UFO
一些飛碟專家認為，隻要我們回憶一下各個時代和不同民族的神話，便不難發現，很久很久以前，天外來客就已在地球上留下古老而神秘的遺跡。許多地方的民族世世代代信奉和傳頌著那些來自遙遠星球上的“上帝”。在許多古老的和近代的繪畫藝術中，都有對飛行器及其乘員的真切表現。這些難道是脫離現實的幻想作品嗎?其對現象的反映已被許多現代科學所證實。很難強迫人們相信，基督教以前的人怎能臆想和杜撰出這些跨越諸多個世紀的高科技產物來。
印度的梵文研究者在古代手稿中發現對宇宙飛行、火箭發射、航天發射場和核戰爭的描述。這些手稿用相當精確的技術術語描述出空氣動力學外形、飛行時代、火箭升空的細節，甚至細致到火箭推進劑。
居住在馬裏的當地的一些非洲部族世世代代崇拜一顆被他們稱做“波托羅”的看不見的神秘星球。當地的一些巫醫認證，他們的“上帝”叫“諾莫”，他來自天上，在他返回自己的星球之前向巫醫們詳細講述了關於他的祖籍星球——天狼星(大犬座A星)的情況。這些“上帝”的崇拜者們在舉行自己的宗教儀式時，還準確地重述了天狼星係統複雜的運行軌道。此外，他們還知道天狼星B衛星的公轉周期是50年，還知道一顆較小的伴星質量比主星質量更大。在他們的繪畫中出現了天狼星A，它的位置不在該係統的中心，而是處在橢圓軌道的焦點。可見，這些深奧的天文知識不應是一個愚昧落後的民族所應掌握的。大概是遠古時代的宇航員所傳授的，否則他們是不可能講解得如此準確而詳盡。要知道，擁有密度達到極限值的一顆“白矮星”的大犬座中的天狼星B是1861年借助光學望遠鏡被天文學家們發現的．一般的人用肉眼是不可能看到它的。
1900年，潛水員在一個海灣外的水底發現一艘沉船，它大概是在基督教產生以前沉沒的。潛水員在這艘沉船上發現一個古代“電腦”。原來，它是一個星鍾，憑借它能精確地計算出恒星、行星、太陽和月球的方位。數學家和物理學家索拉·普拉斯博士在對這個古代“電腦”研究後寫道：“這一重大的考古新發現猶如你們在杜坦哈蒙的陵墓中發現柴油飛機一樣令世人鼓舞和震驚。”
1927年，不列顛考古學家弗雷德裏克·米切爾在古代瑪雅人的都城伯利茲發現一個用水晶雕製的人頭骨，它以精雕細琢的精湛工藝和栩栩如生的頜骨和眼窩，真正使科學家們大為驚愕。如此精細的加工技術隻有最新型的現代化磨床機械才能達到，因為水晶礦是一種很脆且極難加工的礦物。然而，這個水晶人頭至少有一千多年的曆史，還可能更久遠些。鑽石雕刻家在對其分析和研究後，無司非議地排除了用手工加工的可能性，並認為，對這一水晶人頭骨的磨削加工至少要花費幾百萬個小時。
古生物學家達格爾博士在美國得克薩斯州一個古老而幹涸的河**發現幾個1．4億年前的腳印，這些腳印長0．5米，這說明這些腳印是一個身材高大的生物種留下的。而且，在這一生物留下的大腳印的旁邊還留下幾個恐龍的足跡。描照現代進化論的觀點，我們知道，恐龍時代的猿猴還尚未進化成人，這留下腳印的能是什麽生物呢?小小寰球，謎事迭生!目前對於這一現象，古生物學家尚未執到更好的解釋。然而，這一切還遠不是地外文明積極參與地球人類發展的最後佐證。
幾個世紀以來，錢幣專家一直試圖揭開一枚17世紀法國古幣上神秘的不明飛行物(UFO)圖案的謎底。但一位權威的錢幣專家目前表示，這枚銅幣圖案的奧秘仍然無人解開。
雖然經過半個世紀的研究，盡管錢幣組織一直想解開這個謎，可是，這枚錢幣上的圖案似乎有意在與研究人員捉迷藏。這枚神奇硬幣的擁有者、美國科羅拉多州科羅拉多泉的肯尼思．E．布萊斯特表示：“這枚錢幣曆史悠久，是17世紀80年代在法國鑄造的。其中一麵的圖案看上去很像一個盤旋在田野上空雲朵裏的飛碟。”
布萊斯特曾任擁有3．2萬名成員的美國錢幣聯合會主席，他說：“上麵的圖案被研究專家認為是某種不明飛行物，還是表現在《聖經》中描述的‘伊西基爾轉輪’?經過50年的深入研究，專家對這個不尋常的圖案還是無法解釋。”布萊斯特認為，這個神秘的銅板其實並不是真正的錢幣，而是一種“代用幣”，它和當時的硬幣很像，但卻是一種教具，通常被用來教人們如何數錢，或有時用來代替遊戲賽的籌碼。它和25美分的硬幣差不多大小。
16～17世紀，歐洲常常鑄造並使用這類代用幣。布萊斯特解釋說：“這枚特殊錢幣的圖案被認為要麽是一種不明飛行物，要麽是伊西基爾轉輪，除此以外，沒有其他看法。一些人認為《舊約》中提到的伊西基爾轉輪，可能就是古人對不明飛行物的描述。”
布萊斯特表示，在古幣上用拉丁文寫的一圈文字也讓人迷惑不解。專家把“OPPORTUNUSADEST”翻譯成“時機到了，它會出現”，飛在天上的這個物體是求雨的象征，還是《聖經》提到的那個輪子，或是外太空的訪客?我們也許永遠不出真正的答案。他指出：“正是由於有了這些讓人迷惑不解的疑問，收藏古幣會變得如此有趣。”
在研究UFO的人士中，有一派人被稱為“聖經飛碟學派”。這是一個神秘的學派，這個學派人士認為，大約在2500年前，居住在另一個星球的一批外星科學家已掌握了生命的奧秘——遺傳基因DNA，他們能夠隨心所欲地創造生命。在一次激動人心的會議上，他們討論是否要“按照他們的形象”來創造高等生物。主持會議的是聖經上所說的“天父”。與會的外星科學家大多讚成進行這項科學實驗。但有一批科學家卻認為創造高智能生物恐怕會危及自身安全，因而反對這項實驗。這些反對者就是聖經上所說的“惡魔撒旦”，進行創造生命的外星科學家就是上帝。後來經過無數次的討論，決定這項實驗必須在其他星球進行才可以。
於是，這批外星科學家乘坐飛碟找到了地球。當時地球表麵覆蓋了一層濃厚的霧和水氣，他們立即進行地殼大改造，利用高超的科學技術，將海底的地殼集中，形成大陸。接著他們又在地球上進行生命創造，采取地球上常見的元素，以純粹科學方法完成遺傳基因，創造出各種不同種類的生命。
這些外星科學家為了不讓地球人忘卻他們的存在，以及由他們創造地球生物的遺跡逐漸消失，就時常坐著飛碟到達地球。當時的原始人看到了來自天空的高科技生物，自然地脫口叫道：啊!這是“ELOHIM!”ELOHIM一語為古希伯來語，原意是“從天空飛來的人”，後來的人把它誤譯為“耶和華”，也就是“神”。
當時智慧的以色列人，由於進步最快，又擁有科學知識，建造了一個大火箭，就是所謂的“巴別塔”。外星人感到威脅，於是“我們下去，在那裏變亂他們的口音，使他們言語彼此不通”，終於造成現在世界各國的不同語言。
“聖經飛碟學”將一部《聖經》用外星科學理論加以解釋，顯得別具一格，但究竟能取信多少人，無從知道。
1．摩西的約櫃是充了電的
“聖經飛碟學派”以對《摩西五經》的質疑來證實人其實就是“神”的兒子。《摩西五經》第2卷第10節和第25節記載了摩西報道“上帝”為製作約櫃而下達的詳細指示。給定的標準精確到毫米，抬竿和金環該怎樣安裝，金屬部分該由哪些合金組成等，都有規定。指示旨在將製作過程具體化，作出“上帝”希望有的約櫃。他多次提醒摩西別出差錯，“要注意，你要不折不扣地按照圖樣製作每一個部分，你會在山上看到這些圖樣的……”(《摩西五經》第2卷第25節和第40節)
摩西也說，“上帝”會親自跟他說話，而且從約櫃的頂蓋跟他說話。上帝再三告誡摩西，任何人不準走近約櫃。上帝為搬運約櫃詳細規定了搬運者要穿的衣服以及適當的鞋具等。盡管考慮非常周到，後來還是出了事故。《摩西五經》第2卷的《撒母耳記》中記敘道：大衛讓人搬運約櫃，烏撒過來走在一旁。從邊上經過的牛群見到約櫃，向它衝去要撞倒約櫃，此時烏撒用手扶住約櫃，他像是給閃電擊中一樣當場倒下死去。
毫無疑問，約櫃是充電的!倘若今天真是有人按照摩西傳下的指示加以複原，那就是一隻充電達幾百伏特的電容器。這一隻電容器由金板構成，其中一塊金板充有正電荷，另一塊充有負電荷。如果約櫃頂蓋上的一對守護天使還有一個磁體的作用，那就是極好的揚聲器——也許是摩西和宇宙飛船通話用的一種對話機。
人們可以在《聖經》裏查閱約櫃構造的細節，其詳細的程度可以說是完美無缺。我們不用前思後想，總還記得約櫃的周圍常常是電花四濺，總還記得摩西使用這台“發射機”——什麽時候他都需要指點和幫助。 。
摩西聽到主的聲音，但是他從未見過主一麵。有一次，他請求主亮相，他的“上帝”回答：“你不可以看見我的麵容，因為見到我的人沒有活了的。”主又說：“你看!那兒是蒼穹，我就在它邊上，你走到山崖上去。就在我的壯麗景色消失時，我會將你安放到山崖的深淵裏去，我再伸展開我的手，擋在你的上麵保護你，一直到我過去為止。然後，我舉起我的手，你這才可以從我後麵看著我。可誰也不能看到我的麵容!”(《摩西五經》第2卷第20節和第33節)
事情擁有的相似性真是令人驚訝。《吉爾伽美什史詩》源自蘇美爾人，它的誕生比《聖經》早得多。令人驚訝的是，《吉爾伽美什史詩》中也有極相似的句子：“非永生者不上諸神聖山；見諸神麵容者必亡。”
流傳下來的各種古代書籍有十分相似的描述，諸神為何不願意麵對麵地讓人見到他們呢?他們為何不肯卸掉自己的麵具呢?他們害怕什麽呢?
2．諾亞是誰的兒子
在《拉麥文卷》裏有一段離奇的故事。保存的文卷隻是斷片殘簡，所以整篇文字缺句少段，然而留下的部分用來描敘這個故事還是夠完整的。
這一篇文獻資料說的是，有一天諾亞的父親拉麥久別返鄉，見到家裏有了一名男孩，看他的外表沒有一點兒像家裏的人，這使他感到意外。拉麥嚴厲責備他的妻子巴特·愛諾施，聲稱這孩子不是他的。這時巴特·愛諾施以萬分敬重的心情對他發誓，**是他拉麥的——既不是什麽士兵的，也不是什麽外人的，更不是哪一個“上天之子”的(這些文字引出一個問題：巴特·愛諾施說的究竟是怎樣一種類型的“上天之子”?不管怎麽說，這個家庭悲劇發生在大洪水之前)。
拉麥怎麽也不相信他妻子的保證，內心深處不得平靜，動身找他父親馬士撒拉商量。他到了那裏，便訴說使他感到如此憂傷的家庭之事。馬士撒拉靜心聽取訴說，經過考慮就動身去找賢明的以諾征求意見。家裏出現一份意外的禮物，搞得大家心神不定，所以年邁的主人不辭勞苦出了一次遠門——小男孩的來曆一定要弄個水落石出。馬士撒拉說了起來，說他那兒子的家裏冒出一個男孩，他的外表看起來與其說像是人，不如說像是上天之子：眼睛、頭發、皮膚以及全部氣質都與家人不一樣。
聰敏的以諾聽過陳述，送年邁的馬士撒拉上路回家，同時告訴他令人極為不安的消息，說將會有一個大刑事法庭來審判地球和人類，說是要消滅全部“肉體”，因為它肮髒、腐敗。至於那個受到家庭懷疑的陌生男孩兒，他已經被指定為世界大審判幸存者後代的祖先。因此，他應該責成他的兒子拉麥替這個孩子洗禮，取名諾亞。馬士撒拉回家告訴他的兒子拉麥，他們全家麵臨了什麽事情。拉麥還有什麽可說的呢?隻有承認這個與眾不同的孩子是他親生的兒子，然後替他取名諾亞。
這個家庭故事真是稀奇古怪。情況表明，諾亞的父母已經獲悉那預料之中的大洪水；祖父馬士撒拉甚至還同意以諾亞的安排，對可怕的事件做好準備；而諾亞呢，按照史料記載，事後不久就乘坐閃閃發光的天車永遠離去了。
人種是不是宇宙生物有意識進行“培育”的對象?現在提出這個問題難道就顯得不嚴肅嗎?巨人以及“上天之子”一再使人產生又隨即毀滅失敗的樣品，到底是什麽意思呢?這樣看來，大洪水成了登上地球的不知名智能生物事先計劃好的一項工程，目的是消滅人種，隻留下少數高貴者作為例外。可是，如果那次在曆史上前前後後得到證實的洪水是完全有意識地在事先作了計劃而後著手實施的——而且在諾亞受命建造諾亞方舟之前幾百年，那麽，它就不能再被認為是上帝的裁決了。
今天，認為有可能撫育一種智商高的人種不再是那樣荒謬的命題了。蒂亞納科的傳說和太陽門頂部的銘文談到了宇宙飛船，它載送原始母親前來地球生兒育女，古老的聖經賢傳也一樣不厭其煩地講述神怎樣按照他自己的模樣造人。有這樣的經文記載，說需要進行各種實驗，直到人最終完美得與神意想中的一樣。假定有宇宙中的陌生智能生物在史前訪問過地球，我們便可以想象，我們今天的長相正與那些傳說中的陌生生物長相相似。
對於在空中遭遇過不明飛行物(UFO)的人們來說，UFO是一種神奇而可怕的物體。它擁有巨大的光能、動能，在空中靈巧自如，擁有極快的速度。世界上有些天文學家、物理學家、宇航動力學家都認為大多數的UFO，實際上是被不明智能生物控製的，是來曆和去向不明的超級飛行器。
很多國家和科學團體希望能通過各種手段同不明飛行物和它的乘客進行深入的接觸。他們在一些飛碟活動頻繁的地區修建降落的場所，並安放明顯的標誌，想吸引飛碟降落。他們用炮火強迫在空中飛行的UFO降落，以便了解它的秘密。他們還派遣飛機跟蹤或者攻擊飛碟，希望能有所收獲。可惜，這一切都沒有取得任何實際效果。因為如果不明飛行物真的存在的話，他們的發達程度也大大超越了地球目前的科技水平，除非出於自願，否則人類自己並沒有能力挽留他們。
但卻有一些偶然性的事件，給從事UFO研究的人們提供了機會。由於飛碟本身的不盡完美以及其他的偶然原因，地球上曾經發生過一些不明飛行物的墜毀事件。它們的殘骸與碎片都成了珍貴的研究資料。
1974年7月6日晚上，美國新墨西哥州的沙漠上空突然出現了一個巨大的碟狀發光體。幾乎同時，在離羅斯威爾地區不遠的牧場附近一聲巨響，發生了強烈的爆炸。牧民們聽到這個可怕的聲音後都跑了出來，他們一下子驚呆了。他們看到，在牧場周圍莫名其妙地覆蓋著一層奇怪的碎片。誰也弄不清究竟發生了什麽。
沒過幾天，附近空軍基地的一名軍官公然宣稱，他們那裏有許多“遇難”飛碟的殘片。緊接著，美國政府立刻對這則聳人聽聞的聲明進行了辟謠，並且告訴廣大公民那些碎片隻是一些氣象探測器的殘片。但是，當地的居民們斷定，那並不是什麽氣象探測器，而是真正的飛碟，因為他們看見軍方當時很快就運走了所有的殘片和宇宙飛行員的殘骸，並且把那麽珍貴的物品都送到了一個秘密的地方，並對它們進行研究。
日本有一位著名的飛碟研究家叫做天追純一，他在一本名叫《外星人的秘密》的書中揭露了這樣一條可怕的事實：在1947年之後，美國曾多次發生飛碟墜毀事件，而所有的殘骸和外星駕駛員的屍體，都被送到美國俄亥俄州的拉特巴達鬆墓地。他還寫道，1954年12月20日有一架UFO在愛德華空軍基地墜落，當時的美國總統艾森豪威爾得知後，親自以度假為名來到了這個基地所在的加利福尼亞州。在那裏，艾森豪威爾總統看到了UFO的殘骸與外星人的屍體，甚至還有人說他看到了活著的外星宇航員。
上述材料是不是真的還很難確定，但有一點是可以相信的，那就是確實有飛行物墜落在事發現場，而這些飛行物，極有可能是來自外星的飛碟。