成功取之而有道

人的生命畢竟是有限的，但是人類在數千年的曆史中卻積累下了無限的知識，如果眉毛胡子一起抓，哪門學問也不能精通，而當今社會學要的是一專多能的人才。所以，不能死讀書，而應該講究一定的方式方法。那些成功的人不僅是努力學習，而且也善於學習，這樣才能在有限的時間內取得良好的效果。總結起來，學習方法可以從以下幾個方麵改進。

1．興趣是最好的老師

沒有興趣，學習隻能是件苦差事，你會感覺度日如年。有了興趣，你會自覺的去下功夫學習，這種主動的學習效果非常好，你會覺得身上有用不完的力量。學習書本上的知識固然重要，但不是每個人都適合做學問，找出你的興趣所在，也許你該嚐試一下在有興趣的事情上多下功夫。很多人就是在興趣的引導下取得輝煌的。

在足球王國巴西，踢球時孩子們最大的娛樂。有個孩子非常喜歡踢球，以至於到了癡迷的程度，他每天都沉浸在足球帶給他的快樂中，經常能夠逃學。他的媽媽很傷腦筋，每天都要送他上學，看著孩子進了學校，才放心的回家，誰知媽媽剛走，他又翻牆去踢球了。對於這樣的孩子，媽媽傷透了腦筋，看他確實很有天賦，最後隻能同意他去踢球。後來這個孩子在足球場上贏得了一個足球運動員所能贏得的一切榮譽，他的許多動作被認為根本不是人類能做出來的，以至於大家稱他“外星人”，他就是羅納爾多。

可見，興趣使人主動、積極上進，從而能開發人的潛力。每個人都應按照自己的興趣去發展，作自己真正喜歡的事，能讓你離輝煌的距離更近。

當然，不可能完全自由地追求興趣，因為有的興趣隻是一時喜好，並不可靠。在正規的教育體製下，也能培養出優秀的人才。所以，我們要充分利用環境資源，並按興趣發展自己。

2．三人行、必有我師

我們應該看得別人身上的優點，每個人都有值得我們學習的地方。我們要善於發現生活中的老師，隨時隨地的提高自己。學習不隻是在課堂上進行的，隻要看到隻得自己學習的東西，隨時隨地都能拜師學藝。

漢武帝時，大臣夏候勝因為力諫漢武帝頒布詔書，宣揚戰功而落個“誹謗”先帝的罪名，被關進監獄。黃霸因為讚成夏侯勝意見，也被關了起來。黃霸爬到夏候勝的麵前，說：“我願拜您為師，請您給我講講《尚書》吧。”

“唉，”夏侯勝歎息一聲，說：“我倆犯的是死罪，活不了幾天啦!還學什麽《尚書》!”黃霸指著沿牆根移動的陽光說：早上聽了有益的道理，晚上死·廠也可以。這不就是叫抓緊時間學習嗎?您就收了我這個學生吧!”

夏候勝聽了十分感動，就開始教黃霸學《尚書》。一晃三年過去了，黃霸學業大進。當他倆被赦免出獄時，黃霸成了一位對《尚書》研究有很高造詣的人。

我們身邊的人都能指導我們的老師。我們每個人都會記得能提供建議的父母親；會記得能夠滿足我們知識需求的老師；會記得那個總是讓我們在旁觀看，甚至經常讓我們一起在車庫裏修修打打的鄰居；曾經指導我們工藝基礎功夫和細活的藝術大師；或者是第一個教我們破除窠臼的經理。在職場上、最重要的三種潛在關係是：良師益友、直屬上司，以及同事。

對我們的生涯來說，經理的重要性不言而喻。他們能幫助我們進步，也能阻礙我們更上一層樓。出色的經理能給我們挑戰、信任我們、樂於和我們共度時光，而且他們的行為前後一致。正如同其他所有領導人一樣，經理人也必須要有公信力，否則我們無法學習、仿效他們。我們在生涯中，大都曾經遇到過好經理，也遇到過壞經理。好經理固然深受歡迎，而壞經理卻未必是發展的絆腳石，反而，他們能製造討厭的壓力給我們。假使你發現自己遇到的是個壞主管。無論他是暴君型、病貓型、自求多福型或幹涉型的主管，應付他的最好的辦法就是，依你想要的方式去對待他，亦即用堅決但非對抗的態度麵對他，而以正麵樂觀的態度對待自己。壞經理固然令人不樂於共事，但他們卻是警惕自己“什麽事不要做”的絕佳例子。

同事是資訊的有用來源。他們可以告訴我們，公司其他部們發生什麽事。可信賴的同事還能充當智慧顧問，對我們個人的行事風格給予意見，並協助我們測試出解決問題的方法。

最後一點是，我們還是可以師法與我們毫不相幹的人。根據人們的反應，他們除了從經理、同事或良師益本身上學得寶貴經驗外，也常師法工作圈以外的典範人物。我們常常效法古人或著名的當代領導人物，學習他們的觀念。但其實我們不隻很容易去取法每天共事的夥伴，也很容易師法曆史偉人，尋求行事法則。

曆史典範人物的影響力，在過去極少被提及。然而，傳說通常記述了過去了不起的軍隊、政權、宗教、社區及商界領袖的事跡，是豐富的資訊來源。現代商界高級主管的傳記，以及他們所撰寫的管理書籍之所以如此暢銷不已，說明了人們極有興趣了解其他人輝煌的秘訣。錄影技術和光碟的進步，讓別人更容易接觸到現代的典範人物，引以為領導技巧的楷模。為了汲取別人擁有的豐富領導知識，我們大力推薦你和自己心儀的領導人麵談、做觀察、閱讀或研究，下一次你買書或向圖書館借書時，不妨挑一本關於你最景仰的領導人傳記，然後從明年起，每個月固定讀一本。

良師益友難得，事實上，通常是他們找上你。我們有很人一聲也很難得到一位有識之士的賞識提攜。不過，你仍可以從你心目中的領導宗師那裏，學得第一手的技巧，試著主動邀約心儀的領導人麵談。一般而言，對方遇到這種情形都會受寵若驚，並且欣然同意。我們也是靠這樣的方式，取得寫這本書的素材。

3．實踐出真知

學以致用，學習的目的是為了能運用這些知識，如果不實踐，你的知識就沒有用武之地。通過實踐，你還可以認識到自己的不足，知道自己還需要從哪方麵充實自己。

假如你不重視反省自己，嚐試從生活實踐與錯誤中學習，那麽，就算你學識淵博也經不住真正的考驗，隻能紙上談兵，害人害己。而當我們確實回顧合作過的人、工作過的地點、發生過的事件、掙紮、勝利，我們會發現於我們有益的教誨。我們也會發現，深植於我們經驗中的有關自我、他人、公司和生命本身的真相。透過經驗來學習很像是在體育競賽後，觀看比賽的影片一樣，我們可以看到自己如何執行計劃、哪裏表現優異、哪裏需要改進。運動員們廣泛使用賽後檢討，你何不如法炮製呢?

4．勤學好問

作學問不光要學，還要勤於發問。普通人害怕在別人麵前出醜，在學習時，既便有不懂的地方，也恥於問別人，故而對知識一知半解，沒有學到真本事。蘇格拉底說：“我所知道的就是我一無所知。”他是個刨根問底的人，從不停留在問題的表麵上，知道自己所知道的相比於未知的要少得多，所以不恥於向別人請教。。

戴震是清代著名的訓詁學家，從小讀書就愛動腦筋，在學習時，嚴格要求自己要領會書的要旨，並且還進行獨立思考。一次，在課堂工，老師給大家講授《大學》中的章句，當先生講到孔夫子的言行時，先生照本宣科地念，戴震便問：“先生，我們怎麽知道這是孔子的話呢?而且又怎麽知道是由他的學生記錄下來的?”先生回答銳：“這是大理學家朱熹說的呀!” “朱熹是什麽時代的人?”戴震又問。“南宋人。”“孔子又是什麽時代的人呢?”戴震又問。 “周朝人。”“周朝和南宋相隔多少年””戴震又繼續問。先生掐指一算說：“大約有兩千年吧。”戴震問：“既然相隔得那麽運，那朱熹又根據什麽作出那樣的判斷呢?”老師被他問得張口結舌，但卻連聲讚歎說：‘‘戴震真是一個了不起的孩子啊!”戴震在一生的治學過程中，就愛這樣創根問底。

讀書學習中最容易犯的毛病就是進得去，出不來。就是對書中的知識沒有懷疑的全部接受，這樣就無法突破前人。讀書一開始要能鑽進去，將原意讀明白；讀懂後，要能跳出書本，獨立思考，讀出新意，才能將書本的知識變成自己的。