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《泥潭管理哲學》講座：權力分配下的泥潭現狀

這個消息一傳開，老青蛙立即將小恐龍叫了過去：“聽說了嗎？公司裏要競聘經理了，競聘，多麽荒唐啊你說是吧？”

“這怎麽能說得上荒唐呢？”小恐龍駁斥道：“你也看得非常清楚，在這種泥潭文化的影響下，蛙力資源部的業績考核帶有很強的主觀性，很多能力強的青蛙遭到不公正的排斥，任蛙唯親現象愈演愈烈，不是把工作放在公司的經營發展上來，而是結黨營私對抗公司的經營政策的這種做法大行其道，長此以往，公司的經營發展就會陷入困境，這種情況，你不也是天天看著的嗎？”

老青蛙道：“我不否認這種現象在公司內部是存在的，如果說這種現象非常嚴重，我也同意，但是由於你對泥潭文化的缺乏了解，或者說是研究的不夠深入吧，所以你沒有看出來這個競聘方案的荒謬之處。”

“荒謬？”小恐龍眉毛一動：“你未免也太危言聳聽了吧？”

“我沒有危言聳聽，相反，是你把理想的願望當做了現實。”老青蛙興致勃勃的站了起來，開始講課，這些日子以來他給小恐龍講課講上了癮，小恐龍從一開始的厭惡反對變得象現在這樣聽得津津有味。

泥潭文化現狀下的分配機製是椎體的，而西方恐龍國度的分配體製是多維的，這種情況，可以用下麵的圖來表示，說著，老青蛙在白板上畫了這樣一張圖：金字塔權力分配機製與多維權力架構分配機製的區別：

權力分配機製與多維分配機製的區別：

在這張圖上，你能夠得出什麽結論呢？老青蛙俯身過來，嚴肅的問小恐龍。

小恐龍搖了搖頭：“我不敢確定，我想你是想告訴我說，在由於長期的曆史原因所形成的金字塔形權力架構之中，社會的分配更多的是依賴於權力的力量，缺乏一種平衡的協調，是不是這樣？”

這個回答把老青蛙難住了，他想了一回，才回答道：“可以說是，也可以說不是，因為你所提到的不是我們今天所要討論的課題。我今天想要告訴你的是，權力分配下的社會體係表現為動物們對政治的過度狂熱，他們更願意在現實中演練各種政治技術，以滿足自己的政治意願。”

“從另一個方麵來說，這種文化心理——請注意，是文化心理——決定了現實之中的政治無處不在，和動物們對現實政治的高度參與熱情，這是一種群體文化心理，如果你不了解這種群體文化心理的話，你的判斷就會遊離於實際之外。”

課講完了，老青蛙心滿意足的坐下來喝水，小恐龍卻說道：“我真的看不出來這些東西有什麽價值，它與我們公司有關嗎？”

老青蛙生氣了，噗哧一聲把口中的水噴了出來，然後他跳到白板前：

“我要告訴你的是，你所說的那些任蛙唯親，結黨營私的現象，是一種短時間內無法消除的社會現象，而這種社會現象是基於大眾的群體文化心理的，隻要這種文化心理不改變，這種現象就會一直持續下去。”

老青蛙突然上前一步，揪住小恐龍的衣領將他拖起來，讓目瞪口呆的小恐龍的眼睛與他對視著：

“聽著，你不可能在與風車搏鬥中取得勝利，但是你可以利用風車來替你發電。”

“同樣的道理，你不可能對抗企業的潛規則，但你可以利用它來達成於你自己的目的。”