猶太人成功

先由小河川開始

《塔木德》指出:“別想一下就造出大海,必須先由小河川開始。”許多剛剛走上工作崗位的猶太年輕人至今仍能夠從這句格言中受益。

一個人剛剛參加工作的時候,各種煩惱和壓力,會像山一樣的壓來,因為你是新手,沒有經驗,很多事情自然處理不好。但是,大多數老板是隻看結果,不看過程,根本不要聽你的原因和解釋。打落的牙齒隻有吞到自己的肚子裏,默默的消化掉。

不過,你一定要咬牙挺住,不要抱怨,更不要怨天尤人。因為這一切的困難很快就會過去。正如任何人的經驗,都是從教訓中積累出來的。時間會幫你的忙。

一定要處理好和老員工的關係。初生牛犢不怕虎這是好事,但是,剛剛畢業的大學生往往心高氣傲,不知不覺中就可能在言語之中傷人。而現代企業更強調的是協作關係,一個人本事再大,如果得不到別人的協助,甚至處處有人作梗,事事有人作對,你會頭破血流,一事無成。

與人相處之道說來其實也容易,新人隻要“擺正心態,放低姿態,手腳勤快,虛心求教。”這樣的誠意自然會慢慢贏得老員工的認同。然而對於性格內向的同學來說,要注意的是,千萬不要礙於麵子,不懂裝懂,恥於開口,那樣吃虧的是你自己,因為你在是以工作為代價在耽誤時間,沒有人會原諒這一點。新人不懂某方麵的知識並沒有什麽可恥的,那很正常,誰也不是天生就懂的,都要經曆一個學習的過程。但是,不懂裝懂則絕對不可容忍。所以,不懂就要問,懂的一定要力爭做好。另外請記住,任何一個環境對於一個新人,都不會天然地認同,你需要付出努力,先為別人做點什麽。

如果有人欺負你怎麽辦?這是一個好問題,而且難免會發生。不過有人欺負你,就一定有人會同情你,你就更加需要贏得別人的理解和支持,從而避免孤軍作戰。同樣重要的是,要盡量避免和對方任何直接或正麵的衝突。因為不管是非曲直怎樣,一旦發生正麵衝突,更加吃虧的往往是新人。

然而特別需要指出的是,即便你有鴻鵠之誌,也要深藏於心。這不是世故,而恰恰是職業生涯必要的成熟。

奧美廣告的創始人,被人譽為現代廣告教皇的大衛·奧格威在一篇名為《怎樣才能功成名就——對年輕人的進言》的文章中說到,“首先,要有大誌但不可咄咄逼人,以免引得你的同事對你群起而攻之。每個士兵的腰裏都可以掛上一根將軍用的指揮棍,但是不要讓它暴露在外麵。”

遺憾的是,有很多涉世未深的學生,卻生怕別人看不到他揣著這麽一根棍子。這種心態可以理解,因為弱小,就唯恐別人會看不起,叫的自然就響一些,但這種想法卻未免幼稚。

慢慢地,你會了解到一個單位並不成文的規矩,或者說“潛規則”。對於絕大多數單位來說,或多或少,都有這樣的“潛規則”存在。正如電影《臥虎藏龍》中所說:“人心即是江湖,有人的地方,就有江湖。”認識到這一點,同樣有助於你少走彎路,或者撞牆。如果你能在單位裏和一些老員工結下友誼,得到他或她的指點和幫助,那麽你將獲益匪淺。

對於任何一個單位來說,暫時的不公平都是避免不了的。但是,隻要你本著初衷,埋頭幹下去,決不可能被長久地埋沒,正如幹旱的氣候,無法阻止仙人掌的破土而出。

請記住,新人在工作的頭三個月,要觀察、學習、忍耐,做一個有心人。

在“約束”的引導下穩妥地前進有位國王一邊為受傷的兒子包紮傷口,一邊規勸說:“皇兒啊,隻要紮上這條繃帶,任你隨便玩耍跑跳,傷口都不會痛;可一旦解去繃帶,傷口就會惡化!”

《塔木德》在講完了上述故事後,指出:“人性亦然,其間潛伏著惡的根源。不過隻要遵守法律,就能有效遏止惡性事件發生。”

猶太人懂得,在生活中要注意保持克製,學會約束自己。

任何人,偉人也罷,強者也罷,都不能像遊魚那般自由自在。人可以有所為,又必須有所不為,而魚則可以為所欲為。集天下之王國於一體,其總麵積也抵不上半個海大;縱使將世上所有的交通線路和運載工具都用上(現有的再添上將要發明出來的),也難比水中魚憑鰭遊來得方便。

你隻要平心靜氣地想一想,就會發現,正是這種克製,而不是自由使得人類引以為榮;進而言之,即便低級動物也是如此。蝴蝶比蜜蜂自由得多,可人們卻更讚賞蜜蜂,不就因為它善於遵從自己社會的某種規律嗎?普天之下的自由與克製這兩種抽象的東西,後者通常更顯得光榮。

確實,關於這類事物以及其他類似之物,你決不可能單單從抽象中得出最後的結論。因為,對於自由與克製,倘若你高尚地加以選擇,則二者都是好的;反之,二者都是壞的。然而,必須強調一下,在這兩者之中,凡可顯示高級動物的特性而又能改造低級動物的,還是有賴於克製。而且,上自天使的職責,下至昆蟲的勞作,從星體的均衡到灰塵的引力,一切生物、事物的權力和榮耀,都歸於其服從而不是自由。太陽是不自由的,枯葉卻自由得很;人體的各部沒有自由,整體卻和諧,相反,如果各部有了自由,就勢必導致整體的潰散。

目標是前途,也是約束。為了實現目標,也許你必須幹一些自己不想幹的事,放棄一些自己深深迷戀的事,這樣就感到了一定的“約束”。但是,為了生活,為了目標,為了成功,我們不能試圖擺脫一切“約束”,而是應該在“約束”的引導下,一步步沿著既定的目標,穩妥地前進。

自我約束表現為一種自我控製的感情。自由並非來自“做自己高興做的事”,或者采取一種不顧一切的態度。自己來戰勝自己的感情,證明自己有控製自己命運的能力。如果任憑感情支配自己的行動,那便使自己成為了感情的奴隸。一個人,沒有比被自己的感情所奴役而更不自由的了。

我們每個人都在通過努力做使自己生活更有意義的事,並且在向著未來的目標奮進。但是,生活在現實的世界中,我們絕不應該采取僅使今天感到愉快的態度而絲毫不顧及明天可能發生的後果。我們的感情大都容易傾向於獲得暫時的滿足,所以,我們要善於做好自我約束。但是須注意的是,那些提供大量暫時的滿足的事,通常就是對我們長期的健康、快樂和成功最有害的事情。因此,在追求一種有意義的生活時,我們應當努力預測自己所從事的事情對將來可能產生的後果。