要學以致用

心理學家曾做了一個實驗：兩個4歲的孩子參加了智力測驗，測驗結果證明他們具有相同的智商，但他們後來卻走上了不同的人生道路。孩子A到牧場裏去，每天負責給牲口喂飼料並把它們衝洗幹淨。孩子B則進入了一所專門培養兒童活動能力和智力的學校。他們就這樣度過了不同的童年。12歲的時候，兩個孩子又參加了一次智力測試，顯然B的成績優於A。但如果讓兩個孩子變換活動內容，做自己以前從未做過的事情，他們都會遇到麻煩。他們學到的知識有多有少，但在對方的環境裏都是不可應用的。

現在，人們可以確定，影響成功有3個方麵的因素：1）先天智商（遺傳）；2）學到的知識；3）最後一個，也可能是最重要的因素，就是學到的知識在一個環境中的應用。

太相信書的人，隻能成為打工仔。不要做個書呆子。書本知識不可不信，不能全信。對於事業有成的人士來說，導致他們成功的有一個決定性因素，這個因素來自學到的知識所具有的可應用性。有很多人在各自的領域內有著淵博的知識，但是他們的知識在日常生活中有多大的用處呢？應該在學到的知識與我們真正的需要之間找到適當的平衡點，以便學以致用，把知識用到日常生活中去。

當我們有機會學習某個專業時，我們要問自己：我要學的知識能夠用在我的日常生活中嗎？也許在很多情況下，你投入了時間和費用，但卻得不到一個為你帶來較高的投入產出比的應用環境。為此，最好的辦法是將培訓班的教學內容與你目前和今後的工作加以對比，以清楚你需要學習什麽知識才能提高工作能力，學習什麽知識才有利於你的全麵發展。要始終考慮學以致用。

約翰出生在美國鄉村，隻受過很短的學校教育。15歲那年，家中一貧如洗的他就到一個山村做了馬夫。三年後，他來到鋼鐵大王卡耐所屬的一個建築工地打工。一踏進建築工地，約翰就抱定了要做同事中最優秀的人的決心。當其他人在抱怨工作辛苦、薪水低而怠工的時候，約翰卻默默地積累著工作經驗，並自學建築知識。

一天晚上，同伴們在閑聊，惟獨約翰躲在角落裏看書。那天恰巧公司經理到工地檢查工作，經理看了看了施瓦伯約翰到辦公室，問：“你學那些東西幹什麽？”約翰說：“我想我們公司並不缺少打工者，缺少的是既有工作經驗、又有專業知識的技術人員或管理者，對嗎？”經理點了點頭。不久，約翰就被升任為技師。打工者中，有些人諷刺挖苦約翰，他回答說：“我不光是在為老板打工，更不單純為了賺錢，我是在為自己的夢想打工，為自己的遠大前途打工。我們隻能在業績中提升自己。我要使自己工作所產生的價值，遠遠超過所得的薪水，隻有這樣我才能得到重用，才能獲得機遇！”抱著這樣的信念，約翰一步步升到了總工程師的職位。25歲那年，約翰又做了這家建築公司的總經理。

讀書易，思考難，兩者缺一，就都全無用處。再後來，施瓦伯被卡耐基任命為鋼鐵公司的董事長。在一次對普林斯頓大學學生的演講中，約翰深入地談了自己對工作的感受，他說：“要想成功，最最重要的莫過於將工作當作理所當然的事。如果你非要做個貪婪者的話，那就做個貪婪工作的人吧。”

我沒聽說過有人因超時工作而遭到厄運，卻知道不少沒有超時工作卻命運多舛的例子。不幸有多種表現形式，比身體傷害嚴重得多的是在渾渾噩噩中讓自己的頭腦無情地枯萎，這將導致停滯不前和最終失敗。

在工作時間裏不努力工作的人是不誠實的；而不情願多做一點工作的人是愚蠢的。在現代商業社會中，'特殊影響'已威風難再，輕輕鬆鬆而報酬優厚的工作也已不複存在。總裁的兒子也得白手起家。成就是惟一的檢驗標準。在發揮相同的聰明才智的前提下，工作越多的人得到的報酬就會越多。

工業界領袖們尋求的不是金錢。美國早已為金錢所累。他們尋求的是人才、專業人才和踏踏實實的工作。必須擁有人才，投資者們的計劃才能夠得以實施。吸引人們注意力的將是那些勤思而慎言、厚積而薄發的人，而不會是那些故弄玄虛、嘩眾取寵的人。有這樣企圖的人是注定要失敗的。”

一定要學以致用，否則會生搬硬套書本上的知識，必然會給你所從事的事業帶來損失。在曆史上有很多食古不化、奉行教條而失敗的例子。《三國演義》裏的馬謖，自稱“自幼熟讀兵書，頗知兵法”，但在街亭之戰中，隻背得“憑高視下，勢如破竹”、“置之死地而後生”幾句教條，而不聽王平的再三相勸以及諸葛亮的叮嚀告誡，將軍營安紮在一個前無屏蔽、後無退路的山頭之上，最後落得一個兵敗地失、狼狽而逃、斬首示眾的下場。

在中國現代史上，也有過很慘痛的教訓。在土地革命戰爭時期，以教條主義為特色的王明“左”傾機會主義，頑固地堅持先攻打大城市、然後再波及農村的路線方針，結果給中國革命帶來了巨大的損失。

所以，“盡信書，不如無書。”學習的知識隻有有效地運用到生活和實踐中去，才會發揮其效用，否則就是一些死的沒有用的東西。

那麽怎樣才能學以致用呢？我覺得應做到以下幾點：

（1）要培養主動獲取知識的自學能力。

（2）培養自己研究問題的能力，開拓自己的創造性思維。

（3）培養社會進入社會所需要的適應能力。