★生物進化與人類社會

毛澤東同誌在他的詩文中，把人類起源的複雜曆程概括為一句話“人猿相揖別”，把人類在漫長的原始社會時期經曆的舊石器時代、新石器時代和青銅器時代，高度地概括為“幾千寒熱。”

從現代考古學的發現中，我們知道人類誕生的過程極其艱辛，前後曆時3000多萬年時間。先是誕生了森林古猿，之後又誕生了拉瑪古猿，此後南方古猿人類的祖先問世了。

400萬年前人類誕生了，從此地球進入了人類階段，地球經受著一次深刻而有意義的變化。

人類的誕生是在其他物種的基礎上誕生的，是生物進化技術積累的再創新。人類的誕生也是遵守著生物進化的一般法則。而人類社會的發展卻具有其與生俱來的天賦。

人類是一種特殊的生命現象。它具有良好的適應能力起因與其具有的智慧。它的智慧是其他物種無可匹敵的。利用其高度的智慧，人類不斷的認識自然界，改造自然界，從而創造了一個優良的生存環境，確保了人類生命的延續。人類在此基礎上種群規模逐步擴大，人類社會逐步誕生。

從馬克思對人類社會的解釋與探索中，我們得知。人類社會的發展裏程經曆了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義社會、並講逐步過渡到共產主義社會。當然在現階段，資本主義社會與社會主義社會共存現實是顯然的。

人類社會的高度發展，起因於300多年的工業改變。這300多年中人類認識自然的能力飛速發展，從而也增大了人類影響自然的能力和改造自然的野心。

生命進化的規律告訴了我們人類社會一些基本知識。事物的發展是一個階段性的突破過程，它必將經曆一個漫長而艱難的改變過程，而不可能憑空而出。它為整個社會建立了一個基本格調。難怪亞當斯密在其《國富論》篇首就一再強調“勞動是創造財富的源泉。”他其實是在強調一種基本精神，財富的創造過程或者說人類社會的發展本身就是一個艱辛的發展過程。它需要一代一代人艱苦的勞動積累，而不是所謂的投機。

在不斷強調社會發展勞動積累重要性的同時，我們還不能忽視一個簡單的事實。人類也不過是自然界成千上萬物種中的一員。雖然現階段它是地球的統治者，但是它也麵臨著潛在的威脅、危機與挑戰。

恩格斯曾經這樣說過：我們不要過分陶醉於我們人類對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報複。每一次勝利，在第一線都確實取得了我們預期的結果，但是在第二線和第三線卻有了完全不同的、出乎意料的影響，它常常把第一個結果重新消除。美索不達米亞、希臘小亞細亞以及別的地方的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，他們想不到這些地方今天競因此成為荒蕪不毛之地，因為他們在這些地方剝奪了森林，也就剝奪了水分積聚中心和貯存器。

他其實也在告訴人類：人類也是生命物種，他也有威脅，也會麵臨自然界的挑戰，它也可能會因為哪天不適應自然界而斷然退出地球生命舞台。

的確，人類認識自然的能力與改造自然的能力達到了前所未有的高度，人類不斷的運用自己的指揮去認識地球，改造地球，並把自己的視角逐步伸向宇宙空間。人類憑借其精神動力與生命使命感不斷地企圖對這個世界作出自己認同的解釋。但是，同時，人類卻又因為過多重視社會經濟的快速發展，而忽略了可能的對自然界認識能力的不足而帶來的盲目行為和潛在的深刻影響。

人類具有天生的冒險精神，會大膽嚐試和。實踐自己的想法，也或者說人類欲望的高度促使它不斷去追求社會發展的效率與高度。人類還是忽略了一個簡單的事實：正如物種的起源，人類社會是需要建立的時間積累的深厚基礎之上，任何盲目和無知的行為都是會造成潛在的影響和威脅的。人類應把握好這個簡單的物種進化規律而運用到社會發展中去，而不應該盲目追求社會物質經濟的迅速發展或者盲目進行科學探索，而忽視循序漸進的基本常識。

生命進化是一個時間積累與突發改變的一個階段性演進過程。而社會發展也理應是一個勞動積累與科學技術創新與進步的一個徐徐進行的時間過程。植物種子簡介

裸子植物和被子植物特有的繁殖體，它由胚珠經過傳粉受精形成。種子一般由種皮、胚和胚乳3部分組成，有的植物成熟的種子隻有種皮和胚兩部分。種子的形成使幼小的孢子體棗胚得到母體的保護，並象哺乳動物的胎兒那樣得到充足的養料。種子還有種種適於傳播或抵抗不良條件的結構，為植物的種族延續創造了良好的條件。所以在植物的係統發育過程中種子植物能夠代替蕨類植物取得優勢地位。種子與人類生活關係密切，除日常生活必需的糧、油、棉外，一些藥用(如杏仁)、調味(如胡椒)、飲料(如咖啡、可可)等都來自種子。

1．種子的形態

種子的大小形狀，顏色因種類不同而異。椰子的種子很大，油菜、芝麻的種子較小，而煙草、馬齒莧、蘭科植物的種子則更小。蠶豆、菜豆為腎髒形；豌豆、龍眼為圓球狀；花生為橢圓形；瓜類的種子多為扁圓形。顏色以褐色和黑色較多，但也有其他顏色，例如豆類種子就有黑、紅、綠、黃、白等色。種子表麵有的光滑發亮，也有的暗淡或粗糙。造成表麵粗糙的原因是由於表麵有穴、溝、網紋、條紋、突起、棱脊等雕紋的結果。有些還可看到種子成熟後自珠柄上脫落留下的斑痕棗種臍和珠孔。有的種子還具有翅、冠毛、刺、芒和毛等附屬物，這些都有助於種子的傳播。種子體積的大小差異很大，一個帶著內果皮的椰子種子，可以達幾千克重，而藥用植物馬齒莧種子的千粒重隻有0．13克，寄生的高等植物列當種子更小，千粒重僅在0．0029—0．0049克之間。

種子大小的差異懸殊，各有其生物學上的意義。例如椰子的種子很大，每株結實數量有限，由於種子極易萌發，種子內又富含**胚乳，營養充足，這樣就可得到“重點保證”。而那些體積極小的種子，則以多取勝，雖然它們隻有占總數很少的種子才能夠萌發，但仍可產生大量後代。許多一年生雜草植物，就是以這種方式進行大量繁殖的。

2．種子的結構

(1)種皮。由珠被發育而來，具保護胚與胚乳的功能。裸子植物的種皮由明顯的3層組成。外層和內層為肉質層，中層為石質層。

被子植物的種皮結構多種多樣，如花生、桃、杏等種子外麵有堅硬的果皮，因而種皮結構簡單，薄如紙狀；小麥、玉米、水稻、萵苣的種子，果皮與種皮愈合，種子成熟時種皮被擠壓而緊貼於果皮的內層；有些豆科植物和棉花的種子具有堅硬的種皮，種皮的表皮下有柵欄狀的厚壁組織細胞層，表皮上有厚的角質膜。有些豆類種子由於角質膜過厚形成“硬實”，不易萌發。棉籽的表皮上有大量的表皮毛，就是棉纖維。番茄和石榴種子的種皮，外圍組織或表皮細胞肉質化。蕃茄種皮的表皮細胞柔軟透明呈膠質狀，並有刺突起。石榴種皮的表皮細胞伸展很長成為細線狀，細胞液中含有糖分可供食用。荔枝、龍眼的種子可食部分與石榴不同，是由假種皮肉質化而成，假種皮是由珠柄組織凸起包圍種子而形成。

種皮的結構與種子休眠密切相關。有的植物種皮中含有萌發抑製劑，因此除掉這類植物種皮，對種子萌發有刺激效應。

(2)胚。由受精卵發育形成。發育完全的胚由胚芽、胚軸、子葉和胚根組成。裸子植物的胚都是沿著種子的中央縱軸排列，不同種類種子的胚之間唯一不同的是子葉數目，變動在1～18個之間。但常見的子葉數目為兩個，如蘇鐵、銀杏、紅豆杉、香榧、紅杉、買麻藤和麻黃等。

被子植物胚的形狀極為多樣，橢圓形、長柱形或程度不同的彎曲形、馬蹄形、螺旋形等等。盡管胚的形狀如此不同，但它在種子中的位置總是固定的，一般胚根都朝向珠孔。

胚的子葉也多種多樣，有細長的、扁平的，有的含大量儲藏物質而肥厚呈肉質，如花生、菜豆。也有的成薄薄的片狀，如蓖麻。有的子葉與真葉相似，具有鋸齒狀的邊緣，也有的在種子內部呈多次折疊如棉花。

(3)胚乳。裸子植物胚乳是單倍體的雌配子體，一般都比較發達，多儲藏澱粉或脂肪，也有的含有糊粉粒。胚乳一般為淡黃色，少數為白色，銀杏成熟的種子中胚乳呈綠色。

絕大多數的被子植物在種子發育過程中都有胚乳形成，但在成熟種子中有的種類不具或隻具很少的胚乳，這是由於它們的胚乳在發育過程中被胚分解吸收了。一般常把成熟的種子分為有胚乳種子和無胚乳種子兩大類。

在無胚乳種子中胚很大，胚體各部分特別是在子葉中儲有大量營養物質。在有胚乳種子中胚與胚乳的大小比例在各類植物中有著很大不同。

不同植物種子中的胚乳的壽命、數量以及儲藏物質的種類都有很大不同。胚乳中最普通的儲藏物質是澱粉、蛋白質和脂肪。還有碳水化合物，如甘露糖和半纖維素可以沉積在細胞壁上，如咖啡、柿子、海棗等就是以這種方式貯存養料。含澱粉的胚乳常常是沒有生命的，如燈心草科、莎草科、禾本科、蓼科、石竹科中含澱粉的胚乳細胞成熟後細胞核退化；而在百合科、石蒜科、萱草屬、蓖麻屬和胡蘿卜屬中含澱粉的胚乳細胞是有生命的。

一般情況下，在胚和胚乳發育的過程中，胚囊體積不斷地擴大，以致胚囊外的珠心組織受到破壞，最後為胚和胚乳所吸收。所以在成熟的種子中沒有珠心組織。但有些植物在種子發育過程中珠心組織保留下來，並儲藏養料形成外胚乳。菠菜、甜菜、咖啡的成熟種子具有外胚乳。胡椒、薑的成熟種子兼有胚乳和外胚乳。

3．種子的壽命

種子成熟離開母體後仍是生活的，但各類植物種子的壽命有很大差異。其壽命的長短除與遺傳特性和發育是否健壯有關外，還受環境因素的影響。有些植物種子壽命很短，如巴西橡膠的種子生活僅一周左右，而蓮的種子壽命很長，生活長達數百年以至千年。

種子壽命的延長對優良農作物的種子保存有著重要意義，也就是可以利用貯存條件延長種子壽命。

實驗證實，低溫、低濕、黑暗以及降低空氣中的含氧量為理想的貯存條件。例如小麥種子在常溫條件下隻能貯存2～3年。而在-1℃，相對濕度30％，種子含水量4％～7％，可貯存13年。而在-10℃。相對濕度30％，種子含水量4％～7％，可貯存35年。許多國家利用低溫、幹燥、空調技術貯存優良種子，使良種保存工作由種植為主轉為貯存為主，大大節省了人力、物力並保證了良種質量。

新的人類起源——海猿說

古人類學家告訴我們，人類的遠祖——古猿，生活在800萬到1400萬年前；人類的近祖——南猿和猿人，生活在20萬到400萬年前。那麽，400萬到800萬年前這一段長達400萬年的時間裏，我們的祖先是什麽模樣，又生活在哪裏呢?由於這400萬年間的化石資料極少，所以古人類研究中出現了一段“化石空白的年代”。

1960年，英國人類學家利斯特·哈代提出一種假設：在這一段時間裏，我們人類的祖先是生活在大海中的海猿。正是在大海中，他們完成了兩足直立、控製呼吸的進化過程，為以後的直立行走、解放雙手、發展語言交流等重大進化步驟創造了條件。這400萬年的海中生活，給人類留下了許多“痕跡”。例如，所有的靈長類動物體表都長著濃密的毛發，唯獨人類和水獸一樣，皮膚是**的；靈長類動物都沒有皮下脂肪，而人類卻有水獸那樣厚厚的皮下脂肪；人類胎兒的胎毛生長位置也與水獸接近，卻明顯地不同於靈長類動物；人類的淚腺分泌淚液、排出鹽分的現象，也是水獸的特征，在靈長類動物中是絕無僅有的。

通過研究還發現，在對自身食鹽需要量方麵，其他哺乳動物有著精確的感覺，而人類卻和水獸一樣沒有感覺。此外，在潛水本領上，猿人已經具備了屏息潛水的能力，而其他靈長類動物卻沒有。這些現象有力地支持了海猿的假說。

1974年，在非洲的埃塞俄比亞，發現了一具300萬年前的南猿化石。對這具化石的骨骼結構的分析表明，我們人類的祖先有著在海中生活過的經曆。

雖然關於海猿的假說還沒有得到最後證實，並且被認為是“異想天開”，但是，也許有一天，人們將從地層中找到海猿的化石，並在人類進化史上寫下：人類起源於大海。