〔正宮〕塞鴻秋
薛昂夫
功名萬裏忙如燕，斯文一脈微如線，光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣①。
①“盡道”三句：化用靈徹《東林寺酬韋丹刺使》詩句：“相逢盡道休官好，林下何曾見一人?”
薛昂夫的〔寒鴻秋〕一共三首，都是懷古曲，這是第一首，無題，其他二首皆有題。這首曲子意在諷刺那些醉心宦途、追逐名利的文人。
曲子開頭“功名萬裏忙如燕，斯文一脈微如線”兩句，從正麵描寫為官者追求功名，如燕子逐食營巢，忙碌不堪；而對一脈相承的斯文卻視若微線，看得很輕。作者以“忙如燕”和“微如線”構成對比，既寄寓了對斯文**盡、人心不古的無窮感慨，更是鮮活地刻畫出了追名逐利者的碌碌之狀。接下來“光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練”兩句，道出了光陰易逝，人生短暫，多少人為了功名白了兩鬢！作者以時光如電和“風霜兩鬢”對比，時光如白駒過隙。人們應當把握住每個瞬間，或建立不朽的功業，或在自然中體味生命的真諦，然而，愚鈍的文人們卻在爭名逐利、爾虞我詐之中徒染了雙鬢，從而突現了他們碌碌終生的可悲情狀。接著“盡道便休官，林下何曾見”兩句通過追名逐利者自身的言行不一的矛盾構成對比，表麵上標榜高潔、無意仕途，實際上百計鑽營、樂此不疲，從而入木三分地揭露了他們虛偽的本質。最後一句“至今寂寞彭澤縣”，為前兩句邏輯的延伸，推出東晉彭澤縣令陶淵明辭官歸隱寂寞東籬的史實予以證實，同時，又以“寂寞”與開頭的“忙如燕”遙相呼應，巧妙地傳達出作者的褒貶態度。
這首曲子最大的藝術特色就是對比手法的成功運用，通過層層的對比，鮮明地勾勒出爭名逐利的文人可憐、可惡、可悲的麵目。
〔中呂〕朝天曲
薛昂夫
丙吉，宰執，燮理①陰陽氣。有司不問爾相推，人命關天地。牛喘非時，何須留意?原來養得肥。早知②，好吃，殺了供堂食③。
①燮理：調和。
②早知：已知。
③堂食：宰相在政事堂供食，叫堂食。
薛昂夫的〔中呂·朝天曲〕總共二十二首，屬詠史小令，多詠歎曆史人物。此曲借漢宣帝丞相丙吉問牛的典故，諷刺了朝廷官吏不顧百姓死活，隻考慮自己享樂的腐敗行為。
據《漢書·丙吉傳》所載，丙吉，曆任漢武帝、昭帝、宣帝，累官至丞相。丙吉一次外出，路見有人打群架，死傷者橫道。他視若罔聞，不加過問。掾史感到奇怪，問丞相為何不過問此事。丙吉回答說：“老百姓毆鬥殺傷，自有長安令、京兆尹去處理，宰相不親小事，所以我不該問。”丙吉繼續向前走，遇人趕牛，牛喘氣吐舌。丙吉派騎吏問道：“牛走了幾裏了?”掾史感到丙吉處事不當。丙吉說道：“春天天氣不熱，牛卻喘氣，恐怕是中了署。宰相的職責是調和陰陽氣，所以就關心這件事。”掾史乃服，認為丙吉知大體。這就是人們常說的“丙吉問牛”的典故。
關於“丙吉問牛”之典的寓意，曆來有所爭議。開頭三句，諷刺丙吉所謂的調和陰陽氣。接著作者獨辟新徑，劈頭便問：“有司不問爾相推，人命關天地。牛喘非時，何須留意？”堂堂宰相，放著人命關天的大事，卻借口推諉不管不顧，那麽那牛喘本是平常的小事，你又何須如此留意呢？真是本末倒置。緊接著，作者對丙吉問牛的動機作了獨特的解釋：“原來養得肥。早知，好吃，殺了供堂食。”原來是因為牛養得肥，他已知牛肉好吃，可以供他美餐一頓。至此，一位視百姓生命如螻蟻，隻顧自己享樂的腐敗官僚的形象呼之欲出。
此曲借古諷今，立意新穎，思想深刻，語言簡練潑辣。
〔中呂〕朝天曲
薛昂夫
董卓①，巨饕②，為惡天須報。一臍然③出萬民膏，誰把逃亡照④?謀位藏金，貪心無道，誰知沒下梢。好教，火燒，難買棺材料。
①董卓：漢獻帝時著名的權奸，後被王充、呂布殺死。
②饕：貪財。
③然：通“燃”。
④逃亡照：反用唐人聶夷中《詠田家》“不照綺羅筵，隻照逃亡屋”的詩意。
曆史上的董卓是漢獻帝時著名的權奸，後被王充、呂布殺死，陳屍於街。因其體肥多脂，夜晚守屍的士卒於其臍中點燈，據說光明達旦，以至數日。這首曲子就是根據這一史實所寫，作者快意於董卓的下場，以為是其貪婪殘暴、作惡多端的報應。
曲子開頭就鋒芒直指，將其稱之為“巨饕”，緊扣一個“貪”字，列出了董卓惡跡斑斑的主要特點，直言其作惡多端，不得好報。緊接著“一臍然出萬民膏，誰把逃亡照” 兩句，前一句寫董卓生前榨取民脂民膏，把自己養得肥大無比，後一句寫其死後在肚臍上點燈，夜晚照亮了流離失所、四處逃亡的百姓。作者用誇張的語言，對比的手法，揭露了董卓的惡行。接下來“謀位藏金，貪心無道，誰知沒下梢”三句，進一步揭露董卓生前貪心藏金，決沒有好下場。最後三句“好教，火燒，難買棺材料”，咒罵董卓死後，被火焚燒，連棺材料也不好買。作者以幸災樂禍的口氣，諷刺挖苦了他死後被火焚燒，連棺材也不好買的可恥下場，可謂大快人心。
這首曲子充分發揮了散曲快語直言的特點，嬉笑怒罵，痛快淋漓，抒發了作者對董卓的痛恨之情，實際也影射了一切貪財殘暴的權臣。
〔中呂〕朝天曲
薛昂夫
則天，改元，雌鳥①長朝殿。昌宗出入二十年②，懷義陰功健③。四海**風，滿朝窯變④，《關睢》無此篇。弄權，妒賢，卻聽梁公⑤勸。
①雌鳥：指武則天。
②昌宗出入二十年：指武後的內侍寵臣張昌宗，出入宮中達八九年，成為武後二十年荒**生活中的重要角色。
③懷義陰功健：懷義，指薛懷義。陰功，即“陰德”，指帝王後宮之事。懷義一為武後私寵，出入禁中；二主後宮大事，更得武後信賴，所以講“陰功健”。
④窯變：原指窯中坯體塗上油漿，燒成之後，遂變成燦爛奪目的釉麵。這裏用以比喻文武百官，都學著張氏兄弟和薛懷義等人，生活腐化，穿戴打扮，個個都一變為五彩繽紛的釉麵小醜，金玉其外，敗絮其中。
⑤梁公：指武則天的大臣狄仁傑。狄仁傑死後，追封為梁國公，故人稱梁公。
武則天，唐高宗皇後。高宗死後，於公元684年臨朝稱製，改元“文明”為“光宅”。於公元690年篡奪帝位，稱聖神皇帝，改國號為周，改元“載初”為“天授”。武後於705年卒，先後專權二十餘年。本曲痛斥了武則天弄權妒賢、荒**無道，同時又對她曾經近賢納諫予以肯定。
曲子開篇即起筆直斥武則天專權改元的罪行。作者不尊皇後為鳳，卻稱之為“雌鳥”，出語不敬，肆意辱罵，實乃大膽之舉。接著，作者一一列舉“昌宗出入二十年”，“懷義陰功健”作為“雌鳥長朝殿”的有力證據。武後專權二十年，荒**無度，張昌宗出入宮中，便是其重要的證據。薛懷義為武後私寵，出入禁中，並且主後宮大事，肆意妄為。“四海**風，滿朝窯變，關睢無此篇”三句承上兩句而來，揭露了武後**所帶來的影響。張昌宗、薛懷義如此蒙恩受寵，導致朝野上下**風四起，文武百官，腐化變質。《關睢》中所讚頌的後妃之德也就自然不見了。這裏，是對武則天**生活的無情揭露和唾罵。最後三句，在歸結批判武後的同時，對其尚能聽信梁公的進諫，卻委婉地表示了讚揚。
全曲針對武則天生活上**、政治上弄權進行無情的斥責，出語犀利，同時又其能納諫舉賢給予明確的肯定，褒貶抑揚，毫無顧忌。