8.會花錢才會更能賺錢

很多人都知道猶太人是世界上最會賺錢的人，其實，這一點或許還不是猶太人最值得自豪的地方，因為在猶太人看來，會花錢比會賺錢更重要，更值得驕傲和自豪，他們認為隻有會花錢的人才可能賺到更多的錢。

《塔木德》說：“當富人沒有機會買東西的時候，他會自認為是個貧窮的人。”如果自己擁有了金錢，卻守著它們不鬆動，把它們緊緊地攥在自己的手裏不花，是愚蠢的，更是貧窮的。有錢不能花，不正是窮人的表現嗎？所以一個真正的富人，不光會賺錢，更會花錢。

猶太人認為即使追求神聖的精神生活也不應該讓自己貧困。信仰上帝和求追享受是可以相提並論的，他們認為自己追求精神的崇高，也應該追求世俗生活的幸福，一味追求物質的富有，當然不是一種好現象，然而一味追求精神生活而忽略物質上的舒適也是不可取的。

現在很流行“財商”這個概念，財商就是一個人認識、把握金錢的智慧與能力，主要包括兩方麵的內容：一是正確認識金錢；二是正確使用金錢。

一個人怎樣使用錢是檢測其財商高低的唯一方法。猶太人亨他的《生活備忘錄》一書中就指出：“從一個人在儲蓄、花銷、送禮、收禮、進、借出和饋贈等方麵的做法，就知道一個人能不能賺錢。”

猶太人會花錢，這表現在他們生活中的方方麵麵。比如吃飯，猶太人是比較講究享樂的。所以在吃的上麵不惜花錢，這樣能使他們有一個強健的體魄和充足的精力，從而去賺到更多的錢。

《聖經》上有一則關於猶太人理財的故事。一個大地主將他的財產托付給三位仆人保管和運用。地主告訴他們，要好好管理錢，等到好好珍惜並善加管理自己的錢的人，到一年後再看他們的境況怎麽樣。

第一位仆人拿到這筆錢以後做了各種投資；第二位仆人則買下原料，製造商品出售；第三位仆人為了安全起見，將他的錢埋在了樹下。一年後，地主召三位仆人檢視成果。第一位和第二位仆人所管理的錢都增加了一倍，地主對此感到非常高興。隻有第三位仆人的錢絲毫沒有增加，他向主人解釋說：“唯恐運用失當而遭到損失，所以將錢存到了安全的地方，今天將它原封不動奉還給您。”地主聽了以後，十分生氣，並斥責道：“你這愚蠢的家夥，怎麽能夠賺錢？”

第三位仆人受到責備，不是由於他亂用金錢，也不是因為投資失敗遭到損失，而是因為他不敢花錢，這對猶太人來說，無疑是一種極其愚蠢的做法。因為猶太人的一個重要的理財觀念就是：會花錢的人才會賺錢，隻有舍得花錢才能掙到大錢。

的確是這樣，現實生活中這樣的例子很多。有的人將錢存入銀行，不敢花，就算一時意外發了財，他也肯定管理不好財富，會讓財富慢慢流失。索羅斯在亞洲金融風暴之後回答記者問題的時候就說過：賺錢，一個乞丐就可以做；花錢，十個哲學家都難以做好。

金錢的實際價值並不是其表麵的金額，同樣多的錢如何花，最終產生的結果也不同。會花的，能給你帶來也許是幾十倍幾百倍的收入；不會花的，花了就花了，不僅沒有任何收益，甚至有可能還要賠錢。

富有的猶太商人與一般人的最大不同在於，他們的工作實際上就是如何花錢，錢花對了，就肯定能賺錢。

當然，這是就有人會想到，猶太人大把大把的花錢是不是與他們的節儉精神產生矛盾了呢。在猶太人來，為了賺取更多的利潤，就必須節約不必要的資金。但猶太人也同樣認為賺取財富是為了更好地生活。他們認為如果賺了錢不用來花，那賺錢對他們來說毫無意義了，那樣做隻會降低自己對賺錢的興趣。猶太人在日常生活中，買自己喜歡的東西，並願意為這樣的高貴的物品付出代價。因此，猶太人對自己的生活要求有一種很高的品位，他們喜歡豪華的居所，精美的食物和名貴的車輛，因為隻有這樣才配得上自己所賺取的財富和自己高貴的地位。

從前有一位學者站在一個百貨商場門口，目不暇接地瀏覽著色彩繽紛的商品。這時，他身邊走來一個衣冠楚楚的商人，口裏叼著雪茄。學者恭敬地走上前，對紳士禮貌地問：“您的雪茄很香，好像很貴吧？”

“兩美元一支。”

“那您一天抽幾支呢？”

“10支吧。”

“天哪！您抽煙多久了？”

“40年前就抽上了。”

“什麽？您仔細算算，要是不抽煙的話，那些錢足夠買這幢百貨商場了。”

“那麽說，您也抽煙了？”

“我不抽煙。”

“那麽，您買下這幢百貨商場了嗎？”

“沒有啊。”

“告訴您，這幢百貨商場就是我的。”

隻有大把地賺錢，大把地花錢，這才是富人的做法。猶太人認為生活要過得幸福，日子一定要有滋潤的感覺，不要怕花錢，相反要大把大把地花錢。猶太人喜歡在那些裝飾考究、豪華的飯店吃晚餐，而且一吃就是兩個小時，吃的極為豐盛。

如果隻會賺錢而不會花錢，或者每天都過著苦行僧一般的生活，這樣即使賺到再多的錢也感受不到其中的樂趣。我們常說“有錢不花，丟了白搭”，其意思也是說不但要會賺錢，更要會花錢。

在猶太人看來隻有大把地賺錢，大把地花錢，這才是富人的做法。猶太人認為生活要過得幸福和開心，日子一定要有滋潤的感覺，不要怕花錢，相反要大把大把地花錢。賺錢是一門學問，花錢是一門更大的學問，聰明的人更致力於研究這問。