四、日本人送禮方式的文化分析

互贈禮品在日本是極為普遍的現象，而這其中包含著獨特的心理及文化因素。“程式化”是日本禮文化的一個顯著特征，日本人送禮從內容到順序基本上都是固定的，“禮尚往來”在日本人的送禮方式上得到了淋漓盡致的體現。日本人在接受禮品時當場道謝自不必說，就是其後再見麵也要再三提及以示感謝。之所以會出現這種現象和日本人的受恩意識有很大的關係。另外，從送禮的社會功能來看，禮品作為交流的中介，使雙方可以從繁忙的日常事務中暫時脫身，完成一次或大或小的交流，並時時意識到對方的存在，以及這種存在對於自己的意義。了解日本人的送禮方式有助於我們在國際化日益深入的今天更好地進行國際交流。

送禮對日本人來說是一件司空見慣的事情，大到一些重要的節日（如七八月份的“中元節”和十二月份的“歲暮”），小到日常生活的點點滴滴，日本人隨時隨地都會用送禮這一形式來表達自己的感情，實現人際交往的目的。把送禮作為人際交往的重要環節，古今中外，概莫能外。但仔細觀察日本人的送禮方式，會發現有其獨特的方麵。分析如下：

送禮的“程式化”及其文化成因

首先，表現在送禮的場合上，重要節日自不必說，出差旅遊，初次見麵，添丁升學，動土搬遷，婚喪嫁娶，日本人送禮可謂名目繁多，加上受西方文化的影響，聖誕節，父親節，母親節，情人節，商家利用日本人的心理推波助瀾，以至於日本人剛剛送完上一件禮品，就又在規劃自己下一個送禮事宜了。其次，在送禮內容上麵，除了禮金之外，送禮多以食品和日用品為主。有地方特色的點心，毛巾，精致的手帕是日本人饋贈別人很常見的禮品。最後，體現在送禮時所說客套話上。日本人送禮時常常會說：“不是什麽好的東西，請笑納”、“不知合不合您的口味，請收下”諸如此類的話。

“程式化”是日本文化的一個顯著特征，日本人將其濃縮成一個“型”字。日本的日常寒暄語從內容到順序基本上都是固定的，日本人在正月（日本的春節）發的大把大把的賀卡上的傳統賀詞幾乎是千篇一律。日本的傳統文化如插花、茶道、歌舞伎都有各自的章法，輕易不會被打破。日本人似乎做什麽事，說什麽話都有章可依，這種秩序井然的文化給他們帶來了便利，同時一旦失去這個環境，日本人往往感到困惑，以至於連日本人自己都有“出了國門便無所適從”的感歎。

究其成因，日本是一個相對獨立的島國，民族成分單一，自古以農耕為主，較少外來因素的幹擾，異文化也是以自己單方麵主動攝取、消化為主，很少有直接的雙向碰撞，這種平和、有序的環境是孕育日本獨特文化的土壤。以至於形成了日本無需語言交流即可心領神會的“察”的文化。

“禮尚往來”與受恩意識

“禮尚往來”在日本人的送禮方式上得到了淋漓盡致的體現。這一點可以通過接受方的反應得到驗證。日本人在接受禮品時當場道謝自不必說，就是其後再見麵也要再三提及以示感謝。當然，及時回饋對方禮品也是基本禮儀，回饋禮品的分量大致和對方相當是送禮的另一項基本規則。

之所以會出現這種現象和日本人的受恩意識有很大的關係。日本著名的民間傳說“仙鶴報恩”講的就是知恩圖報的一種傳統理念。從接受別人的禮物那一刻起，雙方就形成了特殊的收受關係，別人就成了施恩的一方，而自己就成了受惠的一方。這種不平衡給受禮人的心理帶來了微妙的變化，一種隱約的不安會在他心底日漸膨脹開來。要想盡早消除這種不平衡，達到心理的安寧，就隻有早早還禮。前麵所述送禮人在送禮時講的一些客套話，也是在盡可能弱化自己給別人心理上可能帶來的負麵影響，讓對方感到接受自己的贈品是一件輕鬆隨意的事情。從另一方麵講，為了避免產生新的不平衡，精心挑選和對方禮品相當的回饋品也是必要的。

深刻剖析日本人心理的《**與刀》一書對日本人蒙受別人恩惠所引發的焦灼與不適有過有趣的描述。作者引用的是日本明治時期著名作家夏目漱石的作品《哥兒》中的一幕。作品中的主人公“哥兒”是一個剛剛步入社會的年輕教員，做事一根筋，從不會繞彎，到校任教伊始曾被一個外號叫“山豬”的人請客喝過一次冷飲，後來聽別人傳言“山豬”為人不良，“哥兒”意欲和他絕交，無奈自己已經受恩於人，難以開口，寢食不安中“哥兒”最後想到的解決辦法是把冷飲錢強行返還給“山豬”，然後心安理得宣布和他“絕交”。這種行為在西方人看來是無論如何也難以理解的，但這正是日本獨特文化的一個體現。

送禮的社會功能及其文化內涵

毋庸贅言，送禮在建立良好人際關係上充當的是潤滑劑的作用。親朋好友，鄰裏街坊，上下級之間，公司及其客戶，送禮是維持雙方良性關係正常運行的重要形式。這一方麵是向對方示好，另一方麵也表達了對對方的重視。禮品作為交流的中介，使雙方可以從繁忙的日常事務中暫時脫身，完成一次或大或小的交流，並時時意識到對方的存在，以及這種存在對於自己的意義，這對於生活在快節奏中焦頭爛額以至於有時連自身的存在都會忽略的現代人來說，是一件值得關注的事情。

日本人自古以“和“為貴，聖德太子製定的日本法律的第一條明確寫明“日本國當以和為貴”。日本人的集體意識極強，換句話說，隻有明確了自己的歸屬才能給日本人帶來安全感。對日本人來說最可怕的一件事情就是自己受到周圍人的孤立。日本的教育問題中報道最多的是學生間的“欺負”問題，它的核心是集體排斥個人。造成了學生輟學、出現各種心理問題甚至自殺的嚴重後果，成為日本人最為關注的社會問題之一。日本人每到一個陌生的地方，在初次見麵時往往要給以後打交道的人贈送禮品，其目的也是希望更好地融入以後的集體中去。

通過上述分析，可以得出一個結論：日本人的送禮方式有其獨特的文化及心理因素。我們隻有通過表象追尋實質才能實現對異文化正確理解，在國際化日漸深入的今天更好地實現和對象國的交流與溝通。

參考文獻：

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