【袁家渴記】

由冉溪西南水行十裏，山水之可取者五，莫若鈷鉧潭。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。由朝陽岩東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。

楚越之間方言，謂水之反流者為渴，音若衣褐之褐。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白1。舟行若窮，忽又無際。

有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多岩洞，其下多白礫，其樹多楓柟石楠，璆櫧樟柚2，草則蘭芷。又有異卉，類合歡而蔓生，轇轕水石3。

每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊勃香氣，衝濤旋瀨，退貯4溪穀，搖揚葳蕤5，與時推移。其大都如此，餘無以窮其狀。

永之人未嚐遊焉，餘得之不敢專焉，出而傳於世。其地主袁氏，故以名焉。

1平者深墨，峻者沸白：水流平緩的地方看上去如墨那樣的深黑一片，水流峻急的地方激起如水沸騰時那樣的白色浪花。

2楓柟石楠，楩櫧樟柚：即各種各樣的樹木。

3類合歡而蔓生，轇轕水石：類合歡而蔓生，類似合歡樹那樣而又彼此莖蔓纏繞著生長，在水中石上交織著。轇轕jiao ge，交織。

4退貯：退回去儲存。

5搖揚葳蕤：搖**著的枝葉、繁茂的草木。

柳宗元的這一篇《袁家渴記》是“永州八記”的第五篇。文章寫景中夾以抒情，情景交融，曲折地表現了作者對貶謫永州、待罪南荒的欲言又止、欲罷無能的淒苦的心境和對無限廣闊、無限自由的美好環境的追求，抒發了他對醜惡現實的憤懣之情。文章開頭先寫：從冉溪向西南方向通過水路行十裏的話，那裏山水比較好的地方總共有五個地方，但是都比不上鈷鉧潭。然後再由溪口向西走，是通過陸地行進，而那裏風景比較好的地方總共是有八、九處的樣子，但是也都比不上西山的風景。然後才寫袁家渴：由朝陽岩向東南從水路行，到蕪江，風景好的地方有三處，都比不上袁家渴。第二段從總體上描寫袁家渴。楚、越兩地之間的方言，水的支流叫做“渴”。渴的上遊與南館的高山會合，下遊與“百家瀨”匯合。其中重疊的島嶼、小溪、有的地方水深，成為清澈的潭，有的地方水淺，路出小塊的地，成為淺渚，兩者還夾雜著，誰在那裏曲折的流。深潭的水麵平，成深黑色，衝擊石頭的水像沸騰一樣冒著白沫。船好像就走到了盡頭，忽然又豁然開朗，變得寬闊無邊。有座小山從水中露出來。山上都是好看的石頭，上麵生長綠色的草叢，冬夏都濃密茂盛。山旁有許多岩洞。山下有許多白色的碎石；上山的樹木多是楓樹、柟樹、石楠、楩樹、櫧樹、樟樹、柚樹；小草則多是蘭草、芷草，又有許多奇異的花卉，類似合歡但是長出許多莖蔓，纏繞著水中石頭。最後一段，說明撰寫本文的意圖：“永之人未嚐遊焉，餘得之不敢專焉，出而傳於世。”並點明取名袁家渴的由來。這就是作者寫這一篇遊記的總體的文章脈絡。