瑪雅紀年柱之謎

瑪雅文明是人類文明的一部分，它雖然隨著歲月的流逝而消失在曆史的長河之中。但由於考古發現，神秘的瑪雅文明一直吸引著眾多的愛好者。在已經發現的眾多的瑪雅文化遺址當中，瑪雅紀年柱是最富神秘色彩的遺址之一。

隨著瑪雅遺址的發現，眾多的探險者在強烈的好奇心的驅使下越過沼澤，不遠千裏走向密林深處，尋找傳說中的古代城堡。經過努力，他們終於找到了一些斷垣殘壁，還找到了一塊高4米、寬1米的石碑。

通過考古發掘，學者們研究了陸續出土的大量石碑，發現了一些有趣的現象。現已發現的石碑有幾百塊，散布在各個城市遺址，數量之多、放置位置之重要都值得注意；其次，與其他民族遺留下的石碑內容不同，瑪雅石碑不是以戒律、經文或對首領人物的頌辭為主，它具有自己的特色。石碑上有的刻有象形文字，有的是人物浮雕，還有的隻是一些花紋。據分析，文字部分主要是些年代數字，以及紀事文字；第三，這些石碑非常高大，但雕刻精細，上色方法也很特別，這對采石、雕刻、樹碑等的工藝要求也很高，不知道當年瑪雅人是如何完成數量如此之多的石碑的雕刻工程，他們又為什麽要花這麽多的時間、精力在石上記錄下他們的曆史?

這不由得使人們聯想到瑪雅遺址上眾多氣勢磅礴的石造宮殿、金字塔、廟壇、觀星台。如今看去，大多已隻剩下基座、殘垣，要人們靠想象去修複它們原來的壯觀和華美。但是，這種普遍的對石製建築的熱衷，從而希望還原瑪雅古建築的想法，似乎表達了一種對永恒的美好追求。

在這些石塊堆中間，有許多觀星台高聳入雲，這是為了高過周圍的大樹，望見遙遠的地平線，有許多祭壇和宮殿隻是為了顯示威儀和奢華；不過，也有許多廟宇、石柱、金字塔充分體現瑪雅人祖先關於春分和秋分的知識，有許多石碑是為了記錄社會大事之用。

考古學家推測，瑪雅人最初是用木料或其他植物材料記錄文字的。他們的根據是，目前發現的石碑中，年代最早的一塊發現於烏瓦夏克吞。石碑背麵刻有代表瑪雅日期8．14．10．13．15的象形文字，據推算，日期表示的應是公元328年。瑪雅人用石碑記事一般是20年一次，有時也有5年或10年一次，直到公元889年最後一塊紀年碑為止，這一傳統始終不變。但是，考古學家們發現，在最早的石碑上所記錄的文字已經自成係統，發展得相當成熟，而沒有文字過渡時期的痕跡。從記錄年代的數字符號體係來說，也已經發展成為一種完全形式化的、精致的工具，沒有發現嚐試性的偏差和錯誤。總之，瑪雅文字的發展以至於成熟似乎沒有來得及經曆初級階段。

人類在暫時無力解答這樣的問題時就不免產生了外星人傳授文字的念頭，但這畢竟不能令所有人滿意。於是，考古學家們推測瑪雅文明的形成時期可追溯至公元前，所以其精美的曆法、文字的發展，經曆了一個沒有留下記錄的時期。在這個時期裏充當記錄材料的可能是木製的或其他容易消蝕的物品。當他們的天文學、數學知識達到可以組織一套複雜的曆法體係以及他們的文字也逐漸定型之後，他們逐漸發現了更能保存下去的材料——石料。並且開始以極大熱情留下盡可能高大的石塊、盡可能深刻地雕琢。

瑪雅人留下的書被西班牙人視之為“魔鬼之作”而加以焚燒，其結果就是關於瑪雅文明的書籍現存的所剩無幾。殘留下來的少數書實際上隻是些圖譜，其中講述了神話與王室的家史。所有能燒的都燒毀了，留下的隻有這些沉默的石頭。雖然經過數百年的風吹日曬，塵土掩埋，雨水衝刷，這些鐫刻在石頭上、凝結在石頭中的文字印證，依然屬於瑪雅文明的沃土。即使記錄它的經書失落了，它們仍好像一首凝固的史詩，雖然口傳它的人民不在了，在故土上卻依然留下了它濃重的一筆，讓所有踏上這片土地的人感受到這個民族不朽的文化，仿佛古老的主人仍然存在，這些城市仍然存在。

許多遊訪者感慨這些石刻的人像、建築的龐大，甚至懷疑它們非人力所為!五花八門、神乎其神的猜測愈傳愈多，瑪雅人在這種猜測中被抬高到介乎神人之間的位置。不過，隻要人們走人這幾百塊持之以恒的石碑群，隻要人們用心回到這些紀年紀事中所描繪的現實世界中來，我們就不難發現，這些石頭所見證的曆史，完全是人文的曆史，完全是人類所能企及的智慧。