易經的奧秘

第29節:第五集 八卦成圖(圖)(2)

實際上,東西南北四麵八方在繪圖上的方位都是相對的、變動的。但是東南西北之間的位置關係是一定的,有一個固定的格局,不能改變:如果北在上麵,東就在它的右側;如果南跑到上麵,東也要相應地換個位置,轉移到南的左邊。

我們現在繪圖的方位是麵向北方的,以北為天,以南為地,所以畫出來的地圖是上邊表示北方,下邊表示南方,左邊表示西方,右邊則表示東方(見圖5-4)。而中國自古就有“向明而治”的說法,南方為光明之位,所以繪圖方向就是以麵南而視為基礎的(見圖 5-5),也就是南為天,北為地。由此可以看出,古今兩種繪圖的差異就在於天地即乾坤的定位不同。圖5-4圖5-5

所以,如果把我們按照上北下南的地理方位畫出來的八卦圖的乾坤對調(見圖5-6),就符合天南地北的乾坤定位了。圖5-6

再按照上南下北的方位指向,將各方位及各對應的卦整體對調,南和北、東和西、西南和東北、西北和東南全部對調,伏羲的八卦圖也就赫然於眼前了。伏羲先天八卦圖與我們現在的地理方位圖的關係也就很清晰了(見圖5-7)。圖5-7

伏羲八卦以南為天,以北為地,所以我們說天南地北,這樣我們也就知道為什麽孫悟空筋頭雲一翻上了天庭,就到了南天門,而不會到北天門。

為什麽我們的方位是天南地北呢?我們看北京的四合院,都是坐北朝南。因為中華民族是從北方發展起來的,皇帝背北而坐,眼睛一看就是南,所有子民他都盡收眼底,其他什麽事情他都可以不用多管。這樣我們就更容易理解什麽叫“麵南而坐,無為而治”了。中華文化的一切,隻為了兩個字,叫做教化,而不是政治。孔子所講的政治,都是講教化的,如果不能達到教化的目的,政治也沒有什麽作用。我們的祖先之所以定為天南地北,不是出於政治的因素,而是出於教化的方便。

一切都以自然作為評判的標準。——《易經》的智慧我們坐的時候,大都會坐在北邊,麵朝南邊,朝南有什麽好處?就是冬暖夏涼。所以我們還是歸結到一點:一切都以自然作為評判的標準。這句話絕對不要忘記,不管是分善惡,分好壞,還是分對錯,都要拿自然作為標準:合乎自然的就是善,不合自然的就是惡;合乎自然就是好,不合自然就是壞;合乎自然就是對,不合乎自然就是錯。白天烈日當空的時候,如果要抬著頭朝向太陽,一定會很辛苦,所以人白天都是低頭,因為後腦比較經得起曬,而且隻有低著頭才能專心工作。到了晚上,就要平衡一下,抬頭去看看月亮。如果一天到晚都低著頭,那就駝背了。所以白天低頭低久了,晚上就去看看天空,欣賞欣賞月亮,這樣陰陽才會平衡。這些事情都是我們自然而然養成的習慣。