戰爭人物傳奇 兵家始祖孫武

孫武，字長卿，齊國人。我國春秋末期偉大的軍事理論家，他的生卒年月已不可詳考。約在公元前535年～前480年。傳見《史記》卷六十五《孫子吳起列傳》。

孫武生活在一個諸侯紛爭、戰亂瀕仍的時代，這種縱橫捭闔的鬥爭，鍛煉了他善於應變的機智才能。同時，作為軍事世家的孫氏家族，無疑為孫武繼承和學習先人的軍事典籍提供了良好的條件。孫武在青年時期就注重兵事，善於擊劍。在“四姓之亂”之後，孫武隱居在吳國都城姑蘇(今蘇州)附近的一個山村，一麵種地，一麵潛心研究兵法，觀察吳國的政治動向。

在吳國隱居期間，孫武結識了楚國亡臣伍子胥。伍子胥一連7次向吳王推薦孫武，說他是真正可以製敵取勝的主將人選。於是，吳王決定召見孫武。

孫武便帶上他那蔚為大觀的兵法13篇，到吳宮晉見吳王。孫武那驚世駭俗的議論，新穎獨特的見解，精妙的分析，引起了一心圖霸的吳王的深刻共鳴。為了考察孫武治軍統兵的實際才能，吳王就從宮中選出180名宮女交給孫武進行操練。宮女們都以為很新奇，隻顧嬉笑，於是孫武便依軍法斬掉兩隊隊長。另選兩名擔任隊長，再進行操練。這時兩支隊伍猶如遊龍，寂靜無嘩，前、後、左、右、跪、起等各種動作完全合乎要求。吳王看後大喜。於是就任命孫武為大將，並把伐楚的重任托咐給他。

孫武被任命為大將之後，積極協助吳王發展政治、經濟和軍事力量，為吳國的兼並戰爭立下了卓越的戰功。吳國當時能夠成為春秋末期的一大強國，是與孫武的貢獻分不開的。但孫武在西破強楚回吳後，看到吳王“恃其強盛，四境無虞，驕樂必生”時，歸隱山裏，終年亦不知其詳。

孫武在吳國的兼並戰爭中軍功卓著，但其更重要的貢獻是他總結了春秋以來中國古代戰爭的經驗和規律，結合自己的戰爭實踐，完成了他的兵法十三篇。首先，在戰爭的問題上，孫武強調了戰爭的重要性及其不可避免性。《孫子兵法》開宗明義地指出： “兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”

其次，在戰略問題上，孫武強調了政治、經濟和領導戰爭的將帥在戰爭中的作用，提出了以“不戰而屈人之兵”為核心的“伐謀”、“伐交”的“全勝”戰略思想。

在戰爭與經濟的關係上，孫武的認識更為深刻。戰爭對國力的消耗是十分驚人的。因此，孫武強調速戰速勝的思想，他還強調作戰時要盡量“取用於國，用糧於敵”，不增加賦役，不多征軍糧，而以奪取敵人的給養來補充自己。

再次，“知彼知己，百戰不殆”的作戰指導思想和主動靈活、“避實而擊虛”等戰術問題，也是孫武軍事思想的重要內容。

“知彼知己，百戰不殆”，是孫武指導作戰的思想基礎，也是他軍事思想的精華。這就是說，隻有確切了解敵情、我情、地形、氣候諸方麵的實際情況，進行周密的分析比較，發現敵方的可擊之處，製定出自己的作戰方案，才能對戰爭做出正確的指導，進而取得戰爭的勝利。

在作戰指揮上，孫武強調要“求之於勢”，主動靈活，充分發揮戰爭指導者的主觀能動作用，造成有利態勢，以達到克敵製勝的目的。“避實而擊虛”，使戰爭的態勢有利於己。

《孫子兵法》影響深遠，自西漢至今，兩千餘年來，中國的文人武士對其習誦不衰。宋神宗熙寧年問，將《孫子兵法》頒定為《武經七書》之首，規定武學必讀。《孫子兵法》在7世紀傳入日本，18世紀以後先後譯成法、英、德、捷、俄等語種在世界各國傳播，受到外國軍事界的高度重視。它博大精深的理論體係和戰略思想，影響及於海外，並隨著時間的推移，不僅沒有過時，還日益受到重視。甚至20世紀80年代末爆發的現代化海灣戰爭，以美國為首的盟軍高級將領還參考《孫子兵法》以規劃和指揮戰爭。西方軍事統帥們甚至推崇孫武為“百世兵家之師”，稱《孫子兵法》為“世界第一兵書。”