竹林七賢之嵇康傳

第13章

說話之間,眾人皆醒。早有仆僮遞上山泉,漱過口,洗過臉,又端上幹果茶點,阮籍道:“吃也吃了,喝也喝了,睡也睡了,如今也該走動走動了。”

眾人道:“好。”

當下由嵇康引路,眾人相隨,往竹林深處走去。走著走著,忽阮籍立住道:“何晏此人如何?”

眾人愕然,山濤笑道:“何尚書少好《老》《易》,能言玄理,有經國才略,於物理無不精通,嗣宗意下如何?”

阮籍不言,嵇康道:“不然,吾曾數次與何平叔共談《老》(田》及《易》,然常覺其辭妙於理,不能折服。”

阮鹹道:“此話怎講?”

嵇康道:“平叔以為聖人無喜怒哀樂,又言:人生而有情,情發而為欲。物見於外,情動於中,物之感人也無窮,而情之所欲也無極,是物至而人化也,人化也者,滅天理矣。夫欲至無極,以尋難窮之物,雖有聖賢之姿,鮮不衰敗。故修身治國之要,莫大於節欲。康與不同,以為,節欲需要得法,節欲應該得理,節欲可以養生,不知眾位意下如何?”

向秀道:“何尚書之言固差;叔夜之意亦難苟同。所謂節欲,不僅有害,其實難以做到。以弟之見,倒不如享受生之歡樂,生之悲哀,此即享受人生,人生才可眷戀。反之,人雖活著,也就如木石、如屍居,雖長命百歲而又有何益?”

向秀言畢,後麵王戎跟了上來,接著他的話道:“子期兄之言極是,以弟之見。得意則喜,見犯則怒,乖戾則哀,聽和則樂,生育則愛,違好則惡,饑則欲食,逼則恐懼。凡此種種,不教而能,若論所雲,即自然也。”

言畢,問身後山濤道:“巨源兄意下如何?”山濤不置可否,淡淡一笑,道:“人各有誌,不能強求,阿戎欲逼老夫開口耶?”眾人一聽皆大笑。

正說笑間,忽後麵阮鹹大叫起來:“各位快看。”眾人回頭一看,隻見劉伶一人落在後麵,正披發**,在一溪溝邊洗澡,那一堆白肉,在太陽下油光閃亮,眾人皆笑。

王戎過去,拾起他的衣物就走,劉伶見了,在後麵叫道:“如此最好。”說畢從溪中爬起,也不害羞,一路搖擺,晃了上來,嵇康笑道:“伯倫裸奔,不怕遇人耶?”

劉伶道:“我以天地為棟宇,屋室為幃衣,何怕之有耶?”

眾人又說笑一會兒,及至劉伶穿畢衣服,嵇康道:“天已不早,還是回吧。”眾人這才折身,尋原路而歸。

不一刻,回到莊上,早有小廝將眾人引人客廳,裏麵已擺上一桌筵席,菜肴甚是豐盛。眾人依次人座,山濤年齡最大,坐了上首,依次阮籍、嵇康、向秀、阮鹹、劉伶、王戎。有一小婢抱了嵇康剛生的女兒過來,與眾人相見。夫人因月子未滿,捎過話來,叫嵇康好生招待眾位叔伯。

劉伶道:“若論好生招待,光這桌酒菜,自是不夠的。”

阮鹹打趣道:“不是有現成的。”說畢朝那位小婢眨眨眼,眾人皆笑,嵇康笑道:“不可造次,不可造次。”

說笑間,眾人早已動起筷來,劉伶率先喝下兩碗,嘴裏叫道:“好酒,好酒!”

眾人亦不甘落後,便放開肚皮,你一碗我一杯,喝得十分暢快。時薄暮已至,早有仆人掌上燈來,又抬來兩壇老酒,乃東吳會稽釀酒郎何酒仙所贈。嵇康平時舍不得喝,藏在酒窖下麵,今日取出,與大家共享。嵇康即命小廝將酒壇啟封,那酒原是多年陳釀,又密封得好,一時開啟,濃香四溢,眾人叫好,阮鹹手快,早就近舀了一碗,咕嚕一聲,全數喝下,喝畢叫聲:“真仙酒也。”

接著又舀,被王戎攔住,道:“你也喝得夠了,也該讓我等嚐嚐。”

阮鹹叫道:“剛剛來了興致,如何便不讓喝了?”原來這阮鹹的酒量,不在劉伶之下,隻是劉伶喝的是鬧酒,阮鹹喝的是悶酒,喝酒時不願用杯,喜用大盆,往常每與友人相飲,總喜席地而坐,有時見群豬或狗來飲,也不驅逐,總是將盆遞上,便共飲之。故在士人圈中,素有“酒怪”之稱。

當下阮鹹被王戎攔住,不得舀酒,正急得大叫,旁邊一向無語的阮籍忽地瞪起了黑眼珠,道:“先人論君子之容曰:足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊,爾等如何?”

眾人無語,嵇康笑道:“勝若潁川李府君,汝南陳仲舉,南陽朱公叔。”

阮籍不悅,翻了翻白眼道:“何以見得?”

嵇康道:“李府君謖謖如勁鬆下風,陳仲舉軒軒若千裏駿馬,朱公叔揚揚如行鬆柏之下,我等雖放浪形骸,卻是風神天行,高潔肅穆。”

阮籍臉色轉和,大飲一口,道:“陳仲舉、李元禮雖有功德,但孰先孰後,世人無有定論,爾等意下如何?”

旁邊山濤道:“陳仲舉體氣高烈,強於犯上。李元禮忠壯正直,嚴於懾下。犯上難,懾下易,故仲舉在先,元禮在後。”

王戎點頭,道:“巨源兄言之有理,不過依弟之見,仲舉應在三君之下,元禮當居八俊之上。”

眾人邊論邊飲,轉眼之間,已飲下二壇老酒。