〔南呂〕一枝花

隱居

胡用和

左右依兩壁山，橫豎蓋三間屋。高低田①五六畝，周圍柳數十株。活計蕭疏，偏容俺閑人物，兩般兒親自取：不用買江上風生，誰要請天邊月出②。

〔梁州第七〕興到也吟詩數首，懶來時靜坐觀書。消閑幾個知心侶③：負薪樵子，執釣漁夫。烹茶石鼎，沽酒葫蘆。崎嶇山幾裏平途，蕭疏景無半點塵俗④。染秋光紅葉黃花，鋪月色清風翠竹，起風聲老樹蒼梧。有如，畫圖。閑中自有閑中趣，看烏兔⑤自來去。百歲光陰迅指⑥無，甲子須臾⑦。

〔尾聲〕矮窗低屋隨緣度，土炕蒲團樂有餘。散誕⑧逍遙少榮辱。嗟籲歎籲，心足意足。伴著這鬆竹梅花做賓主。

①高低田：指梯田。

②“不用買江上風生”兩句：化用出蘇軾《前赤壁賦》有“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之不禁，用之不竭”的句意，謂江上清風、山間明月之類的自然美景可以任自己盡情享受。

③消閑幾個知心侶：指為了消磨閑暇時光，結交了幾個知心朋友。

④塵俗：猶言庸俗。

⑤烏兔：傳說中日中有三足烏，月中有玉兔，後以“烏兔”代指日月。

⑥迅指：猶彈指一瞬間。

⑦甲子須臾：指六十年有如片刻，一晃而過。甲子，古以幹支紀年，六十年為一甲子。

⑧散誕：放誕不羈，逍遙自在。

這篇套曲歌詠了徜徉山林、閑適自娛的隱居生活。作者著意渲染居住環境的優美、生活的清悠、隱居者誌趣的不俗，敘事、抒情、議論緊密結合，抒發了作者隱居時悠然自得的心境。

作者采用了由表及裏、由淺入深的寫法。第一曲寫山居生活幽雅靜謐的自然環境和風月無邊的閑適情趣。開頭四句“左右依兩壁山，橫豎蓋三間屋。高低田五六畝，周圍柳數十株”， 就點出了清幽的山居環境。兩組對偶句渾然天成，既表現出了環境的幽雅靜謐，又展現了生活的自然簡樸。接下來五句：“活計蕭疏，偏容俺閑人物，兩般兒親自取：不用買江上風生，誰要請天邊月出”，著重寫作者的閑適情趣。作者化用前人的句意，寫自己可以盡情享受江上清風、山間明月這些自然美景，無比愜意，其間透露著作者淡泊名利、安貧樂道的人生態度。

第二曲〔梁州第七〕詳細具體地描寫山居閑適的生活的細節和優美的山間景色。“興到也吟詩數首，懶來時靜坐觀書”，描寫隱士自娛的方式，表現出他們高雅的生活情趣和很高的文學修養。接下來“消閑幾個知心侶”一句，意思是說，為了消磨日常的閑暇時光，作者還結交了幾個知心朋友，他們是“負薪樵子，執釣漁夫”，表現了作者在躬耕的隱居生活中，已融入到了廣大勞動人民之中。“烹茶石鼎，沽酒葫蘆”，從日常飲食起居寫起，表現了作者山居生活的古樸以及知足常樂的心態。接下來，“崎嶇山幾裏平途，蕭疏景無半點塵俗”兩句，轉向對自然風光的歌詠。作者先概括了景物的特征，崎嶇不平的山路也有幾段稍為平坦的路途，山間景色疏淡，毫無世俗的繁華氣息，寫景中滲透著作者自然素樸的審美意趣。下麵三句“染秋光紅葉黃花，鋪月色清風翠竹，起風聲老樹蒼梧”，從三個不同的側麵表現山上不同的景致。這三句對偶構成了一組“鼎足對”，鋪陳描敘了深秋時節的壯闊景象：漫山的紅葉黃花，色彩斑爛；清風微拂，修竹的翠綠色彩在月光下依稀可辨，嫵媚動人；疾風與老樹蒼梧相叩擊，發出自然音響的奏鳴，蒼勁有力。大自然的美好如同一幅無法用丹青描繪的畫卷，富有無窮的魅力。閑散的生活，美妙的風景，必然會觸動主人公的內心，接下來抒發了作者的獨特感受。“閑中自有閑中趣，看烏兔自來去”，一個“閑”字和一個“自”字，點明了題旨。“閑”字概括了作者的山居生活；“自”字點明了作者遠離世俗的自由自在，逍遙快活。然而，在閑散自適的生活中，作者不覺老之將至。最後“百歲光陰迅指無，甲子須臾”兩句，意思是說，人生百年，彈指一瞬間，已過了六十年。這幾句表明了作者沉浸在大自然的懷抱，樂以忘憂，從而表現出熱愛自然、熱愛生活的人生態度。

最後一曲〔尾聲〕是對前麵兩曲的總結，申足隱居的樂趣，表現曲家對隱居生活的感慨。山水木竹的美景充斥其間，天造地設的偶句俯拾皆是，給人以環境美、藝術美的享受。“矮窗低屋隨緣度，土炕蒲團樂有餘”，照應了首曲，描寫的隱居環境，補充說明房屋構造和內部陳設的簡陋，表現作者隨遇而安、知足常樂的心境。“散誕逍遙少榮辱”一句，進一步表現出作者追求精神自由的人生態度。“嗟籲歎籲，心足意足”，意思是說，雖然作者對現實還是很不滿，但是嗟歎之後，他更加滿足於自己現在的隱居生活。最後“伴著這鬆竹梅花做賓主”一句，表達了作者想同大自然的和諧相處、長久地隱居下去的希望，表現出作者寄情山水、樂以忘憂的審美意趣。

這篇套數的基本思想是順其自然，格調舒緩平和，語言本色自然，表現了作者在如畫的自然景色中，隨緣而過，離塵脫俗，散誕逍遙，無榮辱，無是非，自滿自足的人生態度。這正是處於動亂時代、逃避世事的隱士們生活的典型寫照。