《竇娥冤》第一折
關漢卿
(淨扮賽盧醫①上，詩雲)行醫有斟酌，下藥依本草②；死的醫不活，活的醫死了。自家姓盧，人道我一手好醫，都叫做賽盧醫，在這山陽縣南門開著生藥局③。在城④有個蔡婆婆，我問他借了十兩銀子，本利該還他二十兩；數次來討這銀子，我又無的還他。若不來便罷，若來嗬，我自有個主意。我且在這藥鋪中坐下，看有甚麽人來?(卜兒上，雲)老身蔡婆婆。我一向搬在山陽縣居住，盡也靜辦⑤。自十三年前竇天章秀才留下端雲孩兒與我做兒媳婦，改了他小名，喚做竇娥。自成親之後，不上二年，不想我這孩兒害弱症⑥死了。媳婦兒守寡，又早三個年頭，服孝將除了也。我和媳婦兒說知，我往城外賽盧醫家索錢去也。(做行科，雲)驀過隅頭⑦，轉過屋角，早來到他家門首。賽盧醫在家麽?(盧醫雲)婆婆，家裏來。(卜兒雲)我這兩個銀子長遠了，你還了我罷。(盧醫雲)婆婆，我家裏無銀子，你跟我莊上去取銀子還你。(卜兒雲)我跟你去。(做行科)(盧醫雲)來到此處，東也無人，西也無人，這裏不下手，等甚麽?我隨身帶的有繩子。兀那⑧婆婆，誰喚你哩?(卜兒雲)在那裏?(做勒卜兒科。孛老⑨同副淨張驢兒衝上，賽盧醫慌走下。孛老救卜兒科)(張驢兒雲)爹，是個婆婆，爭些⑩勒殺了。(孛老雲)兀那婆婆，你是那裏人氏?姓甚名誰?因甚著這個人將你勒死?(卜兒雲)老身姓蔡，在城人氏，止有個寡媳婦兒，相守過日。因為賽盧醫少我二十兩銀子，今日與他取討；誰想他賺我到無人去處，要勒死我，賴這銀子，若不是遇著老的和哥哥嗬，那得老身性命來。(張驢兒雲)爹，你聽的他說麽?他家還有個媳婦哩。救了他性命，他少不得要謝我；不若你要這婆子，我要他媳婦兒，何等兩便?你和他說去。(孛老雲)兀那婆婆，你無丈夫，我無渾家，你肯與我做個老婆，意下如何?(卜兒雲)是何言語!待我回家，多備些錢鈔相謝。(張驢兒雲)你敢是⑾不肯，故意將錢鈔哄我?賽盧醫的繩子還在，我仍舊勒死了你罷。(做拿繩科)(卜兒雲)哥哥，待我慢慢地尋思咱。(張驢兒雲)你尋思些甚麽?你隨我老子，我便要你媳婦兒。(卜兒背雲⑿)我不依他，他又勒殺我。罷罷罷，你爺兒兩個隨我到家中去來。(同下)(正旦上，雲)妾身姓竇，小字端雲，祖居楚州人氏。我三歲上亡了母親，七歲上離了父親。俺父親將我嫁與蔡婆婆為兒媳婦，改名竇娥。至十七歲與夫成親；不幸丈夫亡化，可早三年光景，我今二十歲也。這南門外有個賽盧醫，他少俺婆婆銀子，本利該二十兩，數次索取不還，今日俺婆婆親自索取去了。竇娥也，你這命好苦也嗬!(唱)
【仙呂點絳唇】滿腹閑愁，數年禁受⒀，天知否?天若是知我情由，怕不待和天瘦⒁。
【混江龍】則問那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時休?大都來⒂昨宵夢裏，和著這今日心頭。催人淚的是錦爛熳花枝橫繡闥⒃，斷人腸的是剔團欒⒄月色掛妝樓。長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺，越覺的情懷冗冗，心緒悠悠。
(雲)似這等憂愁，不知幾時是了也嗬!(唱)
【油葫蘆】莫不是八字兒⒅該載著一世憂，誰似我無盡頭!須知道人心不似水長流。我從三歲母親身亡後，到七歲與父分離久，嫁的個同住人，他可又拔著短籌⒆；撇的俺婆婦每⒇都把空房守，端的（21）個有誰問，有誰瞅?
【天下樂】莫不是前世裏燒香不到頭（22），今也波生（23）招禍尤?勸今人早將來世修。我將這婆侍養，我將這服孝守，我言詞須應口（24）。
(雲)婆婆索錢去了，怎生這早晚不見回來?(卜兒同孛老、張驢兒上)(卜兒雲)你爺兒兩個且在門首，等我先進去。(張驢兒雲)妳妳，你先進去，就說女婿在門首哩。（卜兒見正旦科）（正旦雲）妳妳回來了，你吃飯麽?(卜兒做哭科，雲)孩兒也，你教我怎生說啵（25）!(正旦唱)
【一半兒】為甚麽淚漫漫不住點兒流?莫不是為索債與人家惹爭鬥?我這裏連忙迎接慌問候，他那裏要說緣由。(卜兒雲)羞人答答的，教我怎生說啵!(正旦唱)則見他一半兒徘徊一半兒醜（26）。
(雲)婆婆，你為甚麽煩惱啼哭那?(卜兒雲)我問賽盧醫討銀子去，他賺我到無人去處，行起凶來，要勒死我。虧了一個張老並他兒子張驢兒，救得我性命。那張老就要我招他做丈夫，因這等煩惱。(正旦雲)婆婆，這個怕不中麽（27）?你再尋思咱：俺家裏又不是沒有飯吃，沒有衣穿，又不是少欠錢債，被人催逼不過；況你年紀高大，六十以外的人，怎生又招丈夫那?(卜兒雲)孩兒也，你說的豈不是，但是我的性命全虧他這爺兒兩個救的。我也曾說道：待我到家，多將些錢物，酬謝你救命之恩。不知他怎生知道我家裏有個媳婦兒，道我婆媳婦又沒老公，他爺兒兩個又沒老婆，正是天緣天對。若不隨順，他依舊要勒死我。那時節我就慌張了，莫說自己許了他，連你也許了他兒也，這也是出於無奈。(正旦雲)婆婆，你聽我說啵。(唱)
【**】 遇時辰我替你憂，拜家堂我替你愁；梳著個霜雪般白？髻（28），怎戴那銷金錦蓋頭?怪不的女大不中留。你如今六旬左右，可不道到中年萬事休!舊恩愛一筆勾，新夫妻兩意投，枉把人笑破口。
(卜兒雲)我的性命都是他爺兒兩個救的，事到如今，也顧不得別人笑話了。
(正旦唱)
【青哥兒】你雖然是得他、得他營救，須不是筍條（30）、筍條年幼，剗的（31）便巧畫蛾眉（32）成配偶!想當初你夫主遺留，替你圖謀，置下田疇，早晚羹粥，寒暑衣裘，滿望你鰥寡孤獨，無捱無靠，母子每到白頭。公公也，則落得幹生受（33）!
(卜兒雲)孩兒也，他如今隻待過門，喜事匆匆的，教我怎生回得他去?(正旦唱)
【寄生草】你道他匆匆喜，我替你倒細細愁：愁則愁興闌珊（34），咽不下**酒（35），愁則愁眼昏騰，扭不上同心扣，愁則愁意朦朧，睡不穩芙蓉褥。你待要笙歌引至畫堂前，我道這姻緣敢落在他人後。
(卜兒雲)孩兒也，再不要說我了，他爺兒兩個都在門首等候，事已至此，不若連你也招了女婿罷。(正旦雲)婆婆，你要招你自招，我並然不要女婿。(卜兒雲)那個是要女婿的?爭奈他爺兒兩個自家捱過門來，教我如何是好?(張驢兒雲)我們今日招過門去也。帽兒光光，今日做個新郎；袖兒窄窄，今日做個嬌客（36）。好女婿，好女婿，不枉了，不枉了。(同孛老入拜科)(正旦做不禮科，雲)兀那廝，靠後!(唱)
【賺煞】我想這婦人每休信那男兒口，婆婆也，怕沒的貞心兒自守，到今日招著個村老子（37），領著個半死囚。(張驢兒做嘴臉（38）科，雲)你看我爺兒兩個這等身段，盡也選得女婿過，你不要錯過了好時辰，我和你早些兒拜堂罷。(正旦不禮科，唱)則被你坑殺人（39）燕侶鶯儔。婆婆也，你豈不知羞!俺公公撞府衝州（40），掙紮（41）的銅鬥兒家緣（42）百事有。想著俺公公置就，怎忍教張驢兒情受（43）?(張驢兒做扯正旦拜科，正旦推跌科，唱）兀的不是俺沒丈夫的婦女下場頭!(下)
(卜兒雲)你老人家不要惱躁。難道你有活命之恩，我豈不思量報你?隻是我那媳婦兒氣性最不好惹的，既是他不肯招你兒子，教我怎好招你老人家?我如今拚的好酒好飯養你爺兒兩個在家，待我慢慢的勸化俺媳婦兒；待他有個回心轉意，再作區處（44）。(張驢兒雲)這歪剌骨（45）便是黃花女兒，剛剛扯的一把，也不消這等使性，平空的推了我一交，我肯幹罷!就當麵賭個誓與你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。(詞雲)美婦人我見過萬千向外（47），不似這小妮子生得十分憊賴（48）；我救了你老性命死裏重生，怎割舍得不肯把肉身陪待?(同下)
①淨扮賽盧醫：淨：角色名，元雜劇匯總多演男性；又有副淨、二淨等名目。盧醫是戰國時代名醫扁鵲。他家在盧（今山東省長清縣西南），所以人稱盧醫。元雜劇往往把庸醫取名為“賽盧醫”，這是一種諷刺的反稱。
②本草：我國古代的一部藥書。
③生藥局：藥材鋪。
④在城：本城。
⑤盡也靜辦：倒也清淨。
⑥弱症：肺癆之類的病。
⑦驀過：即轉過，拐過。隅頭：拐彎的地方。
⑧兀那：兀，發語詞，有加強語氣的作用。兀那，就是那。
⑨孛老：元雜劇中的老年男子。
⑩爭些：險些，差一點。
（11）敢是：莫非是、大概是。
（12）背雲：戲劇術語，略同於現代話劇中的“旁白”，是演員假定別的角色聽不見所作的說白。
（13）禁受：承受、忍受。
（14）“怕不待”句：豈不要和老天都要瘦了。怕不待：豈不要的意思；和：連。
（15）大都來：大抵、大多。
（16）繡闥：繡房。
（17）剔團欒：意即滴溜兒圓，非常圓。剔：形容極圓的副詞。
（18）八字兒：古人把人出生的時間（年、月、日、時）根據天幹地支排列起來，稱為八字。迷信的人認為命運和八字有關。
（19）拔著短籌：喻指短命。古代算命抽簽每用竹籌，拔著短籌就是抽到壞簽。
（20）婆婦每：婆媳們。“每”人稱代詞詞尾，其義若“們”。
（21）端的：真的，確實。
（22）“前世”句：迷信的人認為，前世燒了斷頭香，夫妻不能偕老。
（23）今也波生：今生。“也波”，語句中間的助詞，無義，是雜劇中為了行腔需要而在正格之外加的襯字。
（24）應口：心口相應，說話算數。
（25）波：語尾助詞，同“啊”、“吧”。
（26）醜：羞愧。
（27）怕不中麽：恐怕使不得吧。不中：不行，今河南一帶尚習用。
（28）？髻：古時婦女將頭發盤成螺形，上加網套，用作裝飾。
（29）女大不中留：當時成語，意說女子年齡大了就要出嫁，不能留在家裏。這是竇娥嘲笑蔡婆婆年已六十，還要去做新娘。
（30）筍條：竹的幼芽，這裏引申為年紀輕。
（31）剗的：平白無故的。
（32）畫娥眉：漢張敞曾為其妻畫眉，後人以此隱喻夫妻恩愛。竇娥用此語諷刺蔡婆甘心再嫁。
（33）幹生受：猶言白辛苦。生受：辛苦、受罪。
（34）興闌珊：懶散，打不起勁兒。
（35）**酒：又稱交杯酒。舊俗，夫妻成婚必須交換酒杯喝酒。見《東京夢華錄》卷五。
（36）“帽兒光光”四句：宋元時人們在婚禮時對新郎打去的話。
（37）村老子：罵人的話，意為粗俗的老頭子。
（38）做嘴臉：做怪樣。這是劇本提示的舞台動作。
（39）坑殺人：害死人。
（40）撞府衝洲：指跑江湖，經曆過許多地方。
（41）?（政揣）：此言掙取。
（42）“銅鬥”句：謂家境殷實。銅鬥係量器，家緣即家產。
（43）情受：承受。
（44）區處：分別處置、處理的意思。
（45）歪刺骨：對婦女侮辱謾罵之辭，猶言“臭貨”、“賤骨頭”。
（46）黃花女兒：未婚閨女，處女。
（47）向外：以上。
（48）憊賴：潑辣，調皮。
當人們對主人公的命運湧起懸念之際，第一折開場了。這時，時間已跳躍十餘載。竇娥十七歲婚配，不到兩年丈夫夭亡。婆媳倆雙雙守寡，相依為命過活。竇娥倔強的性格，對生活的欲望，承受住了命運的屢次打擊。但是厄運一步步又把他推向災難的深淵。流氓張驢兒父子闖進家門，死皮賴活，妄想霸占他們婆媳，於是平靜的日子象一泓清池，投入巨石，頓時掀起大浪。竇娥義正詞嚴回絕惡棍張驢兒的要挾，她的頑強性格和反抗精神初露鋒芒。悲劇衝突一經展開，便曲折起伏，層層推進。
下麵分析一下第一折中的曲子。【仙侶點絳唇】一曲，說的是竇娥年輕守寡，滿腹愁苦，咬牙忍受，老天爺知道自己的痛苦，也會和自己一樣哀愁消受。【混江龍】一曲，承接前一曲，說自己三年守寡，廢寢忘食，不知何時到頭。看著繡花門簾，想起早死的丈夫，看見圓月桂妝樓，想起了父親，情緒愁苦，沒有盡頭。【油葫蘆】一曲，竇娥想起自己一世愁苦，母親死了，父親走了，丈夫也早早亡故了。，竇娥怨自己八字不好，注定一世憂愁。【天下樂】一曲，竇娥怨恨自己命不好，前世燒了斷頭香，今世招來無窮的禍尤，所以就勸別人，也是勸自己，今世要把來世修，矢誌守寡，侍奉婆婆，心口相應。【一半兒】一曲，竇娥不解婆婆為什麽流淚，殷勤地問緣由。【**】一曲，婆婆講明原因之後，竇娥斥責婆婆不應該這樣做。接下來幾曲都是竇娥對婆婆答應張驢兒父子的事展開論述，闡述婆婆不能這樣做的原因。無論是從過世的公公的角度來看，還是從現世的婆婆和自己的處境來分析，都說明婆婆此舉是非常不正確，不符合仁義道德的，也表明竇娥自己的態度。這些曲子不但表現了一個善良問候，貞節孝道的婦女形象，同時還把竇娥倔強的反抗性格塑造出來了。因為她為了保護自己的美德，就敢於反抗鬥爭。所以，在接下來的戲曲中，她不但自己拒嫁，還嘲笑婆婆，咒罵張驢兒父子，把張驢兒推到在地。
關漢卿對人物性格的把握是如此準確，通過對竇娥性格的描寫，為其奠定了思想起點，這樣對後麵刻畫人物性格的發展，留下了充分的空間。