【越州餘姚縣海塘記】

自雲柯而南，至於某，有堤若幹尺，截然令海水之潮汐不得冒其旁田1者，知縣事謝君為之也。始堤之成，謝君以書屬予記其成之始，曰：“使來者有考焉，得卒任完之以不隳2。”謝君者，陽夏人也，字師厚，景初其名也。其先3以文學稱天下，而連世為貴人4，至君遂以文學世其家。其為縣，不以材自負而忽其民之急。方作堤時，歲丁亥十一月也，能親以身當風霜氛霧之毒，以勉民作而除其災，又能令其民翕然皆勸趨之，而忘其役之勞，遂不逾時，以有成功。

其仁民之心，效見於事如此，亦可以已，而猶自以為未也，又思有以告後之人，令嗣續5而完之，以求其存。善夫！仁人長慮卻顧圖民之災6，如此其至，甚不可以無傳。而後之君子考其傳，得其所以為，其亦不可以無思。

而異時予嚐以事至餘姚，而君過予7，與予從容言天下之事。君曰：“道之閎大隱密，聖人之所獨鼓萬物以然8而皆莫知其所以然者，蓋有所難知也。其治政教令施為之詳，凡與人共9，而尤丁寧以急者，其易知較然者也10。通塗川，治田桑，為之堤防溝澮渠川以禦水旱之災；而興學校，屬其民人相與習禮樂其中，以化服之，此其尤丁寧以急，而較然易知者也。今世吏者，其愚也固不知所為，而其所謂能者，務出奇為聲威，以驚世震俗，至或盡其力以事刀筆簿書之間而已，而反以謂古所為尤丁寧以急者，吾不暇以為，吾曾為之，而曾不足以為之，萬有一人為之，且不足以名於世而見其材。嘻！其可歎也。夫為天下國家且百年，而勝殘去殺之效，則猶未也11，其不出於此乎？”予良以其言為然。

既而聞君之為其縣，至則為橋於江，治學者以教養縣人之子弟，既又有堤之役，於是又信其言之行而不予欺也已。為之書其堤事，因並書其言終始12而存之以告後之人。慶曆八年七月日記。

1冒其旁田：冒，漫延。

2得卒任完之以不隳：能夠修理保護而不毀壞。

3先：祖先。

4連世為貴人：世世代代都位高權重。

5嗣續：繼續。

6長慮卻顧圖民之災：長久憂慮去除百姓的災難。

7君過予：謝君到我那裏去。

8獨鼓萬物以然：鼓萬物，振起萬物。

9施為之詳，凡與人共：詳細地施展，能夠與別人共同施行。

10其易知較然者也：這是比較容易了解的那一部分。

11勝殘去殺之效，則猶未也：勝殘，使得殘暴的人不再為惡。去殺，不用刑殺。猶未，還沒有達到。

12因並書其言終始：一並從頭到尾寫下相關的言論。

王安石在這篇文章中所說的餘姚，這個地方時在浙東省的寧紹平原，在它的南麵是崇嶺高峻的四明山，在過去也稱之為句餘山，而在它的北麵是溟海橫載的錢塘灣，所以這個地方南北的屏障都很好；而在它的東麵則是蛟門，在它的西麵則是和曹娥相連，這也就是說它的交通運輸很方麵，在它的中間則有姚江，這條江是發源於四明山之中的太平山，向北流經上虞這個地方，再轉而向東，直接穿過餘姚縣南北雙城的中間地帶，然後再奔騰向東流去，再跟奉化江相匯合而成甬江，隨後就是向大海奔騰而去。所以我們從這裏的地理位置介紹來看，這個地方其實是非常重要的一個地方。而這裏又由於在它的南麵有句餘山，而在它的北麵有姚水，所以過去人們就稱這個地方叫做“餘姚”。而王安石在這篇文章中，首先是記述謝令率民截海築堤為塘，大興水利之事。謝令率民築堤截海是丁亥年，地點在雲柯以南，“不得冒其旁田”，不讓海水侵犯農田，是興水利的目的。隨後記述了謝縣令的出身、人品、言語。他出身書香門第，而且世代為“貴人”，他人品高尚、謙虛，能與民同甘苦。他“不以材自負”而是急百姓之所急，築堤時親自冒“風霜氛霧之毒”，鼓勵民眾動手築堤除災，百姓在他鼓舞下樂於從事忘卻疲勞，屆時建成。謝君所為，就是作者所欲為。正符合他的“仁民”思想，所以接下來就讚歎他是有愛人的心，有愛護老百姓的心，這是很好的事情。他認為為官就是要為民除災，對民眾事業要有長遠考慮，所以要為謝令立傳，以使“後之君子”繼承此事業。這些都是我們在閱讀的時候應該注意的地方。