森羅萬象，夢幻泡影

【原文】

樹木至歸根，而後知華萼枝葉之徒榮；人事至蓋棺，而後知子女玉帛之無益。 【譯文】

樹木當落葉歸根，才明白茂盛的枝葉、鮮豔的花朵不過是一時榮華。

人到死後進入棺材，才知道子女錢財的毫無用處。 【解讀】

佛陀在年少時，曾隨父王出宮，遊於四野，見到人的勞累，牛被鞭打，鳥在奪食，還看到了羸弱的老人，他覺得生命的無常，因此立誌出家求道，以解決生命的痛苦。人若對生命不能大徹大悟，生、老、病、死這四個生命關卡，又怎能看得透？天有春夏秋冬，人有生老病死，草木有一時的花團錦簇，卻都不能常在，人一旦死去，生前的一切對他來說又有什麽意義呢？ 【事典】

不如人時且放手

人貴有自知之明。勢不如人時可以暫時妥協，滿足對方要求，以調動力量，待危機過去，再解決問題。這是在不利形勢下所實行的一種“讓步政策”。如此，做到這一點，必須從當時形勢出發，權衡利弊，克製態度，不動聲色，犧牲眼前利益以顧大局。非有高瞻遠矚之見，難以有如此魄力。

曹操不乏英雄氣概，但他也有退讓的時候。他迎獻帝都許昌後，並不是萬事大吉，他當時還不能“挾天子以令諸侯”。相反，曹操一時成為世人注目的人，也可以說成為眾矢之的。而曹操這時的力量並不強，與袁紹等人相比，更處於弱勢。因此曹操采取後發製人的方略，將袁紹打敗。

對於曹操的得勢，袁紹有些後悔，他擺出盟主的架勢，以許縣低濕、洛陽殘破為由，要求曹操將

獻帝遷到鄄城，因鄄城離袁紹所據的冀州比較近，這樣便於控製獻帝。袁紹還考慮到，鄄城是曹

操的地盤，曹操容易答應。可是曹操在重大問題上並不讓步，斷然拒絕了袁紹這一要求，而且

還以獻帝的名義寫信責備袁紹說：“你地大兵多，而專門樹立自己的勢力，沒看見你出師勤王，隻看見你同別人互相攻伐。”袁紹無奈，隻得上書表白一番。曹操見袁紹不敢公開抗拒朝廷，便又以獻帝的名義任袁紹為太尉，封鄴侯，實際上是試探。

太尉雖是“三公”之一，但位在大將軍(不常設)之下。袁紹見曹操任大將軍，自己的地位反而不如他，十分不滿，大怒道：“曹操幾次失敗，都是我救了他，現在竟然挾天子命令我來了!”拒不接受任命。

在這種情況下，何去何從，是擺在曹操麵前的一個難題。英雄自有英雄之見，曹操感到這時的實力還不如袁紹，他不願意在這個時候跟袁紹鬧翻，決定暫時向他讓步，便把大將軍的頭銜讓給袁紹，自己任司空(也是“三公”之一)，代理車騎將軍(車騎將軍隻次於大將軍和驃騎將軍)，以緩和同袁紹的矛盾。但由於袁紹不在許都，曹操仍然總攬著朝政。勢不如人就要果斷放手，不可一味強爭，否則隻會四處碰壁，頭撞南牆，曹操弱時退讓，後發製人的智慧值得後人借鑒。