〔中呂〕普天樂

湘陽道中

盧摯

嶽陽來，湘陽路，望炊煙田舍①，掩映溝渠。山遠近，雲來去。溪上招提②煙中樹，看時見三兩樵漁，憑誰畫出。行人得句，不用前驅。

①望炊煙田舍：化用陶淵明“曖暖遠人村，依依墟見煙”的意境

②招提：從梵語“拓鬥提奢”而來，本義指四方，後省作“拓提”，誤為“招提”。僧侶所住稱招提僧房，故招提為寺院的別稱。從北魏大造伽藍以後，寺院建築就成為城鄉風景的一部分。

從第一句“嶽陽來，湘陽路”可見，這首小令當作於〔黃鍾·節節高〕《題洞庭鹿角廟壁》之後，是作者到湖南赴任沿湘水進發途中的即興之作。

作者從視野的角度，通過兩個層次描寫忘情山水的陶醉之情。作者先從大視野中遠望，冉冉的炊煙、一座座農舍茅屋遮掩著高高低低的山坳溝渠，深得陶淵明“曖暖遠人村，依依墟見煙”之妙境。接著，通過視角的移動，寫“山遠近，雲來去”，將沿途所見青翠疊嶂的山峰和飄浮在天邊的雲朵，都十分貼切地描摹出來，天地相連，動靜相生，為整個畫麵平添了幾分活力。然後，視線收回，集中著眼於近景，寫招提周圍的景色。溪水潺潺，樹叢濃密茂盛，櫛次鱗比的寺院的掩映其中。這裏寫招提，並不隻是寫眼前風景，而是在迷濛之中寫出了鄉野的恬靜。在這樣如畫的環境中，偶爾見到兩三位樵夫、漁父，他們在其中顯得何等逍遙自在。“三兩樵漁”表現了作者對這種逍遙生活的渴望。畫麵突出了恬靜之意境，包含著作者內心深處由衷的迷戀與羨慕，因而用“憑誰畫出”來讚美這一幅山水寺院圖的至善至美。最後，“行人得句，不用前驅”，作者直接表露了自己忘情田園的情感。麵對這樣使人心曠神怡的美景，自然會引發強烈的創作欲望和創作靈感，根本不須“前驅”，去專門尋找更加令人振奮的情景，也不用搜腸刮肚去尋找佳句，眼前的一切自然能夠使人胸中有丘壑，下筆如流水。

整首小令由時空、景物進而寫到感受，依次寫來簡潔有序。作者用疏淡之筆，注重整體畫麵的把握，使情與景和諧統一，增強了小令的情韻。