活在當下

時間並不能像金錢一樣讓我們隨意貯存起來，以備不時之需。我們所能使用的隻有被給予的那一瞬間，也就是今日和現在。假如我們不能充分利用今日而讓時間白白虛度，那麽它將一去不返、所謂“今日”，正是“昨日”計劃中的“明日”，而這個寶貴的“今日”，不久將消失到遙遠的彼方。對於我們每個人來講，得以生存的隻有現在——過去早已消失，而未來尚未來臨。昨天，是張作廢的支票；明天，是尚未兌現的期票；隻有今天，才是現金，有流通性的價值之物。

克服惰性的方法之一是學會在現“時”中生活。請注意。這裏使用的不是“現實”而是“現時”一詞。它更加強調的是“現在”這一時間概念，現時生活是你真正生活的關鍵所在。細想一下，除了“現在”，我們永遠不能生活在任何其它時刻，你所能把握的隻有現在的時光，其實未來也隻不過是一種即將到來的“現在”，有一點可以肯定：在未來到來之前，你是無法生活於未來之中的。然而，我們的文化傳統總是降低現時的重要性，我們常聽人們如此言談：

“為將來而積蓄”；

“要考慮後果”；

“不要過於注重享樂”；

“想想今後”；

“為退休做好準備”等等。

在我們的傳統文化中，回避現時幾乎成為一種流行性疾病。社會環境總是要求人們為將來犧牲現在。根據邏輯推理，采取這種態度就意味著不僅要避免目前的享受，而且要永遠回避幸福——難道不是嗎？將來那一時刻一旦到來，也就成為現時，而我們到那時又必須利用那一現時為將來做準備。這樣，幸福總是明日複明日，永遠可望而不可及。

回避現時的表現形式多種多樣，在我們的生活中，不難發現類似下麵這幾個例子的情形。

一天下午，薩娜決定到森林裏走走，讓自己沉浸於大自然之中，享受一下現在的時光。可是到了森林裏，她好像失落了什麽東西。她的思緒開始遊**不定，她又想起家裏要做的各種事情——孩子們快要下班了，家裏還要買菜，房間還沒打掃，家裏現在不知怎麽樣？

她的思想不時地跳躍著，想著自己離開森林之後要做的種種家務。現時的時光就這樣在回憶過去或思考將來之中流逝了。當然她不可能在美好的自然環境中享受一次難得的現時時光。

尼克太太好不容易得到了一個到海島去度假的機會。於是她每天都到海邊曬太陽，但她不是為了感受在那清新涼爽的海邊。海風吹拂、陽光照射的樂趣，而是料想自己度假回家之後，當朋友們看到她那紅裏透黑的皮膚時會說些什麽。她的思緒總是集中於將來的某一時刻，而當這一時刻到來的，她又惋惜自己不能感受在海濱曬太陽的享受了。

傑克是—位中學生，放學後父母叫他趕緊閱讀課文，其實，傑克此時並不想學習，他心裏惦著電視上的足球比賽，於是他隻好強迫自己讀下去。過了很久，他發現自己才讀了三頁，腦子也總是走神，而且也完全不知道自己在讀些什麽，他似乎純粹在參加一個閱讀儀式。

在上麵這幾個例子中，這幾個人都沒有充分把握自己的現時時光，他們沒有讓自己在現時中得到很好的享受。現時，是一種難以捉摸而又與你形影不離的時光，如果你完全沉浸於其中，便可得到一種美好的享受。因此，你應該充分享受現時的每分每秒，而不必去考慮已過去的往日和自然到來的將來。抓住現在的時光，這是你能夠有所作為的唯一時刻。不要忘記，希望、期望和惋惜都是回避現實的最為常見的方法。

回避現時往往導致對未來的一種理想化。你可能會想象自己在今後生活中的某一時刻，會發生一個奇跡般的轉變，你一下子變得事事如意，幸福無比，財富無限。或者期望自己在完成某一特別業績——如大學畢業、結婚、有了孩子或職務晉升之後，你將重新獲得一種新的生活。然而，當那一刻真正到來時，你卻並沒獲得自己原先想象的幸福，甚至往往有些令人失望。未來永遠沒有你所想象的那麽美好、如詩如畫，它也隻是一種切切實實的“現時”。為什麽許多年輕人婚後不久就哀歎生活與婚姻的不幸，其中不乏一個原因——他們曾經將婚姻和未來幻想得過於幸福美滿，而當這一切真正到來時，當他們置身於現時生活之中，他們不願麵對一些現實。

當然，如果生活中的某些方麵並沒有達到你原先的期望。你總可以通過對未來的再一次理想化而將自己從低沉的情緒中解脫出來。但千萬不要讓這種惡性循環成為你的一種固定生活模式。立即采取一些現時生活的措施，打破這種惡性循環。

美國著名小說家亨利·詹姆斯在《大使們》一書中如此忠告：

“盡情地生活吧，否則，就是一個錯誤。你具體做什麽都關係不大，關鍵是你要生活。假如沒有生命，你還有什麽呢？……失去的就永遠失去了，這是毫無疑義的。……所謂適當的時刻就是人們仍然有幸得到的時刻，……生活吧！”