第26節：第四集 何為八卦(6)

火叫做離，這個就更有意思了。火就是太陽，太陽每天從東方一升起來，就開始要離開東方了。太陽每天的工作，就是離開東方跑到西方去，所以火的特性就是離。火一定要依附在別的東西上麵才可以燃燒，一離開附著的東西，火就沒有了。我們要生火，就一定要有柴才行，柴燒光了，火也就隨之熄滅了。我們現在撲救森林火災，會挖一條隔離溝，把火區隔離起來，使火勢限定在一定的範圍內，火在裏麵，隻要不燒出來就好了，用的就是這個離卦。

山叫艮，這個卦非常重要，艮就是叫你適可而止。做任何事情都要懂得適可而止，不要過分奢求。我們爬山的時候，爬累了就要休息一下，不能一味硬撐，否則還沒到山頂就累死了。爬山要慢，這樣才能欣賞美景，爬山快，那就變成挑夫了。所以，有的事情要快才好，有的事情卻是要慢一點才好。

做任何事情都要懂得適可而止，不要過分奢求。

——《易經》的智慧開汽車的人，不會去看什麽風景，沿途什麽樣都不知道，因為整天隻知道開車，卻忘記了車隻是工具而已。騎自行車的人就能看到四周的風景，走路的人除了駐足觀賞以外，還可以照張相、畫幅畫，更加自由自在。我們現在總是強調快快快，我覺得很奇怪。該快要快，該慢要慢，這才是《易經》的道理。該準時要準時，不該準時又為什麽要準時呢？我明明知道那個人準備要罵我，要打我，我還準時去挨打挨罵，那我不是傻瓜嗎？孔子說過，我們隻對講信用的人有信用，不可以對小人講信用。可是一般人都認為對任何人都要講信用，那是很奇怪的，對小人講信用有什麽用？

現在我們知道了水為坎，山為艮，火為離的道理，雷被稱為震也是很好理解的，因為打雷時，整個大地都在震動。但是，風為什麽被稱作巽，澤為什麽被稱作兌呢？

最有趣的就是把風叫做巽，把澤叫做兌。風是無孔不入的，太陽還有照不到的地方，可風哪裏都吹得進去，而且風吹起來很齊，沒有任何偏心。我們看到，風吹過的地方，所有草都是向一麵倒的。凡是很齊，而且哪裏都進得去的東西，我們就把它叫做巽。

澤為什麽是兌呢？當我們到清澈的池塘旁邊去，通常都會感覺到心情很愉快，因為池塘旁邊多半有些樹木，景色很美，令人賞心悅目。兌加上個“心”，就是悅。什麽事情最令人喜悅？就是別人給你一張支票，居然兌現了，這時候當然會很開心。

《易經》雖然很古老，但是它跟我們的生活很貼近，因為我們隨時隨地都在用它。《易經》的道理可以講得很淺顯，但是也可以講得非常深奧，完全看你自己如何去對待。因為它廣大精微，無所不包，什麽都可以用它的道理來講，但是怎麽講，也都隻是講到它的一部分，而且是一小部分。