附錄 猶太人簡史

猶太人古稱希伯來人，其祖先是一個遊牧部族，約於公元前2000年從幼發拉底河流域（此為傳統說法）來到迦南，即今巴勒斯坦，當地人稱之為“哈比魯人”，意為“大河那邊來的人”，後因語音演變，遂成“希伯來人”。

公元前1700年左右，希伯來人開始自稱“以色列人”。“以色列”是“與神角力”的意思，相傳他們的族祖曾於夜間同神角力，神不能勝，故為之起名以色列。

後來因迦南大旱，以色列人移居埃及，經過400餘年的寄居奴役生活之後，由部族首領摩西帶領，離開埃及，重返迦南。途中，在西奈沙漠中流浪40年。在這一期間，摩西代表以色列族眾與耶和華上帝立約，接受上帝授予的“十誡”，尊耶和華為至高唯一神。猶太教初步奠定。

公元前13世紀，希伯來人征服了迦南人和其他土著居民，開始定居迦南。這時，在北方形成了由十個部落組成的以色列王國，南方形成了由兩個部落組成的猶太王國，公元前11世紀，掃羅在這十二個部落的基礎上建立了統一的王國。第二代君王大衛和第三代君王所羅門前期，是猶太王國的鼎盛時期，所羅門王修築了耶路撒冷城和珍藏上帝與以色列人立約之信物的聖殿，史稱“第一聖殿”。

在所羅門晚期，國勢漸衰，到他死後，王國分裂為二，仍為北方以色列國，南方猶太國。兩國自相殘殺，兩敗俱傷。以色列遂於公元前721年為亞述人所滅，從此消失。到公元前586年，猶太王國亦亡於新巴比倫人之手，耶路撒冷城破之日，聖殿被毀，上層人士和工匠文士數萬人被擄至巴比倫，史稱“巴比倫之囚”。流散在外的希伯來人在當時被稱為“猶太人”，意為猶太國滅亡後的遺民。起初帶有貶意，後來相沿成習。

在曆時半個世紀的被囚期間，希伯來人中的文士和祭司為保存民族文化傳統，開始撰寫編錄文獻資料，其中一部分構成了日後《聖經》的主要內容。

公元前538年，波斯人滅新巴比倫，允許希伯來人返回此時已處於波斯人統治下的巴勒斯坦，重建聖殿。希伯來人經過20年的艱苦努力重新建成聖殿，中稱“第二聖殿”。

自從猶太國滅亡後，希伯來人一直處於異族統治之下。波斯人之後是馬其頓王國，隨後是馬其頓王同分裂後形成的埃及托勒密王朝和敘利亞塞琉古王朝。

在公元前165年到公元前63年之間，希伯來人曾通過“馬加比起義”而獲得了100年的獨立。此後，便落入羅馬人的統治之下。

公元66年，希伯來人舉行武裝起義，遭羅馬人鎮壓，第二聖殿於公元69年被毀。

公元132年，希伯來人再度起義，於3年後失敗。隨之，羅馬人將希伯來人或殺或賣，餘者全部強行驅逐出巴勒斯坦。至此，希伯來人幾乎全部成為“猶太人”，從此開始漫長的“大流散”，起先散居於歐亞非三洲相鄰處，後來遍及全世界。

在將近2000年的漫長時期內，猶太民族始終處於被歧視的境地，並屢遭迫害甚至殺戮。然而就是在這樣惡劣的生存環境下，猶太民族散而不亡，不但極為頑強地、令人不可思議地作為一個民族生存了下來，並在各個時期乃至今日，為人類文明做出了巨大的貢獻。

猶太民族在喪失地域之後，便有意識地以民族文化為紐帶，借助典籍和注重學習的傳統，在2000多年的散居生活中維係了民族的存在，始終保持著獨特的文化個性與民族個性，文化傳統一以貫之從未中斷，並於現代民族解放潮流開始之際，果斷把握住曆史時機，終於在1948年重建民族國家以色列，這是人類曆史上絕無僅有的“古國複活”事例！

猶太民族長期居於屈辱地位，卻靠不屈不撓的精神和精明強幹，一再取得巨大的經濟成就，越來越成為世界經濟生活中的一支重要力量!