〔越調〕柳營曲

金陵①故址

查德卿

臨故國②，認殘碑③，傷心六朝如逝水。物換星移，城是人非，今古一枰④棋。南柯夢⑤一覺初回，北邙⑥墳三尺荒堆。四圍山護繞，幾處樹高低。誰，曾賦《黍離離》⑦?

①金陵：原為戰國時楚國邑名，後來作為南京的別稱。它是我國曆史上著名的故都，三國的吳，東晉，南朝的宋、齊、梁、陳，都曾先後建都於此，曆史上合稱之為“六朝”。

②故國：即指故都金陵。

③認殘碑：辨認殘缺不全的碑文石刻。

④枰：同“平”。

⑤南柯夢：事出唐代李公佐的《南柯太守傳》。傳說遊俠之士淳於棼，所居宅南有大槐樹一株，有一天酒醉後突然應邀入“槐安國”，被國王招為駙馬，出任南柯太守，榮華富貴，顯赫一時。孰料盛極而衰，樂極生悲，先是戰事失利，不久公主又病死。他遭到國王疑憚，被軟禁起來，隨後就被遣返故鄉。此時他猛然從夢中醒來，始知前所經曆的榮耀蹉跌悉為一夢。夢中所謂“槐安國”者，不過是大槐樹穴中的一個大蟻穴；所領的“南柯郡”，則是槐樹南枝上的一個小蟻穴而已。

⑥北邙：即邙山，在河南省洛陽市北。東漢及北魏的王侯公卿多葬於此。唐代詩人王建《北邙行》曰：“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓。”後來往往用來泛指墓地。曲中的北邙墳，是借指六朝統治者的墳塋。

⑦《黍離離》：即《黍離》，是《詩經·王風》的篇目，舊說是東周大夫出行路過故都鎬京，看見“宗廟宮室，盡為黍離。閔周室之顛覆，彷徨不忍去而作是詩”(見《毛詩序》)。後代都把《黍離》作為故國之思的代表。

懷古詠懷也是中國古代傳統文學作品中的傳統題材，這首詠懷之作，也是作者親臨金陵故都的遺址，麵對曆史陳跡，感慨國家興亡，揭示曆史教訓的作品。

小令開頭“臨故國，認殘碑，傷心六朝如逝水”三句，直抒胸臆。六朝繁華之地，如今隻剩殘碑頹垣，想到如流水一般逝去的六朝往事，使人頓生無限傷感。辨認殘缺不全的碑文石刻，記下了作者遊覽過程中的一個細節動作，再現了“有處特依依”的神情意態。作者由“臨”到“認”，進而“傷心”，傳達出作者的懷古之情。

接下來，“物換星移，城是人非，今古一枰棋”三句，作者就夾敘夾議，直接抒發內心的感慨。朝代更替，世事變遷，雖然金陵故址還在，但卻已是人事全非。但古往今來，曆史上的改朝換代，隻不過是一局反複變幻的棋局而已。以往的懷古之作，多是總結曆史教訓，而此曲則視曆史滄桑為毫無意義的遊戲，暗含著對統治階級的否定，也反映出知識分子對統治階級的失望。基於這種觀點，“南柯夢一覺初回，北邙墳三尺荒堆”兩句，作者借用兩個典故，視曆史變遷為南柯一夢，忠奸賢愚，貴族王公，到頭來都不過是北邙山上的荒墳。

下麵兩句“四圍山護繞，幾處樹高低”，作者由議論轉回到現實，勾畫了故都美麗的自然景色。山川景物依舊，而昔日的繁華古城已經一去不複返，再發物是人非的慨歎。最後作者一聲長歎：“誰，曾賦《黍離離》？”作者以冷語作結，筆鋒陡轉，再回到全曲的主旨之上，黍離之悲，故國之思，是極為沉痛的，但曆史上的鬥轉星移，隻不過是“一枰棋”，“黍離”之悲又有什麽必要呢？

這首小令以懷古為線，夾敘夾議，層層深入，同時在議論之中，作者又注意自己細節動作的刻畫和故城自然環境的點染，相互映襯，增強了作品的感染力和說服力。