服，水陸照耀，所謂“春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆”。其奢侈糜費實為罕聞。“水殿龍舟事”一句即指此而言。詩人對隋煬帝的憎惡是明顯的，但卻並未直接議論。第四句卻石破天驚般地突然舉出大禹治水的業績來相比，甚至用反詰句式來強調隋煬帝的功績。這裏詩人雖然用了翻案法，敢把曆史上著名的暴君同躬身治水、三過家門而不入的大禹相比，但由於有“若無水殿龍舟事”這一限製前提，這樣，這一翻案，實際上隻為大運河洗刷了不實的“罪名”，而隋煬帝的罪反倒更加坐實了。這種欲奪故予之法，可以收到事半功倍之效。“共禹論功”一抬，“不較多”再抬，高高抬起，把分量重重地反壓在“水殿龍舟”上麵，對隋煬帝的批判就更為嚴正，斥責更為強烈。