【知人】

貪人廉，**人潔，佞人直，非終然也，規有濟焉爾1。王莽拜侯，讓印不受，假僭皇命，得璽而喜2，以廉濟貪者也。晉王廣求為塚嗣，管弦遏密，塵埃被之，陪扆未幾，而聲色喪邦3，以潔濟**者也。鄭注開陳治道，激昂顏辭，君民翕然，倚以致平，卒用奸敗4，以直濟佞者也。於戲！知人則哲，惟帝其難之，古今一也。

1非終然也，規有濟焉爾：並不是最終的樣子，隻是有所等待罷了。

2王莽拜侯，讓印不受，假僭皇命，得璽而喜：指王莽篡漢的事情。王莽，漢成帝時拜為新都侯，他一再辭讓，後來卻以種種陰謀手段，弑君篡權，自立為皇帝。

3晉王廣求為塚嗣，管弦遏密，塵埃被之，陪扆未幾，而聲色喪邦：指隋煬帝楊廣之事。楊廣，起初裝作不愛聲色，騙取了第與後的鍾愛，而後竟弑父殺兄，成為最為荒**無度的皇帝。

4鄭注開陳治道，激昂顏辭，君民翕然，倚以致平，卒用奸敗：鄭注，唐文宗李昂時的重臣，舊說此人陰險奸詐，曾激昂慷慨，大談治國之道，博得君民讚同，而用他治天下，最終招致失敗。

王安石這篇文章說的是知人的問題，王安石在變法的時候，就是由於不知人，所以導致他親手提拔上來的幾個都是曆史上有名的大奸之人和一些年輕的酷吏，這都是由於他變法心切，所以不求對方的德行是什麽樣子的，也不管對方是懷的什麽樣的心態，主要在他麵前同意他、讚成他、支持他，他就提拔，這樣顯然提拔上來的就是奸臣了。還是蘇軾說得好，宋朝是要變法，但絕對不是王安石那個樣子，首先王安石沒有知人之明，當宰相的沒有知人之明，再好的法也變不起來，另外王安石變法太急，總想一步到位，這肯定是不可能的，在這個世界上就沒有一步登天的事情，所以盡管王安石變法聽起來有道理，但實際上並不能實行，主要原因就在這裏，而不是受到司馬光等人的反對。所以對於王安石這篇文章，我們應該注意看。文章首先是揭露壞人的三種偽裝情況，即貪婪的人偽裝成清廉，荒**的人偽裝成純潔，奸詐的人偽裝成正直。在這裏，作者運用反義詞，使“貪”與“廉”、“**”與“潔”、“佞”與“直”，形成強烈對比，從而說明了“知人”的必要性和困難。同時指出壞人的偽裝不可能是長時期的，而是靠一時的偽裝達到一定的目的，進而說明了“知人”的緊迫性和重要性。接著是引據曆史人物加以具體說明：王莽，漢成帝時拜為新都侯，他一再辭讓，後來卻以種種陰謀手段，弑君篡權，自立為皇帝，這是以“廉”達到“貪”的目的的典型一例。楊廣，起初裝作不愛聲色，騙取了帝與後的鍾愛，而後竟弑父殺兄，成為最為荒**無度的皇帝，終至以“聲色喪邦”，這是以“潔”達到“**”的目的的典型一例。這些都是我們在閱讀時應該注意的地方。