〔南呂〕一枝花

亢文苑

琴聲動鬼神，劍氣衝牛鬥①。西風張翰②誌，落日仲宣③樓。潘鬢成秋④，漸覺休文瘦⑤，臥元龍⑥百尺樓。自扶囊拄杖挑包，醉濯足新豐換酒⑦。

〔梁州〕盡是些喧曉日茅簷燕雀⑧，故意困鹽車千裏驊騮⑨。英雄肯落兒曹彀⑩?乾坤倦客（11），江海扁舟（12）；床頭金盡，壯誌難酬（13）。任飄零身寄南州（14），恨黃塵敝盡貂裘（15）。看別人苫眼鋪眉（16），笑自己緘舌閉口，但則索（17）向寒窗袖手藏頭。如今，更有，那屠龍計策幹生受（18）。慢勞攘慢奔走，顧我真成喪家狗，計拙如鳩（19）?

〔尾〕蛟龍須待春雷吼，雕鶚（20）騰風萬裏遊。大丈夫崢嶸恁（21）時候，扶湯佐周（22），光前耀後，直教萬古清名長不朽。

①“琴聲”兩句：琴和劍是古代士人隨帶的行裝，此地用寶琴寶劍來比擬象征人的才華氣概。鬥牛，即北鬥星和牽牛星。《晉書·張華傳》：張華發現牛鬥之間常有紫氣，邀雷煥一同觀看。雷煥認為，這是寶劍的精氣衝天所致。後來果然在地下掘得龍泉、太阿兩把寶劍。

②張翰：晉代吳郡吳縣(今蘇州)人，《晉書·張翰傳》說，張翰曾在洛陽做官，看到朝廷亂象已成，因見西風起，想到家鄉的菰菜(茭白)蓴菜羹和鱸魚膾，便說：“人生貴得適誌，何能羈官數千裏以要名爵乎?”於是棄官回鄉。

③仲宣：王粲的字，建安時代的著名詩人，他在荊州時登陽城縣城樓作著名的《登樓賦》，為曆代文人傳頌。《登樓賦》寫詩人未得劉表重用在登樓遠眺時興起的鄉關之思，亂離之感，傾吐了他懷才不遇和渴望建立功業的痛苦心情。其中雲：“步棲遲以徒倚兮，白日忽其將匿。”

④潘鬢成秋：潘嶽，西晉詩人，年少貌美，據說他在外行走，許多婦女向他投贈水果。他在《秋興賦序》中說：“餘春秋三十有二，始見二毛。” “二毛”，即本曲中說的“鬢成秋”，即鬢發斑白，亢文苑借此來形容自己年華已逝。

⑤休文：南朝宋代詩人沈約的字，他在《與徐勉書》中說：“百日數旬，革帶常應移孔；以手握臂，率(大致)計月減半分。”本曲的“漸覺休文瘦”，是形容自己因不得誌而苦悶消瘦如同沈文休，描繪自己日漸蒼老。

⑥元龍：陳登的字，東漢時代的才士。《三國誌·陳登傳》記載：許汜(劉備謀士)曾與劉備說陳元龍無禮，陳元龍自上臥於大床，使客臥於下床。劉備批評許汜徒有名士的虛名，不留心救世，隻求田問舍(謀求個人的家產)，言無可采，這是陳元龍所不惜的。所以劉備說：“如小人當臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間耶?”亢文苑在本曲中借用此典，隻是要說明自己高臥樓上，以說明自己放浪的生活。

⑦“自扶囊拄杖挑包”二句：說的是唐朝馬周年少時的事跡，據《古今小說》記載，馬周年少不得誌，從故鄉來到長安新豐鎮，在一家客店裏吃酒，他要來五鬥酒，喝了三鬥多，用剩下的酒來洗腳，店裏的人無不驚怪。亢文苑借此來描繪自己的行為驚世駭俗，不為時人所理解

⑧燕雀：比喻誌短無能的小人。

⑨困鹽車：因世無伯樂(古代善相馬的人)，千裏馬被迫屈居駑馬去拉鹽車。此處指當權者不識人才，得誌小人故意叫有才之士屈居下層受苦。千裏驊騮：即千裏馬，與“燕雀”相對，比喻有才之士。

⑩英雄肯落兒曹彀：表明了詩人對小人設下的陰謀的明智態度，表示決不上當受騙。兒曹，即小兒輩。 彀，本指拉滿的弓，引伸為圈套、牢籠。

（11）乾坤：即天地。 倦客：即失意者。

（12）江海扁舟：寫詩人失意後放浪江海，駕著扁舟。

（13）床頭金盡，壯誌難酬：寫詩人的窮困和悲憤。張籍《行路難》：“君不見床頭黃金盡，壯士無顏色。”

（14）任飄零身寄南州：描寫詩人無依無靠地漂**到了南方。任飄零，聽憑飄**，生活不定。 南州，即南方。

（15）恨黃塵敝盡貂裘：借戰國蘇秦的事跡來形容自己的懷才不遇的困境。蘇秦曾以連橫說秦王，秦王不理睬。蘇秦回家的時候，“黑貂之裘敝，黃金百斤盡”，即離家時帶去的皮衣服也破了，錢也花光了，窮困得狼狽不堪。

（16）苫眼鋪眉：展眼舒眉，形容小人得意的樣子。

（17）則索：隻得。

（18）屠龍計策：出自《莊子·列禦冠》篇：“朱泙漫學屠龍於支離益，單(同殫，窮盡意)千金之家，三年技成，而無所用其巧。”後世因稱技高而無用的為屠龍之技。幹生受：白吃苦。

（19）計拙如鳩：相傳班鳩性拙，不會做窩，借喜鵲之窩來產卵。

（20）雕鶚：鷲鳥。

（21）崢嶸：此指得誌。恁：那。

（22）扶湯佐周：即輔佐國君建功立業。湯，指商湯，商朝的開國君主。周，指周武王。

這是一篇詠懷套數，抒發了作者懷才不遇、壯誌難酬的悲憤，表現了對於小人得誌、賢才埋沒的社會現實的強烈不滿和自己浪跡江湖的失意生活，但作者對前途沒有絕望，同時表達了自己蟄居待時、經時濟世的頑強信念。

第一曲〔一枝花〕描寫詩人懷才不遇的苦悶，並且引用曆史人物反複比擬自己這種鬱悶不得誌的心態。開篇起勢突兀，勢如破竹，“琴聲動鬼神，劍氣衝牛鬥”兩句，運用曲高和寡及龍泉、太阿兩把寶劍埋沒地下的典故，抒發了英雄埋沒、鮮為人知的悲憤。接下來“西風張翰誌，落日仲宣樓”二句，借張翰見西風起而思故鄉和王粲因不被重用作《登樓賦》抒寫鄉愁的典故，表現自己客居異鄉，寄人籬下，壯誌難酬而產生的愁緒。“潘鬢成秋”以下數句，作者繼續用曆史人物潘嶽、沈約、陳登、馬周的遭遇來表達自己的不幸遭遇和功名不成的苦悶、狂放的心理。作者感歎自己空有像三國陳元龍那樣的才華和抱負無法施展，以至於像潘嶽那樣正當年華而鬢發斑白；如同沈約那樣，功名未就，未來先衰；自己窮困潦倒，受盡淩辱，好像昔日的馬周，“自扶囊拄杖挑包”，四處飄零，飽受世態炎涼。以上都是表現了作者對於歲月流逝、功業未就的苦惱、孤獨和難以排譴的愁緒。

第二曲〔梁州〕，抨擊了不辨賢愚、顛倒黑白的黑暗現實，表現了作者對得誌小人的不滿和自己的失意窘態。開頭兩句“盡是些喧曉日茅簷燕雀，故意困鹽車千裏驊騮”，直陳現實：那個時代，得勢的都是那些如燕雀般的小人，而英雄就像困在鹽車裏的千裏馬無法施展抱負。“英雄肯落兒曹彀”一句，表達了對於是非顛倒的社會現實的憤慨。接下來“乾坤”六句，寫作者決不與這些小人為伍，四處飄零，勞碌奔波，壯誌難酬之態，表現出作者的無限悲憤。接著，作者用看得誌小人的“苫眼鋪眉”與可笑自己“緘舌閉口，但則索向寒窗袖手藏頭”構成對比，突出了自己失意的窘態，帶有自嘲的意味。自己空有一身本領，但如喪家之犬和笨拙的斑鳩，可笑至極。作者自嘲以**，為下文作好鋪墊。

〔尾〕曲寫作者蟄居待時，大顯身手的宏圖偉誌。作者氣概豪邁，情緒高昂，對前途對功業寄予希望，充滿信心。“蛟龍須待春雷吼”二句，以蛟龍和雕鶚自喻，表現詩人氣概雄壯，誌向遠大，將待時而起。後四句“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周(周朝)，光前耀後，直教萬古清名長不朽”，直抒胸臆，一旦時機到來，自己就像伊尹輔佐商湯，薑尚輔佐周武王那樣，作出彪炳萬代的功業，名留青史。作者多處用典，語言含蓄凝練。

整套曲子多采用對仗、排比句式，氣勢磅礴奔放。前兩曲悲慨低回，尾曲樂觀向上，跌宕起伏。語言雅俗相宜，帶有元曲的獨特本色。