西周國王愛妾殉葬之謎 骨骼淩亂驗證活殉
茹家莊一號墓內，發現七具奴隸骨架———
1975年初春，寶雞市博物館的考古隊在茹家莊的黃土台塬上展開了考古發掘。從一號墓墓室出土的青銅器銘文表明，墓主為魚姓，他是西周的諸侯國國君。
考古隊員用簡陋的工具叩開3000年前的古魚國墓室。新的疑點不斷湧現，考古隊員清理一號墓墓邊時，無意中又發現了茹家莊二號墓。這兩座墓究竟是什麽關係？二號墓的驚現對一號墓墓主的身份又有何改變？
意外發現：3000年前古魚國的墓室。
2005年初春，盧連成回到位於陝西省西安市南郊的家中，他像往常那樣走進書房。眼前的照片令他回想起30年前的一段考古往事。1975年春，寶雞市博物館的考古隊在茹家莊的黃土台塬上展開了考古發掘。這一切，首先要從墓底出土的青銅器說起。茹家莊一號墓的墓主究竟是誰？要揭開謎底，需要從這裏找到證據。考古學者小心翼翼地清掃著每一件器物，無暇欣賞紋飾精美。此時，更為牽動他們的，是青銅器上的銘文。這裏有七個古怪的文字，起首的字應當是墓主人的姓氏，但它早已不在現代漢字的範疇之內。
“當時這個字出來後，我們主要考慮到它的主體是魚，旁邊從弓從魚，所以發魚聲。銘文裏有魚伯作器，或者魚伯其他貴族作器，所以我們基本確定了茹家莊一號墓就是魚伯自己的墓葬。”盧連成解釋說。
那麽銘文上的魚伯究竟是誰？他在3000年前的西周又是怎樣一個人物？盧連成忽然想起一個重要細節。在挖掘車馬坑時，他發現馬骨附近有些奇怪的印痕，很像是葦席的紋理。這說明殉馬入葬時被葦席包裹住，屬於一種級別較高的入葬方式。況且墓葬帶有一條墓道，這在禮製森嚴的西周時期，墓道可不是輕易能設的。更有力的證據出現在茹家莊那個埋葬女性屍體的槨室裏，那裏出土了五鼎四簋的青銅禮器組合。這批青銅器器形低矮，帶有獸頭，口沿上刻著一個奇特文字———兒，專家稱之為倪。這個兒姓女子顯然是青銅禮器的主人。
“我們當時推測，茹家莊墓主人大概是五鼎四簋一級的諸侯。魚伯就是西周時期，關中西部畿內的一個異姓諸侯國的國君。兒姓的美麗女子肯定是魚伯的正妻。他們生前恩愛，死後也不願分離，共同埋葬在一個墓室，所以，茹家莊一號墓是魚國國君夫婦的合葬墓。”盧連成做了初步推斷。
謎團重重：骨骼淩亂驗證馬兒曾被活殉。
就在考古隊員為取得成果感到欣喜時，接踵而至的清理工作卻讓他們心頭蒙上了一層陰影。考古工作者在清理墓道時發現一些不同尋常的跡象，他們首先挖出了一塊塊支離破碎的骨頭。這些骨頭散亂在墓道中，最終拚湊出了一個人的形狀，十分離奇。按照一般經驗，這可能是盜墓賊的屍骨，他們進入墓室偷盜，最終受到墓主人的詛咒，未能活著離開，倒斃在墓道口。但是緊接著，考古隊員又發現了難以解釋的現象。他們清理散亂的骨架時，無意中挖到一些碳化物質，這些碳化物質還保留著原初的形狀。這是一些被火焚燒後的竹節，這些竹節表明了這裏曾舉行過某種神秘的宗教儀式。同時，考古隊員又在墓道上側發現有爆竹燃燒的痕跡，那些碳化物質原來就是已經碳化了的爆竹。
奴隸被殘忍殉葬的電腦模擬圖
這些不尋常的現象令考古學者想起早先發掘的一號車馬坑。坑內的馬骨擺布很不整齊，之前，考古專家曾做了種種推斷，都沒有找到適當的理由，而此時，他們提出了一種新解釋。“一號坑馬骨比較淩亂，這說明當時馬是活殉的，當時馬兒都在掙紮，都向同一個地方奔跑，腿骨、頭骨都在不同方向有明顯掙紮動態。”當地考古學家胡智生稱。同樣，茹家莊一號墓的墓道口也出現了這種淩亂分布的骨骼。經盧連成初步推斷：茹家莊魚國墓地在進行墓口封實前，曾舉行過某種殉葬儀式，焚燒竹節，肢解奴隸作為人殉。
累累白骨：展現殉奴生前痛苦。
人殉，這是一個大膽的推測。有資料表明，康昭以後，尤其到穆王階段，在京畿範圍內，高級貴族墓葬很少有殉奴的情況。考古學者需要新的證據來支持這個推論。緊接著，他們在茹家莊一號墓的二層台地上發現了一個雙手被縛的人體骨骼。這個人體骨骼扭曲著身姿，雙手倦伏於胸前，仿佛在展現生前的痛苦，他可能就是一個殉奴。殉奴越來越多地被發掘出來，一號墓中發現有奴隸骨架七具，兩具在墓道口的填土中，五具在二層台上。
3000年過去了，這些命運淒慘的殉奴們一直伴隨著他們的主人。考古工作者繼續尋找著。人殉的出現，使盧連成對一號墓墓主的夫妻身份產生了質疑。盧連成發覺，茹家莊一號墓的主墓室內，甲乙槨室一大一小並排安置，口沿平齊，槨室上層的夯土層次清晰，沒有任何攪亂和相互打破的現象。這到底意味著什麽？“這個一號墓的槨室是一次構築的，沒有打破的情況，中間橫擋的廂板把它分為一大一小兩間。很顯然，這位兒姓女子和魚伯是同一次下葬的。”盧連成認為，兩人的關係再次成為謎案。
謎團解開：墓主愛妾被殘忍殉葬。
在同一個時段，同一次下葬，那麽必有一人是陪死殉葬。這個兒姓墓主究竟是誰？很快,新疑點出現了。考古隊員清理一號墓墓邊時，無意中又發現了一個墓葬。他們稱其為茹家莊二號墓。經測量，人們發現兩座墓挨得如此緊密。“二號墓的一角打破了魚伯墓的一側，這個打破關係就證明兩座墓有時代早晚的關係。二號墓主比一號墓主晚一點去世。”盧連成了解到兩座墓之間的關係。茹家莊二號墓是一座較大墓葬。墓中共出土刻有銘文的青銅器10件，多數是魚伯為井姬作器。二號墓中青銅禮器眾多，這表明井姬生前的地位十分顯耀。
井姬，是周公的後裔。西周金文經常見到的是井伯、井叔，還有井姬。尤其是井伯和井叔，從西周中期就是王朝的執政大臣，輔佐天子處理政事。井姬，有可能是井伯家族，或者是井叔家族，他其中的一代女兒嫁給了魚國國君，作為魚國國君的正妻。那麽，為魚伯殉死的美麗女子，也就是青銅器銘文所示的“兒”，其身份絕非正妻。而是為墓主魚伯殉葬的一個愛妾。
由此，一幅淒慘的圖景被考古學者勾勒出來。這位兒姓女子可能是西周時期某個小國的諸侯女兒，她嫁給魚伯為妾。非姬姓的魚伯受西周王室冊封後，為了在周人之地立足，試圖通過婚姻外交，鞏固自己的地位。他將目光轉向東鄰的井國。井國由周公旦的後嫡執政，井侯曾在周王室任卿士，輔佐天子。於是，魚伯便迎娶井侯之女為正妻，以求附庸姬周的皇親國戚而生存。
今天，我們無從知曉3000年前魚伯家族內部發生過怎樣的爭寵奪利。但有一點可以肯定，魚伯過世後，長眠於茹家莊的墓地，悲慘的命運隨即落到兒妾的頭頂，“兒”被殘忍地殉葬了。