激情主義

人常常不是因為失敗而放棄，而是因為疲倦而放棄。最糟糕的境遇不是貧困，不是它運，而是精神心境處於一種不知不覺的疲憊狀態，感動過你的一切不能再感動你，吸引過你的一切不能再吸引你，甚至激怒過你的一切也不能再激怒你，即使饑餓感與仇恨感，也是一種能讓人強烈地感到自己存在的東西，但那種疲憊卻會讓人止不住地滑向虛無。

有一幅漫畫，畫的是一個跋涉在群山之間的族人，正傾倒出他鞋子中的砂石，旁白是："使你疲倦的往往不是遠方的高山，而是鞋子裏的一粒砂石。"這是一種非常有趣的邏輯，它揭示了一種真實：將人擊垮的，經常不是巨大的挑戰，而是瑣碎事件構成的倦怠。

不少人都有過這樣的體驗：當一個人麵臨巨大的災難挑戰時，他會恐懼，會緊張，會湧起抗爭的衝動或掙脫的力量；至少，這是一種生的**，即使他因此而失敗，這種失敗，依然會有一種悲劇性的力量。但是，如果困繞人的隻是一些非常瑣碎的事件，比如牙疼、噪聲、事事矛盾、夫妻吵架等等，你沒辦法把它們當對手，因為它們實在太微不足道；但你也沒法擺脫它，也因為它實在太微不足道，在這種過程中得不到任何補償，隻會不斷地無休止地被耗費，變得疲倦懈怠。

但大多數人日常生活都是由許多瑣事物成的，隨著時間的流逝，疲憊感往往越來越濃。最後，少年的充沛生氣被中老年的疲憊暮氣所代替。相對於這種倦怠的過程來說，在生活中尋找**就成為一種重要的自救方式。

偉大的物理學家普朗克曾這樣描繪他最初被物理學吸引的時刻：他的一位教師曾這樣表達了能量守恒定律："一個泥水匠辛辛苦苦把一塊沉重的磚頭扛上了屋頂，他扛磚時的功並沒有消失，而是原封不動地貯存了起來，很多年後，直到有那麽一天，這塊磚鬆了，它貯存了多少年的功出現了，以致於它落在了下麵一個人的頭上。"枯燥的，易令人乏味的物理學的世界由此變成了一種由神密的法則籠罩著令人驚懼、震顫、興奮和向往的世界。

用想象的色彩來刺激**持續是一方麵，用行動的刺激來促發**的放射是另一方麵。

被稱為工作狂的日本人，在處理如何滿懷熱情地投入日複一日的平凡工作這個問題時，有一種相當不錯的手段：每天上班前，對著鏡子很自信地挺胸對自己微笑，然後大喊五聲："我是最好的"，並且全身為之一振，然後再出門上班。據說，這樣振作一下，每天工作的感覺的確大不相同了。

好遊樂的美國人，在把自己的心境推向一種瘋狂的**狀態方麵，更是花樣疊出，如從百丈高崖上縱身跳下的崩繩運動的流行，每每讓人體驗一下死亡已近的恐懼極點和理返生間的極度快感，並讓人從中體會到生的美好燦爛。

一個古老的疑惑：一個人怎麽判斷自己是不是愛上一個異性。據說心理學家們的答案是：你們相處時，是不是感到過一種**，無論經常，還是曾經偶然，**就像一種烙印，深刻難忘；而沒有**的曆程，就如風過後的漣漪，稍縱即逝。生活，事業，人的一切都需要一種**，就像一陣風，吹落倦怠的塵，露出它們內部的光。