第55節：第十集 解讀坤卦(1)

第十集 解讀坤卦

《易經》的六十四卦中，隻有一個純陽卦，那就是乾卦，也隻有一個純陰卦，那就是坤卦。乾卦代表天，坤卦代表地，而乾卦和坤卦就好像天和地一樣，既是完全相反的，又是永遠離不開的。如果我們把乾卦理解為應該怎樣當領導的話，那麽,就可以把坤卦理解為如何做好領導的得力助手。

坤卦的爻辭是：初六，履霜堅冰至； 六二，直方大，不習無不利； 六三，含章可貞，或從王事，無成有終；六四，括囊，無咎無譽；六五，黃裳元吉；上六，龍戰於野，其血玄黃。用六，利永貞。這些爻辭都是什麽意思？而坤卦對於我們的人生，又有哪些啟示呢？

有一句話大家非常熟悉，叫做“百姓日用而不知”。《易經》實際上我們每一個人天天都在用，隻是我們不曉得我們在用它而已。坤卦的卦德是什麽？就是我全力地配合你，誠心地支持你，還有一點更難得的，就是我滿懷高興地成全你。

乾卦有“用九”，坤卦也有個“用六”，但是坤卦的這個“用六”跟乾卦的“用九”不一樣。因為乾卦是發散的，是向外的，所以它要變，就是時時刻刻要成為變色龍，才能適應環境。而坤卦“利永貞”，它是不變的。乾坤兩卦並列在一起，一個變一個不變，才符合陰陽的道理。倘若兩個都不變，那就固定了，僵化了。而兩個都變，那就亂套了，令人無從掌控了。所以乾卦用九“見群龍無首，吉”，坤卦用六“利永貞”，二者是非常合理的配合。

坤卦的“利永貞”，意思就是你時時刻刻都要對自己的老板忠誠，這一點不能改變。作為部屬，不管玩什麽花樣，用什麽方式，對自己的老板一定要忠心耿耿。

乾卦很自動、很風發，是向外拓展，是創造的。而坤卦則剛好相反，表現得內斂、含蓄，是向內收縮，是積極配合的。因為如果所有人都創造，沒有人來配合，人人都各自為政，各行其是，人類的正常秩序就亂了。紅花也要綠葉來陪襯，這一句話非常重要。滿園都是紅花，一片葉子都沒有，好看嗎？當然不好看。

每一個人的性格都不一樣，應該根據各自不同的性格特點，扮演不同的社會角色。我的性格不適合當領導，那我不走乾卦，走坤卦好好地去配合人家總可以吧？

其實做人最好的辦法就是把功勞統統都給別人，這樣一個敵人都不會有。隻要你有功勞，你就有敵人，非要招來敵人幹什麽呢？《易經·係辭》說：“乾道成男，坤道成女。”如果把坤卦和乾卦合在一起，你會覺得乾代表男，坤代表女。坤道一定是女性才對嗎？其實也不見得。我們的曆史上把坤道發揚得最好，操作得最有效的人是誰？這個人不是個女人，相反，他是個男人，就是明朝的鄭和。可能有人會說，難怪，他根本不像個男的，因為他從小就閹割了。其實也不見得是這樣，鄭和把坤道實踐得最好，跟那個無關。《易經》告訴我們，陰、陽是不分的，內在和外在缺一不可，但不能太執著於外表的形象。

鄭和一生得益於一句話而已：“公道自在人心”。他從小受盡委屈，受盡羞辱，就是憑這句話支撐著自己。羞辱是你自己的感覺，當你沒有這種感覺的時候，你就不會有羞辱感。正是憑借著這樣的信念，鄭和不辱使命，七下西洋，而且不居功自傲。他把坤道的每一爻都發揮得非常之好，所以，本來地位很卑賤的他，後來成就非常輝煌。