【南陽縣君謝氏墓誌銘】

慶曆四年秋，予友宛陵梅聖俞來自吳興，出其哭內之詩1而悲曰：“吾妻謝氏亡矣。”丐2我以銘而葬焉。予未暇作3。居一歲中，書七八至，未嚐不以謝氏銘為言。且曰：

吾妻，故太子賓客諱濤之女，希深之妹也。希深父子為時聞人4，而世顯榮。謝氏生於盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，斂以嫁時之衣。甚矣5，吾貧可知也。然謝氏怡然處之。治其家，有常法，其飲食器皿雖不及豐侈，而必精以旨6；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完7；所至官舍，雖卑陋，而庭宇灑掃必肅以嚴8；其平居語言容止，必怡以和。吾窮於世久矣，其出而幸與賢士大夫遊而樂，入則見吾妻之怡怡9而忘其憂。使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嚐與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，閑則盡能商榷其人才能賢否及時事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：“今日孰與飲而樂乎？”聞其賢者也，則悅；否，則歎曰：“君所交皆一時賢雋10，豈其屈己下之耶11？惟以道得焉，故合者尤寡。今與是人飲而歡耶？”是歲，南方旱，仰見飛蝗而歎曰：“今西兵未解，天下重困，盜賊暴起於江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣。”其所以能安居貧而不困者12，其性識明而知道理，多類此。嗚呼，其生也迫13吾之貧，而歿也又無以厚14焉！謂惟文字可以著其不朽，且其平生尤知文章為可貴，歿而得此，庶幾15以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請銘於子之勤也。

若此，予忍不銘？

夫人享年三十七，用夫恩封南陽縣君。二男一女。以其年七月七日卒於高郵。梅氏世葬宛陵，以貧不能歸也，某年某月某日葬於潤州之某縣某原。銘曰：高崖斷穀兮，京口之原!山蒼水深兮，土厚而堅！居之可樂兮，卜者曰然。骨肉雖土兮，魂氣則天16！何必故鄉兮，然後為安？

1哭內之詩：寫給妻子的悼亡詩。

2丐：請求。

3未暇作：沒有時間作。

4為時聞人：是當時的名人。

5甚矣：夠了。

6精以旨：作得有味，收拾得精美。

7潔以完：幹幹淨淨、整整齊齊。

8肅以嚴：莊重而嚴整。

9怡怡：高興的樣子。

10賢雋：賢能俊才。

11豈其屈己下之耶：難道能委屈自己來結交這些人嗎？

12安居貧而不困者：安守貧窮而沒有怨色。

13迫：遭遇。

14無以厚：沒有能力厚葬。

15庶幾：大概。

16骨肉雖土兮，魂氣則天：身軀雖然化作泥土，而靈魂卻飛上天。

歐陽修這一篇文章可以說整個就是將梅堯臣寫給他的信作為主體，來結構此文，這樣做就更使人感到情真意切，加重了銘文的分量，也表現了新穎的格調。文章開首一段在簡單地交待了寫此銘文的背景情況之後，接著便引出大段的梅堯臣的原話，他全麵地介紹了其妻子謝氏的一生，這是文章的重點。梅堯臣說：謝氏生於一個富盛的家族，她二十歲嫁給了我，過了十七年就去世了。死後，用出嫁時的衣裳裝殮了她，可以知道我的貧困了。可是謝氏卻不嫌棄。治理家庭，有她自己的辦法，家裏的飲食器皿，雖然不是很多，但一定做得有味，收拾得精美；我們的衣服不論新的舊的，都一定清洗得幹幹淨淨，縫補得整整齊齊；所居住的房舍雖然簡陋卑微，但對一定把庭院灑水清掃得幹淨整潔；她的日常起居一言一行，都很和悅從容。她既勤勞又賢慧，說話舉止和悅從容。對其丈夫來說，有這樣一位體貼入微的好妻子，使他在外不受貧富的糾纏，回到家裏也感到溫暖而忘掉了憂愁。作者在這裏通過梅堯臣的這些質樸的述說，道出了謝氏在貧困的生活中與丈夫，一個州縣小吏相依為命，表現出這位大家閨秀的難能可貴之處。接下去，梅堯臣在信中寫道：她之所以能安然麵對貧困的生活而不感到困難，是因為她見識高明而且懂得道理多才這樣。她一生受我貧困所累，而去世後也沒有得到厚葬，隻有文字可以表彰她的不朽。而且她的平生尤其必得文章是最珍貴的；死後能得到這樣的墓誌銘，大概可以安慰我的靈魂，而且彌補我的悲痛。還有她買對災情的話，寥寥數語，形象而生動地勾畫出這位頗有見識的女性麵對現實深深的憂世之情。這是我們在學習這篇文章時，應該學習她的傑出之處。