第645章立法論政（3）
第645章立法論政（3）
無趣？但有的時候無趣也是需要忍著。為君主者就是需要擁有那君主的威嚴，不可輕佻啊。孔明沉著臉嚴肅的說道。他當然曉得李晟剛剛那樣的笑是為了什麽，但他卻不願意配合李晟。因為他覺得從現在開始就應該慢慢的培養李晟身為王者、皇者的氣度了。
唉真的要那樣啊？李晟小聲嘀咕著，臉垮了下來。對於孔明的不配合，他沒有任何辦法。無可奈何之下，他也隻好轉換話題，眼前的尷尬撇開：好了，朝廷的構架就這樣確定下來，至於下麵的事情，各個官職的品級，就由你們商量著定。現在我們討論一下這法李晟說著稍稍抬高了一些話音。
哦？請主公試言之諸葛亮抬眼看了李晟一下，臉上似笑非笑的顏色一閃而過，重新恢複了原本當然，輕聲開口問道。
嗯，我在你們還沒開始擬定法律的同時先確定幾點。說到這裏，李晟臉上的顏色也變得肅穆起來，他豎起自己左手的食指說道：首先，必須確定王在法下的原則。天命虛無不住畏懼，故而要約束主君有可能出現的胡作非為，就必須將法置於主君之上，讓帝王犯法與庶民同罪的信條落在實處。
民不畏法嚴，但畏法不公，若能讓君與民在法之麵前平等，那麽法的威嚴將得到保證，讓所有平民去遵守法律自然也有肯定性連王都需要遵守法，那麽你們平民還能違法嗎？違法必究啊！
這會不會沒有君臣綱常呢？提出這一個問題的依舊是蒯越，作為老臣他可是非常堅定的綱常維護者。
也許吧，但這一點必須確立，沒有任何人可以違反！李晟堅決的說道，隨即豎起了第二根手指頭：其次，必須確定財產保護原則。除了法律必須保證個人合法和國家財產不得受到侵犯。
這從來沒有過這樣的法律啊？君主富有天下，全天下的財產不都是君主一人的嗎？普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣啊！蒯越依舊堅持著自己的反對意見。
那麽蒯先生，我如果一紙令下，讓你蒯家所有的家產都贈送與我，如何李晟淡淡的反問了一句。
這個嘛主公英明斷然不會做這樣殘暴的行為吧。蒯越一聽額頭上的冷汗留了下來，他迅速的明白李晟這樣做的好處是為了什麽，若沒有這條法律，他們君主謀奪世家的財產就成了合法的事情盡管世家也可以反抗，但那樣的反抗無疑是叛亂，是會讓國家分裂的舉動。與其到最後弄得大家都不愉快，還不如現在就把規則確定下來，讓大家都同意遵守呢。
蒯越這邊在迅速的轉換著念頭，那邊李晟反駁他話語卻接二連三的落下：我雖不會如此？但難保我之後的主君們不會如此啊。昔日高祖，文帝，景帝是如何的英明，可如今呢？靈、桓二帝的荒唐，我想就不需要我多說了吧。主君的權利是很大的，因此給他加一些枷鎖卻是必要的。權利會讓人瘋狂，而瘋狂則會讓人滅亡。
這個蒯越無可奈何的點了點頭，他不得不承認李晟所說的是十分正確。雖然不和經典，但確實有其道理存在。
第三李晟伸出了第三根手指：必須確定以土地數目征稅的原則。我不希望看到有田的人和無田的人繳納一樣的稅款，不希望見到田多的人和田少的人繳納一樣的稅款。農是國家穩定的根本，因此我不希望這個根本遭受損害。土地兼並是無法抑製，那我不希望這個無法抑製會影響到國家的稅收。這一點和第四點，主君、貴戚、官紳都必須一體納稅是一致的。
眾人聽著，連蒯越、蒯良這兩位老臣都沒有那個心情去反駁李晟話語了。他們看到李晟又豎起了他的第五根手指頭。
必須明確法律的條款。我希望法律條款變得細致明確，必須用白話來說明法律的條款，必須明確斷句。這一點是十分重要的。因為我們的法律是製定給大家遵守的，所以必須讓大家都讀懂法律，所以要用白話來寫。
另外斷句的明確可以在很大程度上減少歧義，一點可以避免法律被某些奸猾之人所利用。李晟嚴肅的告誡他們：另外，最後也是最重要的一點，這法律要定得嚴。我說得嚴不是所要製定重法，非得在刑罰上加重，是要製定的嚴密，要反複的推敲，讓人難以從中找到破綻。
因為我是打算規定凡是法律沒有寫明的都是合法的這麽一個準則，是以要是你們將法律寫得寬鬆了，隻怕是會讓人鑽空子的，這一點和讓你們明確斷句是一碼事。你們要盡可能的從將可能出現的犯罪情況盡可能的考慮進去，以明確法律的條款。
這眾人微微一遲疑互相的對看了一眼，卻由那孔明詢問李晟：主公如果這樣定法的話，隻怕我們些撰寫的東西是很多的。不知主公同意給我們多少時間？也好讓我們心裏有一個底。
一年，我就給你們一年的時間，讓你們確立一部法律。這部法律是整個國家的根本大法，至於這部法律之後所規定的其他法律都不能與這部法律相衝突。這一點你們明白嗎？李晟嚴肅的問他們。
明白。眾人皆進點頭，臉上多首有些迫切的神色。或許在他們看來在這樣短短的一年時間你，完成這麽一部令法還實在是有些困難了。
李晟也知道這令法是有些麻煩，便又說道：你們多想點實際的東西，至於刑法，倒不需要弄那麽多花樣，死刑保留：淩遲、斬首兩個就夠了，除軍法之外廢除杖刑和肉刑，一律改為監禁勞作，即是將他們關押在一個地方，用高強度的勞務來代替他們的監禁。
哼，犯了罪，成了犯人，還想白吃白喝，這可沒有那麽容易的事情。李晟冷冷的一笑，隨即又說出了，這完全可以作為他所交代的第七點的原則。
知道了。這也是主公的仁慈啊。眾人齊聲說道。其實，他們中的大多數人也不曉得李晟這以強製勞作的手段來代替肉刑對刑罰究竟是加重了刑罰還是減少了刑罰，但他們都覺得當就完全廢除肉刑這一項而言確實擔待的上一個仁字，幾乎可以和漢文帝相媲美了。
哈哈！李晟笑得也十分得意。對於眾人的齊聲稱讚，他不是完全的受用，也確實有幾分自得的模樣。他知道自己所確定的這些原則，是比自己所處的這個時代要領先許多，並在後世被視為正確的。
至於這些原則，究竟會不會使自己今後征戰的腳步收到束縛，李晟卻是沒有什麽懷疑的。因為，他知道自己眼下雖然確定了以法為尊的原則，但在自己活著得這很長一段時間裏自己的威望和能力卻是能夠蓋過這法的，甚至在自己死後，若是自己子孫有能力的話，這套係統中的大臣也隻有配合皇帝的份。
隻有在很久之後，自己的子孫沒有當政的能力了，那這套係統中的大臣才有製約皇帝的能力這其實是和整個天下那些士子們所接受的教育很有關係，在大多數將皇帝視為尊長的觀念沒有改變過來之前，無論皇帝明白的說要給自己上多少枷鎖，但在實際的運用上，這枷鎖的作用也十分的有限。
這確實算是良法啊。李晟正自高興著，卻猛然聽聞外邊一陣雜吵的聲音。
怎麽回事？諸葛亮替李晟發問道。
啟稟主公、軍師和各位大人，漢中方麵有緊急軍報來臨。外麵的人高聲報道。
什麽？無論是李晟還是孔明、抑或是屋內的其他人對此都錯愕不已：漢中的軍報？莫非是曹操來犯了？