時刻保持良好的狀態

人要使自已在成功後仍然保持激昂的鬥誌，長久保持旺盛的戰鬥力。就要善於在人生的各個階段不斷調整自己，使自己適應不斷出現的新情況。

有些時候，我們可能正在做一件很熟悉而令人愉快的事。事情進展很順利，你的心情也異常輕鬆、如意，覺得一切都很好。可是，一個偶然的現象或者一閃而過的某個念頭，突然使你想起了一件傷心的往事，你的心情在一瞬間便低落下來。

接下來你的情緒越來越不好，心裏總是想一些令你感到失落的事。你想避開這種想法，可是不行，越是想忘掉的事，越是清晰、反複浮現在你的腦際。這時候，你手裏做的事隨之緩慢起來，手腳變得不聽使喚，明明很熟悉簡單的事，你卻怎麽也做不好。

每個人都會遇到類似的狀況，在人的一生當中，更是經常出現這種莫名其妙的低沉、失落。有時它持續很長一段時間，甚至使你從此再也無法振作起來。很多人對此無可奈何，找不出原因是怎樣。但事實上，這種事並不奇怪，隻是我們不大引起注意罷了。

再舉一例，有一個本領高強、以實力壓倒群雄的運動選手，他技巧熟練，幾乎已找不到對手，簡直不知失敗為何物。每個人都以他為話題，他的成功與勝利仿佛將永遠持續下去。但是，想不到有一天他竟突然失去獲勝的力量，以致名聲也突然走下坡路了。熟悉他的人都找不到什麽原因，而外界的人們更是奇怪莫名，紛紛傳說。

有一位在西班牙的世界杯足球賽中．為自己的球隊贏得勝利的明星球員——尤文圖斯隊的著名前鋒保羅·羅西。他身懷高超的球技，是非常優異的選手，但為什麽在世界杯以後短短的二三年內就被眾人遺忘？然而事實就是如此，保羅·羅西從舞台上消失。被普拉蒂尼取代，然後是馬拉多納。

為什麽有些人一下子就消失得無影無蹤。有人卻經過多年之後仍舊保有其地位，依然才能出眾，備受矚目？他與其他人有何差異？是身體的構造不同？還是能在心靈、精神、企圖心等方麵，找出其間的差異P或者說，是一種保持狀態的能力在起作用？實際上．這正是我們應該注意的方向，也就是一個人內心的狀態以及企圖心。擁有輝煌經曆的選手都有一股內在的驅策力。使他們不斷努力。他們大多出身貧民區。運動是他們出人頭地的惟一方式，也是擺脫貧窮的惟一手段。在運動的世界中，不像學術或藝術那般需要漫長的準備期，它需要的是體力、結實的肌肉、某種天賦。尤其是對成功的執著和近乎憤怒的戰鬥意誌。擁有了這一切。他們離成功就很近了。

因此，優秀的拳擊選手幾乎都是意誌力堅強的人，一般人是無法下定決心到拳擊場上與別人互毆，投入這項有生命危險的運動。黑人則不同，為了脫離受人歧視的貧民區，他們已有喪失生命的心理準備，即使粉身碎骨，也在所不惜。因此，在拳擊場上黑人往往占據主角。但是，這種異常堅強的動機，在獲得成功之後，卻會因為各種意外而經常發生變化。獲得冠軍之後，生活變得富裕而舒適。於是，開始追求安逸。同時也變得很有自信，認為成功完全是靠自己的能力得來的，認為自己比別人都強，沒有什麽可以難倒自己。

這時候他很少想到，其實他的成功是很多因素促成的，並且依靠許多人的幫忙才得以達成，隻是他無法理解或忘記了有人慧眼識英雄，把他發掘出來，有人把全部家當都押在他身上。此外，他的成功其實和一般大眾的支持、運氣以及對手的時運不濟有關，但他逐漸脫離現實，變得自大、任性、疏於練習，最後終於失敗而退出強者的舞台。

那麽，什麽樣的人可以免除這種毛病呢？隻有一直清醒地認識到自己是個普通人，認為自己和其他人沒有兩樣的人才可免除。他知道過去的成功並不是光靠他自己得來的，而是受惠於許多人的幫助，他也明白，一旦稍有鬆懈，就被別人迎頭趕上。

同樣，承認自己的智慧、體力、決斷力，以及近乎憤怒的戰鬥力已經大不如前的人，也可以免除這種病。有此自覺．就會設法以經驗、職業選手的精神、昂揚的鬥誌，集中注意力，來取代喪失的意誌。

不管多麽強大的人，如果自大狂妄，仍會被淘汰。出身貧困且偏遠地區的人，經常對曆史的發展有重大影響。以在法國科西嘉個島上的貧困家庭出生的拿破侖為例，他擁有堅強不屈的意誌．甚至能夠控製自己的肉體，視情況為需要調整睡眠時間。但是，拿破侖後來也脫離現實，自認為已立於不敗之地，把自己看成了神。他忘記成功是由許多條件與曆史因素(亦即當時人們對革命的信仰、基層士兵的欲望、歐洲各國民心一致)所造成的，於是走向衰敗。如果他有更深的教養，能夠傾聽別人的聲音並加以反省，能夠不斷提醒自己不要陷於忘乎所以，或許就可以免於如此快速地走向沒落。

實際上，所有的人都是如此。我們每個人的內心深處都隱藏著想要解放的欲望，這正是驅策我們向前走的強烈動機。但是，我們一旦在事業、戀愛、藝術、學術等方麵獲得成功，就容易忘掉是什麽原因或靠誰的幫忙才得以成功，就容易放鬆自己的企圖心。

在生產中，許多領導者、經營者都犯了這個錯誤，他們忘記是由於妻子營造了一個安定的家庭，再加上朋友的幫助、部下的打拚而成功的，於是，漸漸在自己周遭製造怨恨、不滿和苦惱。終於有一天，當危險逼近，他才發覺自己孤獨無助，並且即將被打倒。但是，即使麵對這種狀態，如果能及時清醒，改變自己的態度，仍有免於被無情地淘汰的可能。

明白點說，人要使自已在成功後仍然保持激昂的鬥誌，長久保持旺盛的戰鬥力，就要善於在人生的各個階段不斷調整自己，使自己適應不斷出現的新情況。

這種考驗對每個人來說都是很嚴峻的，沒有人能時刻做到心知肚明，而一旦從心理上稍有疏忽，災難就可能隨之降臨。

可以說，如何適時地調整自己的狀態，以使自己適應人生中的各種時期和各種可能出現的意外，是生命中最重要的課題之一。

比如一名作家，在某一段時期裏，他會感到有著非常強烈的創作欲望，不斷地寫出膾炙人口的作品來。在寫作時，他會覺得思路很順暢，文字像要從腦海裏蹦出來一樣。這時候他寫的東西，優美感人，人物形象栩栩如生，使人讀起來不忍釋手。

可是，在突然的有一天，或者在他付出艱辛的努力終於寫完一個長篇之後，他可能會感到渾身輕鬆，然後預備寫下一個長篇小說。但他突然發現自己怎麽也寫不出東西來，盡管挖空心思。卻收效不大，寫出來的作品連自己也看不過去。這種情況同我們開始所述一樣，作家忽然找不到了感覺，但卻很不容易明白這是什麽道理。

實際上，這是他的狀態出現了問題。當然，這同受外界的**而導致的鬆懈完全不同，而這種狀況又往往令人不明不白，難以找到具體的原因。

但這並非絕對不可扭轉的，關鍵是不論在何種狀況下，我們都應對自己的環境、心態、工作性質及周圍的人的因素有個明確的了解，適當加以調整自己的情緒，改變一成不變的工作方法。這樣，才可能扭轉頹勢，使自己重新找到良好的狀態，保持不斷進取的勢頭。

以上的那位作家。是因為太投入太緊張的工作和後來突然鬆懈形成的反差．形成心理上的疲軟和過度緊張。這時候，他隻要走出家門。放鬆自己，去大自然走一走，用一段時間完全不想寫作上的事。再次提筆時，他會發現自己的靈感恢複如初，寫作起來異常順利。

這是調整狀態的一種方法。即轉移注意力。我們在連續工作和過度緊張的情況下，就容易造成工作效率及心理情緒的低下，因此有必要轉移注意力，讓自己的身體和心靈都得到休息、恢複。

而對於另一種人來說，情況則完全與此相反。這種人是在取得一定的成功後，變得自大、驕傲、自以為是，從而自然放鬆了進取的主動性和積極性。

他們很滿足於已經取得的成績，認為自己用不著再像從前一樣艱苦努力和辛勤勞作。因此他們開始講究享受，個性也變得狂傲不羈，頤指氣使，高高在上。但是這種日子不會持續太久，到他突然發現自己坐吃山空，需要重新創業時，他會驚慌失措，迫不及待地重操舊業。

顯然，這時候他們已找不到當初勁頭十足、遊刃有餘的感覺，做什麽事都會磕磕絆絆，極不順利。這當然是由於身心的懈怠所致。

善於調整自己的人不會允許自己出現這種鬆懈。不管取得了什麽樣的成就．他都能正確麵對，心神寧靜。他不會為任何的成功沾沾自喜，忘記了追求成功的艱辛和困苦，也不會為一時的挫折垂頭喪氣，失去了重新戰鬥的勇氣。隻有這種人，才不會被曆史的洪流所埋沒、衝走，消失得無影無蹤。

此外．這種人在麵對任何的意外情況時，有極強的適應能力和應變能力，可以很快地分析眼前情況的利弊，作出行動與否的決定。

有一部分很有才幹的人，就是因為無法應付突變情況而遭至毀滅性的打擊。意外的災害、工作的調動、不利的消息都可能導致一個人從此低落消沉，因不能適應新環境、新生活而變成一個平庸的人。這是很可悲的。

真正的成功人士，則能對意外情況應付自如。他們不會驚慌失措，不會手忙腳亂，即便遇見最痛苦的事發生，他們也能保持冷靜地麵對。在最不利的情況下，一樣能夠振作起來。他們始終不會忘記自己的目標，終其一生地為了理想而奮鬥。正因為有這個前提．這種人永遠不會迷失方向，總是在不斷調整自己的人生航向，使之在安全、正確的航道上高速前進，一直到達理想的彼岸。