《漢宮秋》第四折

馬致遠

(駕引內官上，雲)自家漢元帝，自從明妃和番，寡人一百日不曾設朝。今當此夜景蕭索①，好生煩惱。且將這美人圖掛起，少解悶懷也嗬。(唱)

【中呂粉蝶兒】寶殿涼生，夜迢迢②六宮人靜。對銀台一點寒燈，枕席間，臨寢處③，越顯的吾身薄倖④。萬裏龍廷⑤，知他宿誰家一靈真性⑥。

(雲)小黃門，你看壚香盡了，再添上些香。(唱)

【醉春風】燒盡禦壚香，再添黃串餅⑦。想娘娘似竹林寺，不見半分形⑧；則留下這個影，影。未死之時，在生之日，我可也一般恭敬。

(雲)一時困倦，我且睡些兒。(唱)

【叫聲】高唐夢，苦難成。那裏也愛卿、愛卿，卻怎生無些靈聖⑨?偏不許楚襄王枕上雨雲情⑩。

(做睡科)(旦上，雲)妾身王嬙，和番到北地，私自逃回。兀的不是我主人!陛下，妾身來了也。(番兵上，雲)恰才我打了個盹，王昭君就偷走回去了。我急急趕來，進的漢宮，兀的不是昭君!(做拿旦下)(駕醒科，雲)恰才見明妃回來，這些兒如何就不見了。(唱)

【剔銀燈】恰才這搭兒單於王使命，呼喚俺那昭君名姓；偏寡人喚娘娘不肯燈前應，卻原來是畫上的丹青。猛聽得仙音院，鳳管鳴（11），便奏著簫韶九成（12）。

【蔓青菜】白日裏無承應（13），教寡人不曾一覺到天明，做的個團圓夢境。(雁叫科，唱)卻原來雁叫長門兩三聲，怎知道更有個人孤另!

(雁叫科)(唱)

【白鶴子】多管是春秋高，筋力短（14）；莫不是食水少，骨毛輕?待去後，愁江南網羅寬；待向前，怕塞北雕弓硬。

【幺篇】傷感似替昭君思漢主，哀怨似作薤露哭田橫（15），淒愴似和半夜楚歌聲（16），悲切似唱三疊陽關令（17）。

(雁叫科)(雲)則被那潑毛團（18）叫的淒楚人也。(唱)

【上小樓】早是我神思不寧，又添個冤家纏定。他叫得慢一會兒，緊一聲兒，和盡寒更。不爭你打盤旋，這搭裏同聲相應，可不差訛了四時節令（19）?

【幺篇】你卻待尋子卿、覓李陵（20）。對著銀台，叫醒咱家，對影生情。則俺那遠鄉的漢明妃，雖然薄命，不見你個潑毛團，也耳根清淨。

(雁叫科)(雲)這雁兒嗬。(唱)

【滿庭芳】又不是心中愛聽，大古似林風瑟瑟，岩溜泠泠（21）。我隻見山長水遠天如鏡，又生怕誤了你途程。見被你冷落了瀟湘暮景（22），更打動我邊塞離情。還說甚雁過留聲（23），那堪更瑤階夜永，嫌殺月兒明!

(黃門雲)陛下省煩惱（24），龍體為重。(駕雲)不由我不煩惱也。(唱)

【十二月】休道是咱家動情，你宰相每也生憎（25）。不比那雕梁燕語，不比那錦樹鶯鳴。漢昭君離鄉背井，知他在何處愁聽?

(雁叫科)(唱)

【堯民歌】呀呀的飛過蓼花汀（26），孤雁兒不離了鳳凰城（27）。畫簷間鐵馬響丁丁（28），寶殿中禦榻冷清清，寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜。

【隨煞】一聲兒繞漢宮，一聲兒寄渭城，暗添人白發成衰病，直恁的吾當可也勸不省（29）。

(尚書上雲)今日早朝散後，有番國差使命綁送毛延壽來，說因毛延壽叛國敗盟，致此禍釁。今昭君已死。情願兩國講和。伏候聖旨。(駕雲)既如此，便將毛延壽斬首，祭獻明妃。著光祿寺（30）大排筵席，犒賞（31）來使回去。(詩雲)葉落深宮雁叫時，夢回孤枕夜相思；雖然青塚人何在，還為蛾眉斬畫師。

題名沉黑江明妃青塚恨

正名破幽夢孤雁漢宮秋

①夜景蕭索：秋夜景色蕭條、冷落。

②夜迢迢：深夜長久。

③臨寢處：將要睡覺休息的時候。

④薄倖：負心，薄情。

⑤龍廷；即龍庭。古代匈奴祭祀天神的地方。

⑥一靈真性：對所愛者的呢稱。此指王昭君。

⑦黃串餅：即黃篆餅，放在香爐裏薰燒的香餅，因其是將香料搓成條，再盤做餅形，故稱“串”或“篆”。

⑧“想娘娘”兩句：意思是昭君就像竹林寺一樣，不見其形，隻見其影。竹林寺，廬山幻影，有名無寺，有影無形。用來比喻事情無形跡無消息。明桑喬《廬山紀事》：“佛手岩東北有磐山突出，下臨絕壑，潭色沉沉正黑，僧雲故竹林寺也。有影無形，神聖所居，風雨中行者往往聞鍾梵聲。”

⑨靈聖：靈驗。

⑩“偏不許”句：宋玉《神女賦》說，楚襄王與宋玉曾遊雲夢，襄王在夢中也與神女相遇。

（11）仙音院：皇宮裏掌管音樂的機構。元世祖中統元年，立仙音院。至元八年，改儀鳳司，掌管樂工、供奉、祭饗之事。鳳管：即鳳簫，排簫，用小竹管編成，一管一音，根據音的高低排列在一起，形狀像鳳的翅膀。

（12）簫韶：傳說是虞舜時代製作的樂曲。九成；九次變調的意思。

（13）承應：侍奉，伺候。

（14）春秋高，筋力短：年老體弱。春秋，指年齡。短，短缺。

（15）薤露：古代挽歌名，為出殯時挽柩人所唱。是說人生命短促，有如薤葉上的露水一樣，一瞬即幹。田橫：秦末齊國人，楚漢戰爭中曾自立為齊王。他被漢高祖打敗後，率領從屬五百人逃亡海島。漢高袒派人召降，他也召前往，可是在途中自殺身亡，留居島上的部屬得知這個消息後，也全部自殺。

（16）半夜楚歌聲：劉邦包圍項羽予垓下，令士卒在夜裏唱起楚地的歌曲，讓項羽以為楚人都歸順了漢，無心戀戰。

（17）三疊《陽關令》：即陽關三疊曲，j種送別的歌曲，三疊曲的唱法，除第一句外，其他三句各重複一次。參見本劇第三折注(16]。

（18）潑毛團：對飛禽走獸的貶稱。這裏是罵雁。

（19）“不爭你”三句：意思是如果你在這裏盤旋不前，雁群同聲相應，簡直讓人把四時節令都弄糊塗了。大雁每年春分後飛往北方，秋分後飛往南方。不爭，假如。

（20）尋子卿，覓李陵：子卿即蘇武。蘇武和李陵都是漢代官員，蘇武出使匈奴，被拘留在後貝加爾湖牧羊，不能返國；李陵領兵和匈奴作戰，兵敗投降。這兩個人都在匈奴境晦生活了一段時間。

（21）“大古似”兩句：意思是雁聲淒苦，不那麽動聽。大古，大概。岩溜，岩石上的泉流。泠泠，山泉流動韻聲音。

（22）“見被你”句：意思是現在雁兒盤旋不趕路程，使瀟湘風景受到冷落。過去傳說罹落平沙是瀟湘八景之-一。見，同“現”。

（23）雁過留聲：“雁過留聲，人過留名”，當時成語。

（24）省煩惱：不要煩惱。省，減免。

（25）生憎：討厭。指厭聽雁聲。

（26）蓼花汀：長滿蓼花的汀洲。蓼花，一種生在水邊的植物，開淡紅花或白花，種類很多。汀淵，水中的小塊陸地。

（27）鳳凰城：京城。相傳秦穆公女兒弄玉吹簫引鳳，鳳降其城，因此號稱丹鳳城。後來便將京都之城稱作鳳凰城。

（28）鐵馬：懸掛下房簷下的馬形鐵片兒。丁丁：象聲詞，形容伐木、下棋、彈琴等聲音。這裏指風吹鐵馬發出的聲音。

（29）“暗添人”兩句：意思是明知憂思過度會損傷身體，可就是這樣，也勸不轉我對昭君的思念之情。直，就使，縱使。勸不省，勸不回轉。

（30）光祿寺：掌管皇帝祭品、膳食及招待酒宴胸富署。元世祖至元十五年，置光祿寺。

（31）犒賞：犒勞賞賜。

從《漢宮秋》整部劇的劇情來看，矛盾衝突在第二折就已完成，這一折隻是矛盾衝突的餘波。但是第四折是整個《漢宮秋》悲劇故事的**。作者為了渲染漢元帝對王昭君的思念，加重悲劇氣氛，以十分強烈的抒情筆調，描繪了一幅“破幽夢孤雁漢宮秋”的畫麵。

這一折集中表現了雜劇的特定環境。這場戲一開始，就寫深秋之夜，漢元帝獨居漢宮，夜深人靜，麵對著冷衾孤燈，形影相吊，湧起了對昭君的無限思念之情。在恍惚入夢之際，忽見昭君飄忽而至。在漢元帝的夢境裏，昭君從北地私自逃回，又被從後麵趕來闖入漢宮的番兵抓走。孤雁的哀鳴打破了這一寂寥的畫麵，把漢元帝從夢中驚醒。元帝本為這意外的幽會驚喜，希望做一個“團圓夢境”，但忽被天上嘎嘎的雁聲所驚醒，於是他怒不可遏的憤懣情緒不可抑製地迸發出來。“孤雁”的意象具有很深的含意，在第二折中就已出現，伴隨著矛盾衝突的加劇，預示了漢元帝的悲劇命運。劇中以孤雁之哀鳴驚醒漢元帝之夢，飽含隱喻之意。漢元帝痛失昭君，此時正像那失偶的孤雁，聽到空中大雁的哀鳴，心中頓時產生同病相憐之感。

接著，兩支〔白鶴子〕以擬人的手法刻畫了大雁失群的孤零心情，抒發了漢元帝的滿腹幽怨、纏綿之情。在〔滿庭芳〕、〔十二月〕兩支曲中，表現了漢元帝對這隻孤雁的矛盾心情：既嫌它聒噪麻煩，又不忍趕它離去，因為它畢竟給漢元帝寂聊的心情帶來了一絲慰藉，為他與昭君之間搭起了一座幽思戀念的橋梁。在這種強烈的哀怨聲中，鮮明生動地突出了漢元帝對王昭君的深切思戀，刻畫出一個癡情國君的形象。〔堯民歌〕一曲以聲寫靜，從孤雁呀呀到鐵馬丁丁、落葉蕭蕭、寒聲更緊，突出了漢宮秋夜的空寂冷落，映襯了漢元帝悲涼淒冷的心境。

《漢宮秋》不僅文辭卓秀，文采熠熠，而且能把感情和環境描寫融為一體，以獨具一格的意境給人帶來壓抑和傷感，在豐富的思想內容中包含無盡的藝術魅力。