破矢辨誣，黃門服罪

【原文】

吳廢帝孫亮，暑月遊西苑，食生梅，使黃門以銀碗並蓋就中藏吏取蜜。黃門素怨藏吏，乃以鼠矢投蜜中，啟言藏吏不謹，亮即呼吏持蜜瓶入，問曰：“既蓋覆之，無緣有此。黃門不有求於爾乎？”吏叩頭曰：“彼嚐從貸宮席不與。”亮曰：“必為此也。亦易知爾。”乃令破鼠矢，內燥。亮笑曰：“若先在蜜中，當內外俱濕；今內燥者，乃枉之耳。”於是黃門服罪。

裴鬆之以為鼠矢新者亦表裏皆濕，黃門取新矢則無以得其奸。緣遇燥矢，故成亮之慧。然猶謂《吳曆》此言不如《江表傳》為實。夫亮所言者，決定之理也；鬆之所言者，偶合之事也。理雖決定，事或偶合，故執理以禦事，亦有時乎不通。而窮理之人，反為曉事者所笑，蓋以此耳！惟圓珠不滯，鑒照難欺，則事理兼明而情狀必得。故凝雜取兩說，今複備載其本末也。

【譯文】

吳國被廢黜的皇帝孫亮在炎夏遊西苑時，要吃生梅，派黃門用帶蓋的銀碗到中藏吏那裏取蜜。黃門一直怨恨著藏吏，就把鼠屎放進蜜裏，告訴皇帝說藏吏對皇帝不尊重，孫亮就叫藏吏拿著蜜瓶進來，問他說：“既然蜜瓶有蓋子蓋著，鼠屎就無法掉進去，黃門沒有什麽有求於你的事嗎？”藏吏叩頭說：“他曾經向我借宮席我沒有給他。”孫亮說：“一定是因為這件事啊。這也容易弄明白。”於是讓手下的人破開鼠屎，鼠屎的內部是幹燥的。孫亮笑著說：“如果鼠屎早就在蜜裏，那麽應當裏外都是濕的；現在裏麵是幹燥的，就是冤枉藏吏了。”於是黃門認了罪。

裴鬆之認為，新老鼠糞蛋也是裏外都濕潤。如果黃門侍從取來新糞蛋投進蜜裏，那就沒有辦法查出他搗鬼的事了；正因為用的幹糞，所以就讓孫亮有了運用智謀的機會。然而還是認為《吳曆》所說的不如《江表傳》更為切合實際。孫亮所說的，是必然的道理；裴鬆之所說的，是巧合的現象。道理雖屬必然，事情或許巧合，所以拿著某種道理來限製客觀事物，有時也會滯塞不通。推究道理的人反而常常被通曉事物的人所譏笑，大概就是由於這個原因吧。隻有像渾圓的珠子那樣靈活運轉，不會滯塞；像明亮的鏡子那樣映照物象，難以欺蒙。那麽，就能把事情、道理都看清楚，一定能抓住事物的本質了。因此，和凝把兩說糅合采用，現在又把事情的原委全都記述下來。