【祭歐陽文忠公文】

夫事有人力之可致，猶不可期，況乎天理之溟漠1，又安可得而推？惟公生有聞於當時，死有傳於後世，苟能如此足矣，而亦又何悲！

如公器質之深厚、智識之高遠，而輔學術之精微，故充於文章、見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積於中者，浩如江河之停蓄；其發於外者，爛如日星之光輝。其清音幽韻2，淒如飄風急雨之驟至；其雄辭閎辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學者，無問乎識與不識，而讀其文，則其人可知。

嗚呼!自公仕宦四十年，上下往複，感世路之崎嶇，雖屯邅困躓3、竄斥流離而終不可掩者，以其公議之是非。既壓複起，遂顯於世，果敢之氣、剛正之節，至晚而不衰。

方仁宗皇帝臨朝之末年，顧念後事，謂如公者，可寄以社稷之安危。及夫發謀決策，從容指顧，立定大計，謂千載而一時4，功名成就，不居而去。其出處進退，又庶乎英魄靈氣5，不隨異物6腐散，而長在乎箕山之側與潁水之湄7。然天下之無賢不肖，且猶為涕泣而歔欷8，而況朝士大夫，平昔遊從，又予心之所向慕而瞻依！

嗚呼！盛衰興廢之理自古如此，而臨風想望、不能忘情者，念公之不可複見，而其誰與歸！

1溟漠：廣大無際的樣子。

2清音幽韻：詩文的聲調。

3屯邅困躓：屯邅，難行不進的樣子，比喻進退兩難。困躓，窘迫、受挫折。

4謂千載而一時：千年的大功一時完成。

5庶乎英魄靈氣：英靈的魂魄。

6異物：軀體。

7長在乎箕山之側與潁水之湄：湄，岸邊。代表隱居之地。

8歔欷：感歎抽泣。

王安石這篇文章中所提到的是歐陽修，我們知道歐陽修也是北宋曆史上非常著名的大臣，他也是北宋古文運動的重要脊梁，這從他自己所寫的文章中可以看出來，他讀到了韓愈的文集，於是就孜孜不倦地學習，雖然先於他也有幾個學人學著用古人寫東西，但是在宋朝真正是從他開始才發揚了古文，繼而也是在他的帶領下，蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏等等一大批學者用古文寫東西，一時間這股潮流席卷海內，並且又由於當年他主持科舉考試，凡是用駢文寫的都被刷掉了，而凡是用古文寫的，才在收到重視之列，繼而再從中擇優錄取，所以當時曾鞏、蘇軾、蘇轍等都考中了進士，於是古文運動在整個宋朝漸漸形成了主流，所以對於古文運動，的確是從韓愈、柳宗元開始的，但是也是真正到了歐陽修、蘇軾等人的手中，才真正完成，這是他們對於中國文學、對於中國文化的巨大的貢獻。而歐陽修到了晚年，翻卷了官場生活，最後退休歸隱，字號“六一居士”，每日飲酒作樂、吟詩下棋，過著幸福的晚年生活。而王安石這篇文章首先頌揚歐公的文學成就，稱其文章“豪健俊偉，怪巧瑰琦”，指出這是因為歐公“器質之深厚”，“智識之高遠”，“學術之精微”，並能將這一切統統充實於文學創作之中。這樣，將歐陽修的創作成就，同他豐厚的人生體悟與精深的學識修養結合起來，給予高度評價。從中可以見出作者對於歐公文章、學問和人品氣質的深切理解，也包含著作者自己在詩文革新運動中的實踐體會。其後，作者由極高的文學成就轉到“崎嶇”、“困躓”的人生經曆，在強烈的反差中，突出歐陽修一生的氣節。這些都是我們在閱讀時應該注意的地方。