第六十一章 神的奇跡
王婆留來到舟山烈港西洋街逛蕩。隻見西洋街沿著海岸線臨海構築，站在不足百米的西洋街中間打量四周街景，一邊是海，一邊是高矮不等的古怪樓房城堡。街上有普通民居、酒館、客棧、西洋貨行、倉庫、交易所，差不多三十行俱全，在此基本上可以買到各式各樣的西洋貨物，甚至大明市麵難得一見的火繩槍，在這裏敞開供應，當街出售。百貨齊全，可謂包羅萬有，完全可以滿足那些背井離鄉的佛朗哥人(葡萄牙人)、紅毛鬼(荷蘭人)在此生活的基本需求。
王婆留走進一家葡萄牙人開設的酒館，揀了個臨窗的位置坐下。這是他第二次來到這家叫“順風”的酒館開洋葷，西洋葡萄酒味道好極了，自從毛海峰在撈月號上請他品嚐過這種葡萄酒後，他就對這種葡萄酒味道念念不忘，徹底迷上這種洋酒。他在舟山烈港安頓下來之後，德伯朗神父也請他在這裏吃了他人生第一頓西餐。德伯朗神父就在這家酒館，通過修女愛麗斯翻譯傳遞，向王婆留傳輸神識，讓他領略什麽是上帝的意誌。王婆留對關於上帝的話題很感興趣，他今日來到這裏，無非是想再聽一下德伯朗神父的教誨。
從酒館窗口放目望去，海港景觀盡收眼底。隻見海港前頭一片風帆，來自葡萄牙、荷蘭、日本、西洋以及大明朝沿海各式各樣、形狀異趣的商船漁船，一隻挨一隻的擁擠停泊在烈港碼頭，象無數覓食的水鴨在水麵上漂蕩。海風嗚咽聲、海浪拍岸聲、海鷗吱查聲、水手搬運貨物吭喲吭喲的叫喚聲，混成一片，讓人覺得西洋街分外喧囂嘈雜，熱鬧繁忙。
“你來了，讓我們繼續聊一聊關於神的話題吧。”愛麗斯準時抱著《聖經》來到酒館，走到店主給她預留的位置上，剛好坐在王婆留對麵。
一個在酒館吃酒的倭寇看見愛麗斯，乘著醉意大嚷道：“愛死你（愛麗斯），我愛死你，你答應嫁給我，我便加入基督教。”
“信仰我主，不是交換，主願諒你們這些人狂佞與無知，阿門。”愛麗斯厭惡地皺著眉頭，無可奈何在胸前劃著十字架，自言自語說。
不一會兒，德伯朗神父也來了，走近王婆留身旁。這次德伯朗神父不是伸出右手跟王婆留握手，而是張開手臂充滿**地對王婆留說：“孩子，讓我們擁抱一下，讓主給你安慰，給你溫暖，給你力量。”王婆留被德伯朗神父攬在懷中的時候，他也完全被德伯朗神父言傳身教說服了，他感受到神父的善意，不，應該是神的善意。投入德伯朗神父懷中，象投入親人的懷中。王婆留禁不住這樣想：上帝的懷抱，也許象親人的懷抱一樣，給在人生苦海中備受煎熬的孩子送去溫暖！
德伯朗神父坐下來，臉上帶著慈祥的微笑，象爺爺愛撫孫子一樣撫摸著王婆留的頭，樂嗬嗬道：“我們從哪裏開始？昨天我說到哪兒？”德伯朗神父人老健忘，話卻很多，嘮嘮叨叨，滔滔不絕，說得太多了，到頭來也不曉得自己到底說了些什麽。
愛麗斯接口說：“起初神………神創世紀，創造人間奇跡………”
有愛麗斯開了這個頭，德伯朗神父的靈感如有神助，就可以滔滔不絕說下去了，他道：“對，神是一個靈，他的生命、智慧、能力、聖潔、公義、仁愛、誠信都是無限量的；他是無始無終，自有永有，永不改變的。世界依神的意誌不可思議地秩序著，這一切都不是偶然生成的，世界依靠神的力量維持。在我心靈深處，確信有個超越的智能，彰顯在不可思議的宇宙中，我的信仰由此構成………
“讓我告訴你這一切，神創造天地，宇宙一定有個開始，它不會無緣無故地出現──它一定是神創造出來的。我們可以認識神嗎？宇宙從何而來？我們活著幹什麽？有什麽意義？死後又將何往？當這些疑問在你胸中生成的時候，你需要尋找神來溝通，你需要神給你答案，給你力量和信仰，神就在你心中生成。
“我們看不見神的實體存在，象看不見空氣和宇宙能量一樣，但這不應該妨礙我們對神的想象和理解，讓我們看看月亮為什麽高懸在我們的頭頂上吧？是一種什麽的力量讓月亮在虛空中永不墜落？是不是隻有神的力量和神的存在維持這不可思議的秩序呢？對，就是神！
“在我一生中，我發現了兩件最重要的事情：第一，我是個罪人。人來到這世上都隨伴一連串殺戮，靠屠殺其他物種謀取生存，因此從某種意義上說，我們都罪孽深重的罪人；第二，耶穌基督確是一位救世主，神派他下凡到人間拯救所有墮落到地獄與魔鬼為伍的靈魂。
“神差遣他的兒子成為一個擁有肉身的凡人到人間說法，他就是耶穌基督，使我們直接和他溝通，人們可以向他提問，也籍此了解他的計劃。當耶穌基督在世時，很多人相信他，追隨他，因為他讓人們認識到自己有罪，相信神即可遠離魔鬼的**。耶穌基督身體力行，治病救人，宣傳大愛，宏揚人間正道。他預言必中，他的主張因為正確，於是神跡也就不斷發生在他身上。耶穌基督告訴人們他是神，以肉身顯世示人，是為了向人們指示肉身死後永生的道路。那時一切有權勢的人，害怕他會使他的追隨者脫離他們的控製，擔心軍隊、法律及規則不能控製這些追隨者，因此霸道強權誹謗耶穌基督是個罪犯，把他釘在十字架上，殘忍地殺害了他。但最令人驚奇的，耶穌基督在他死後三天複活過來了，向世人證明他是神。
“真正的神，可以超脫肉身而存在。在耶路撒冷一個被人遺忘的角落裏，耶穌基督肉身死了，但他的精神永生，神的正確意誌任何政治力量都無法動搖，曆史也證明神的正確意誌不容褒瀆，故得延續千秋萬代至今。耶穌基督複活後，就回到天上去了，我們若相信他，也能到他哪裏去。現在他以神的形式存在。當耶穌基督以肉身麵目現世時，我們可以和他溝通交談，解決心中的各種疑惑。而現在，他是一個神靈，我們就用靈魂跟他溝通，投入他的懷抱中，讓他醫治你的病體，治療你的心靈創傷，給你安慰！給你溫暖！給你力量！給你靈魂隨主永生。
“你相信這些事嗎？你自己可以證實得到，隻要你誠意地敝開自己的心靈，並主動去尋求神，神將以他博大的胸襟包容你的過錯，你的罪。若你想要和神有更密切的關係，隻要你開口和他說就行，他一定會垂聽，告訴他你要認識他，了解他對你的愛，以及對你的安排，承認你曾和他分隔。現在你要進入他的家，成為他的兒女，求他幫助你去認識他，他就是主耶穌基督。若你真誠地籍著主的名向他祈禱，他就會開始和你勾通，指導你今生和死後的一切。你應該充滿信心對耶穌說：‘主啊！我是你的仆人，你是我唯一可信可靠的力量。’
“耶穌基督降世，是為要拯救罪人。作惡的人們都不肯承認自己有罪，包括處死耶穌基督肉身的霸道強權，但主用他的寶血，饒恕、寬容這些罪人。當耶穌基督的肉身被釘在十字架時，耶穌基督仍求天父寬赦這些罪人：‘父啊，赦免他們！因為他們在作惡的時候認為自己是對的，他們並不曉得自己是錯。’
“我們要做基督的教徒，追隨基督，承認神的兒子耶穌基督。主給我們恩賜，把我們從罪惡中拯救出來。我們現有的喜樂平安都是神賜的恩典，我們要存一顆感恩的心，來為神做見證，傳播福音。
“那麽我們這個宗教──基督教來到這個世上就是為了拯救這個世界脫離它一切的罪惡。我們要盡力傳揚這個信仰，每一個信徒都應負起這神聖的責任。唯有全能耶和華真神是真理的源頭，一切榮耀都歸於神！阿們！”
王婆留在德伯朗神父的指引下，洗禮皈依基督教，成為上帝的追隨者。基督教強調的原罪、感恩的思想，深深塑造王婆留的世界觀，使王婆留心中的“大氣”（大器）逐漸形成。王婆留發現他修練的圓通融合功與基督教宏揚的博愛精神並無衝突，兩者道法互補，完全一契，甚至相顯益彰。
作為上帝的教徒，王婆留堅信神在他身邊，神給他力量。在神的“幫助”下，王婆留很快便憑意念隨心所欲控製丹田裏生成的氣團，能大能小，漸漸收放自如。不過以他目前的功力，隻能達到圓通融合功第一重境界──虛明朗照的境界，他可以用自己的意念透過肉身屏障，清楚地看見自己的小宇宙中形成一顆金光閃閃的內丹。這內丹發出形成的氣罩，最大限度可以發射到一米範圍內。也就是說王婆留在一米範圍內可以發揮出他最強的實力，任何敵人衝進他的攻擊範圍內，都有可能被他運用超能量給予沉重打擊。不過，一旦對手離開他身周一米範圍外，就不受他控製了，他現在發出的內氣隻能攻擊一米內的目標。他的超能量從不受控製到能隨心所欲實現控製，攻擊範圍從一尺到一米距離的跨越。王婆留邁出這一小步也挺不容易，因為相信神，神助他創造奇跡！
“神創造奇跡，一切榮耀都歸於神！阿們！”當王婆留修練圓通融合功取得進展並提升自己的超能力時，他把這一切歸於神跡。
門多郎次郎被王婆留一招擊敗之後，心中一直很不服氣。看見汪直出遠門辦事去了，他現在就是舟山烈港的主子了，他想怎樣就怎樣。他約出四助四郎，來到舟山烈港倉庫廣場，向王婆留提出繼續比劍。
起初，王婆留並不想接招，他替汪直看守倉庫，責任重大，不能率性胡鬧。他對門多郎次郎說：“汪爺爺委托我看守倉庫，凡事小心謹慎，保證倉庫安全為第一要務。貿然與人比武，是不負責任的行為。刀劍無眼，萬一我在比劍中掛了，哪就太對不起汪爺爺了對我一番栽培了。”
“好，既然你怕死，我偏要和你比劍道了，比個你死我活，膽小鬼，敢不敢？”門多郎次郎輕蔑地望著王婆留吐了口唾沫，倭寇隻尊重不怕死的人，那怕輕生的戰士死得很蠢很不值，他們仍然推崇不避斧鉞而犧牲的戰士。當時日本武士比武，甚至是平時訓練的時候，都是真刀真槍較量。由於倭寇們在平時對練劍法的時候也是用真家夥過招，倒在練功場上的武士不計其數。這樣你就不難理解並接受倭寇在戰場上把大明官兵揍得滿地爬的事實，因為這些倭寇都是真刀真槍訓練場中的幸存者，這些百裏挑一的幸存者當然能打硬仗。
“小子，隻要你敢接受門多郎次郎挑戰，我們就給頒發一級劍客的證書，我保證這張一級劍客證書能獲得全日本道場的承認。你擁有這張入門證書，以後到日本道場求師學藝時，就會獲得劍道同行的普遍尊重，不用再從打雜役做起。”四助四郎拿出利物，引誘王婆留接受門多郎次郎的挑戰。
王婆留這些假倭被真倭們視為不入流的武士，身份很低，如果得一張一級劍客的證書，王婆留的身價就會立時倍漲，就是海盜們搶劫商旅分贓的時候，也可以多分一點財寶。衡量再三，王婆留一咬牙，決定接受門多郎次郎的挑戰。四助四郎也沒食言，當時從倉庫裏櫃台上找到紙筆，寫了一份證書，簽字畫押，送給王婆留。四助四郎認為王婆留拿著這份一級劍客證書也沒用，跟門多郎次郎比武，風險極大，很有可能當場掛掉。
門多郎次郎用劍在廣場泥地上劃了一個小圈圈，小的若臥牛之地。他站在圈弧邊沿，等候王婆留入場應戰。
王婆留知道他踏入哪塊臥牛之地，等同於踏入一片陰森恐怖的墓地，死神已在哪兒張開血盤大口召喚他加盟冥界去當骷髏兵了。王婆留拔出劍來，閉目垂頭，默默向神祈禱，求神──賜他勇氣，賜他力量，打敗惡魔。他念想丹田中的元丹如霹靂怦然爆炸，怒火鬥氣立即燃遍全身。一刹那，他感到神靈附身了，雙手充滿力量，他的眼晴成了血瞳，周天一片朱紅。在他眼中，周圍一切物體都象被冷氣凝結冰封了，靜止不動。
門多郎次郎隻覺得一隻鬼影，瞬間衝入他劃下的圈圈中，夾雜著無堅不摧的殺氣，象一道不可阻擋的巨浪向他衝擊過來。門多郎次郎揮劍狂斬，剛力刀、閃電擊、月影、燕返……一刀、十刀、百刀，全似砍在泰山一般毫不移動的堅硬磐石上。他反而被自己刀劍發出的巨大力量震得連連後退，一步、兩步、五步不斷急退，終於立足不穩，仰天跌倒在地。
輸了！
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