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卷一:第三百零七章 《無極圖》與《先天圖》

卷一:第三百零七章《無極圖》與《先天圖》

聽喬凱這麽一說,王若惜在一旁鼓掌道:“教訓的好!教訓的好!最好是能夠餓死這個老牛鼻子!!”

欲璣散人歎了口氣,道:“若惜,張道友同為我道門一脈,而且他身份珍貴,算得上是你的前輩,你言語間可不能對他如此無禮!不然的話,傳到外人耳中,還以為我清靜宗不講禮數,了道門輩份。”

王若惜嘟了嘟嘴,顯然是有些不以為然,但她一向尊敬欲璣散人,倒也不敢出言反駁。至於喬凱,則有些不太明白前因後果,忍不住問道:“前輩,您是與世無爭的世外高人,這個姓張的老道為什麽要來找您的麻煩?”

欲璣散人歎了口氣,道:“出家之人本應該脫名利之外,才好修行。不過,身墜紅塵之中,又有多少出家人被名利所迷,失去了一顆本心呢?說起來,這樁麻煩也纏著貧道足有十餘年了……”

接下來,喬凱和王若惜就聽欲璣散人轉述了道教中的一段迷辛!

當今華夏政fu建國已經近五十年了,在精神文明方麵一直信奉的就是無神論,因此自古流傳下來的一些宗教信仰,在建國之初受到壓製,可以說是凋零的很快。近二十年來,國門開放,中央政fu也提出了信仰自由,隻要不是違法紀,並不禁製宗教活動。於是,佛門、道教這傳統兩大宗教,又漸漸興旺起來。為了便於管理宗教事務,佛門與道教先後成立了佛教理事協會與道教理事協會,負責管理整個教門的事務,而能夠成為理事協會的主席,也就等於成為了名正言順的宗教領。

佛門之興旺,比起道教要強盛了許多,而且宗教之內的紛爭要少許多,每屆選舉理事協會主席,都是順順當當的,總能推舉出一位眾望所歸的理事協會主席出來。但道教則不同,道門內宗派林立,有著千年以上傳承的就有好幾股勢力,相互之間更是互不相讓,要推舉一個總理全國的理事協會主席出來,還真的是有些眾口難調。所以,道教理事協會一直沒有主席,隻有幾個副主席聯席議事。

在道教之中,一向以龍虎山正一道、武當山真武宗、茅山上清派、龍門全真先天派等幾大流派為,這些宗門的領袖都兼任了道教協會的副理事主席職位,但誰也壓製不了誰,更談不上什麽和平共處了。

欲璣散人所傳承的清靜派,算得上是道教傳承中最為淵源流長的一派,但一向是單傳,所以人丁不旺,而欲璣散人也不喜歡爭權奪利,雖然輩份極高,但一向是置身於道教的紛爭之外。

不過,道教幾大流派,為了爭奪道教理事協會主席一位,最終達成了一個共識,那就是如果有哪一派能夠集齊道教至寶《無極圖》與《先天圖》,那麽其餘門派就共推其為道教正宗!

《無極圖》與《先天圖》,相傳是華山陳摶老祖所傳下,至今已有千餘年的曆史,與道家聖典《道德經》齊名,一向有著“一經兩圖”之稱。《道德經》因為年代太過久遠,其真跡已不存於世上,現在也就隻有《無極圖》與《先天圖》能夠稱得上是道教聖物了。

《無極圖》流傳於世上,千百年來已不知換過多少任主人,約十年前在機緣巧合之下,被正一道所得。正一道在道教中勢力龐大,門徒眾多,其餘宗門想從正一道手中將《無極圖》奪回來,自然是不太可能。有了《無極圖》在手,當代張天師順理成章成為了道教協會的常務副理事,隻要再能找到《先天圖》,就能名正言順的坐上道教理事協會主席這一位置。

與《無極圖》流傳於世不同,《先天圖》一直就掌握在清靜派的手中,這麽一來,欲璣散人等於是懷璧其罪,正一道自然是想盡辦法,不管是巧取還是豪奪,都要將《先天圖》弄到手中。

欲璣散人孤身一人,自然無法與正一道相抗衡,隻能選擇隱身避禍,盡量不讓正一道的人找到她。所謂大隱隱於世,而且長觀的主持曾受過欲璣散人師父的大恩,於是欲璣散人在八年前,就借住於長觀之中,除了少數至交好友,再無外人知道她的下落。不過,正一道從來都沒有死心,八年來不斷的花大力氣尋找欲璣散人的下落,終於找到一些珠絲馬跡,知道了欲璣散人的下落。於是,張恩源這才帶著自己的兩個徒弟,趁深夜偷入長觀,想逼欲璣散人將《先天圖》交出來。

欲璣散人修煉“**心經”的境界極高,隻差一步就可以達到大成,但“**心經”隻是修身養xing之術,並不是什麽內家功夫,所以欲璣散人怎麽都不可能是張恩源的對手,與張恩源一個照麵之後,就傷在了他的內家功夫之下。

好在欲璣散人臨機應變,謊稱《先天圖》收藏在精鐵精舍之中,由王若惜攙扶著她前去拿取。一進精舍,欲璣散人就放下機關,鎖住了大門。張恩源沒想到長觀中還有這樣的一間精鐵精舍,但他不可能眼睜睜的看著欲璣散人逃掉,自然是要想辦法破門了。而這個張恩源的內家功夫也確實厲害,在他內力不斷的轟擊之下,就算是精鐵大門也差點被他轟開,幸好喬凱及時趕到,這才將張恩源這個強敵擊退。

不過,《先天圖》對正一道太過重要,而欲璣散人的行蹤已露,就算張恩源重傷敗退,隻怕其他人也會源源不斷的上門“索取”,長觀中已經不適合欲璣散人藏身了。

聽欲璣散人講述了事情的前因後果之後,喬凱覺得正一道的行事實在是太過霸道,忍不住道:“正一道行事如此蠻橫無禮,就沒辦法製止他們嗎?”

欲璣散人歎口氣道:“道教內務之爭,外人自然是不方便c。唉,名利之爭累人,即使是修行中人,也很難脫其外啊!”

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