第二章005
“嗻，奴才聽命，老佛爺隻管放心好了。”
李蓮英退下後，慈禧對著鏡子補了朱後，特意披上了用東珠所串，下綴彩色流蘇的披肩，覺得一切都得體之後，方才邁著款款的步子踱到龍鳳描金床前的黃緞凳前坐下，一杯香茗隻飲了一半，就見李蓮英帶著那爾蘇繞過屏風進入了寢室……
慈禧這一套馬杆子，天羅地網般又撒向了英俊的那爾蘇。當年，莊太後能駕馭那匹難馴的寶馬“杭蓋”；今朝，坐在寢宮內的慈禧太後在李蓮英的策謀下竟然也能輕而易舉地就馴服了那爾蘇這匹英俊的“蒙古馬”。
接下來的事不必細述，因為，該發生的事情就如人們想像的那般發生了。
那爾蘇再一次被慈禧“情獵”，那早已是人們意料之中的事情了。
四蒙古族長篇英雄史詩《紅格爾》裏有位英雄叫洪古爾，他的寶馬叫阿蘭紮爾。
英雄洪古爾與一路難纏的“蟒古斯”（蒙語，魔鬼之意）撕打了七七四十九天，洪古爾和寶馬阿蘭紮爾也就成了如此這般的可憐模樣：四蹄磨去了一指，尾巴削去了一半；長毛遮住了眼睛，舌頭伸出了唇邊。
再看洪古爾——十指磨盡了，五髒幹癟了，眼睛無神了，四肢枯幹了。
隻要一把火就可以點燃……
當人們展開幻想的翅膀，尋著英雄史詩《紅格爾》的詩行去想像英雄洪古爾和他的寶馬阿蘭紮爾與“蟒古斯”撕打了49天之後的可憐慘景，可憐的那爾蘇一早就被黃旗水車運出了頤和園。
那爾蘇被慈禧“情獵”一夜，雖然不是“四蹄磨去了一半”，走路也有些踉蹌；雖然不是“尾巴削去了一半”，辮發也有些散亂；雖然不是“長毛遮住了眼睛”，眼睛己是暗淡失神；雖然不是“舌頭伸出了後邊”，但唇邊己生出了一串血泡……
黃旗水車一路悠悠地駛到靈泉寺小廟外，大才見亮。
老歪脖榆樹上做巢的烏鴉“呱呱呱”叫過三聲之後，小太監李靈孫恰好將黃旗水車停穩了。
那爾蘇出了黃旗水車，脫下外“包裝”，將那身太監服甩給李靈孫。扭頭便去了靈泉寺小廟的馬廄牽出了自己的乘騎。
李靈孫看著臉色臘黃的那爾蘇，心說：看這位公爺的模樣，準是一夜棋路不順，被我李爺殺了個人仰馬翻。
黃旗水車出了西直門直奔玉泉山，而那爾蘇卻無神打采地坐在鞍轎上晃晃悠悠地來到了德勝門提督府旁的小酒館，空著肚子猛喝了幾杯酒，這才牽馬回到了提督府。
“啪啪啪”叩開了提督府的大門，府丁開門一見那爾蘇這般模樣，以為他與知心帖子在一塊飲酒過量了。急忙將他攙了進去，進了衙門府大堂後間暖閣，鋪床展被將那爾蘇安頓好便退下了。
那爾蘇惡夢連天，時驚時乍打了一個盹兒，就被一陣吵鬧驚醒了。此時，大己大亮。
都說：清官難斷家務事。提督府雖然不同於為民申冤的衙門府，可它也是個事非之地，不僅大案接二連三，碎案、瑣事更天天都有。這不，一清早就有人找錯了告狀的地方。
那爾蘇強打起精神來了前廳，就聽府丁來報：一年邁老翁一路喊冤進了提督府，說有天大的奇冤要訴。那爾蘇一聽就是一起民案，不屬提督府審理，但聽外麵的喊冤聲不絕如縷，又有些不忍，於是便讓那府丁轉告喊冤的老翁轉道去衙門府呈交訴狀，不料那老翁不顧死活地撞進了提督府，哭訴著一頭就跪在了那爾蘇的麵前，未聽他辯解便訴起冤來。沒辦法，他隻有先聽那老翁的哭訴了。
這一路喊冤的老翁姓常，名順，淮安人氏。此人是自幼隨父母一路唱著淮安小曲進了京城的。常順壯年時靠父母賣藝積攢下來的全部碎銀開了一家當鋪，另外又討了一方滿族女子為妻，所以，這常順的當鋪就好像得力於這南夫北女的精明實惠之處。常順精打細算，女人勤儉持家，夫唱婦隨，不僅生意愈做愈紅火，兩年後又生下一個胖小子，取名叫作常富。
這常順的兒子常富自幼嬌生慣養，父母勤儉致富的本領沒有學會，反到學會了一手南拳北腳，專門用以欺行霸市，整日間破馬張飛，弄得四鄰雞犬不寧。常順氣不過，便把由兒子經營的那個當鋪收了回來，不料，氣極敗壞的常富卻對自家的老子耍起了豬八戒的本事，敗下陣來卻倒打一耙，說老父常順開的那家當鋪典賣的淨是些掘墳挖出來的死人衣服。常順氣得七竅生煙，眼見當鋪生意日漸消沉，還找不孝之子理論一番，本指望兒子能回心轉意，不料想，卻被不孝之子打了個頭破血流。
於是，性情倔強的常順忍無可忍，口吞秤廢鐵了心，一紙訴狀便與親生兒子常富斷了此生的父子情份，非要討個公道不行。
聽罷老翁的哭訴，那爾蘇當機立斷：狗兒偷食羊挨打，於情於理都不該！就是有人告我越權審案，這案子我也接了！
暫且按下那爾蘇如何越權審案不說，先說那爾蘇令府丁去把那惡打老子的不孝之子常富給綁了來，當堂重打50杖，以示不幸之罪，直到打得常富告燒才罷休。
欺害自家堂上，真是豈有此理！那爾蘇審案完畢，老翁常順滿意而歸，而自己卻不由得長歎不己，心情變得愈發沉重了。
自光緒十五年（1889）9月28日至今日11月11日，那爾蘇擔任德勝門提督己是一月有餘，辦下的大案小案不下20起，因辦案以秉明為準且又秉公執法，所以上任時間不長便開門見紅得了個滿堂彩，也所謂是旗開得勝。那爾蘇辦案子的那個神速勁，就像王麻子的剪刀那般名不虛傳，果真是又快又好。人都說這新近上任的提督老爺是美貌加德才，的確是一個金鑄的好人材。
自那爾蘇越權辦理了常順的那起民事案，提督府大堂外，天天有人在此喊冤，弄得那爾蘇哭笑不得。大天聽別人喊冤，可自己心裏的那份冤苦卻是無處可訴。大清江山遍地都有衙門，一個挨著一個，可是，就連“真龍天子”光緒皇帝都不敢受理的這宗“情獵”冤案，普天下的衙門老爺們又有哪個敢於受理呢？想到此，他的心口隱隱作痛，自己給了自己一鞭子不說，還自己倒紮了自己一錐……
昨天，李蓮英胡扯了一氣“鬼話”，扯得那爾蘇就已是茶飯不思，三腸六道受阻，經過一夜“情獵”之後，今天，他更是滴水未盡，米粒都沒沾一個。熬到下午三時，眼中布滿血絲，眼窩深陷的那爾蘇喚來了府丁說道：“我昨日飲酒過甚，四肢倍感不適，你讓轎夫把暖轎備熱，然後送我回到自家的府上。”
片刻，暖轎備好停置府內大堂階下，那爾蘇捂著心口窩上了轎。
傍晚，那爾蘇東遊西逛地才乘轎回到了博王府。
再說白福晉鶯哥昨日見那爾蘇一夜未歸，心想總歸是事出有因，也就沒有多問。
這一會幾，見他跨進了月亮門，沒細看，隻莞爾一笑，便跨進裏間掌燈沏茶，待那爾蘇一臉懨懨的跨進了東廂房，鶯哥燈下再一細瞧，將一杯熱茶遞給那爾蘇說道：“我看你臉色怎麽這麽不好？是不是……”
沒等鶯哥說完，那爾蘇就遮掩道：“昨天夜裏在提督府裏與一知心貼子喝了半夜酒，嘮著嘮著就到了天明。”
鶯哥對那爾蘇的這番“自圓其說”深信不疑，所以也就順著話碴說道：“要不然氣色怎麽這麽不好。家人都已經用過晚飯了，我讓海棠給你備下晚飯來，吃過了飯就早點歇下吧，歇上一夜就好了。”鶯哥說完就喚來了丫環海棠。
丫環海棠那邊脆生生的應下了，兒子阿穆爾靈圭這邊就撲進了屋。那爾蘇摟過兒子親昵了一會兒，他感覺，隻有這裏才是辱國汙地中的一方淨土……
在與兒子親昵的刹那間，他的意識猛然間清醒如常，緊接著，舒展開一雙愁眉，啟齒一笑，然後對站在身邊的鶯哥說道：“鶯哥，去和阿穆爾靈圭的乳母香梨打一個招呼，待我吃過晚飯，今兒個晚上我就摟著咱們的寶貝兒子一道歇息了。”
“也好，摟著兒子甜甜美美的睡過一夜，待明晨醒來，你那肚子裏的酒魔也許才能鑽出體外，以後記住‘酒大傷身’這句古訓就行了……”鶯哥一邊展開被子，一邊開著玩笑規勸著……
吃飯乃人們所見的常事，那爾蘇如同嚼蠟地吞下了這頓飯，飯間還不時地露出笑容，笑從何來？一句話便了，大概是人類固有的理性在迫使著他不得不以展顏的笑容來掩飾著那種使常人用肉眼無法洞穿的“難言之隱”。
常言道：該說的說，不該說的不說。古人的這句話，看似簡單，但經過深敲細琢，卻是那麽的耐人尋味，人們不妨把這句看似平淡的古訓當做一句精湛的哲言，你或許就會發現人類所應具備的理性意識。就比方說，此時的那爾蘇若是口無遮攔，把再一次被慈禧“情獵”的前因後果都如實說了，那麽，博王府東跨院內又該出現怎樣的一種情形呢？毋用多言，其實，那爾蘇的啟齒一笑，笑中是含著淚的。
家對於此時的那爾蘇來說，無疑就是他的心靈在慘遭痛苦咬噬時唯一可以歇養的溫柔之鄉。
光緒十五年（1889）11月11這天夜裏，博王府內靜得出奇，離滿月十五還差四天的一輪皎月依舊散發著一如既往的清輝，但在冬季將臨的冷風中卻透出了幾許遍地清寒之色，不過，這恐怕隻是那爾蘇自己的心靈寫照而已。
一家三口，紅男綠女，各自裹著錦緞棉被。白福晉鶯哥四肢舒展酣甜入睡，而那爾蘇摟著熟睡的兒子阿穆爾靈圭卻是無法安然，直到忍不住的淚水浸濕了兒子的發際，方才睡了過去。
倘若說，“蒙古悲劇”中就不存在一種善良的謊言，假如，那爾蘇還像上次“枕白露白”那般把不該說的說了出來，那麽，今夜的博王府斷然不會有如此這般安寧了，恐怕就連一向不把大事小情放在心裏，隻是日日拜佛求子的金福晉蓮子也得是輾轉難眠、整夜不寧……
一段善良的謊言暫且還能維持住博王府外表的安寧，不過，無論是像“鬼奴才”
李蓮英那般騙人的謊言，還是像那爾蘇這般善意的謊言，但最終謊言還是謊言，那麽，是謊言就總有被人識破的時候。
當沉浸在一片安寧氛圍中的人們有一天識破了這隻是一種“遮人蓋眼”的假象，情形又會如何？預知詳情，請看“蒙古悲劇”中“伯王查宮”一戲。
第十六章 伯王查宮——紫禁城大內失盜 靈泉寺父子相見一花開花落，世道滄桑。時間對於那爾蘇來說，分是斤，秒是兩，分分秒秒都有份量；而對於白福晉鶯哥來說，則又是另一回事了。揚州八大怪之一的鄭板橋常說“難得糊塗”。為啥？說不準是嚐夠了“萬事通”的苦頭，所以才套用了孔子“知之為知之，不知為不知”的處世之道。
自光緒十五年十一月初十，那爾蘇再一次被慈禧“情獵”，轉眼時間一推，時光就已經在日月的交錯中進入了光緒十六年（1890）的二月初十。如此說來，也就是那爾蘇逢十夜不歸宿己是整整三個月了。
白福晉鶯哥在“難得”的“糊塗”中對於那爾蘇逢十夜不歸宿的現象說“知之”
也行，說“不知”也可，總之，博王府在白福晉鶯哥“難得”的一回“糊塗”中和和美美的過完了一個團圓年。
說白福晉鶯哥“知之”心裏有數，這話不假。那爾蘇每月逢十、二十、三十（大月照常，小月以月底為準）夜不歸宿，除了臘月三十除夕夜外，截止到二月初十，已是第八次了。這一點對於白福晉來說可是心如明鏡般的清楚，可那爾蘇究竟為哪般，她還是說不清，所以最後也就成了“知之而不知”的一碼事。
白福晉鶯哥問過幾次，可那爾蘇不是以“飲酒”為由，就是以“連夜稽查”推擋，種種理由都是有理有據，弄得她確實是深問不得。
二月初十，頤和園裏的那輛特製兩截箱“黃旗水車”如往常一樣，在天色大黑後照常被趕車的小太監李靈孫趕進了頤和園……
據說，北京西城口袋底兒胡同“徽蓉塘”妓院裏的名妓小玉鳳，一年能變三百種發型。
慈禧聽說此聞，心裏就是有些發醋。初十這一天，李蓮英一炮三謊，說是從小玉鳳那裏又學來了一招，今兒個非得給老佛爺梳上一個新式的大妝不可，還說老佛爺若是不滿意，奴才情願杖打自己三十。
李蓮英學得的那一手梳頭功夫好是好，但總有“黔驢技窮”的時候，就像初十這個特別的日子，若是不把慈禧侍奉好了，就等於是錯過了一次巴結主子的好機會。
那天，李蓮英給慈禧講故事，雖然倒挨了一蹄子，可李蓮英給慈禧講的那個《盛婦鞭老的故事》，她可是一字不漏的全都記在了心上，那延年益壽的枸杞子更是照服，一日不得缺之。
這一天，晚膳後的慈禧經李蓮英的一番打扮，往鏡子麵前一立，從頭到腳通體豔麗，儼然是一朵出水的芙蓉。
李蓮英看著麵色格外紅潤的慈禧說道：“老佛爺比十年前還年輕了許多，再過十年呢？……”
慈禧“噗哧”一聲笑了，得意的搖了搖掛滿珠墜的腦袋，說道：“主子隻要不老，這大清江山就有主子的一半，主子隻要有江山可坐，你這個奴才嘛，就總是有勢可依，奴才依主子而活，就是這麽個理兒。”
慈禧這個理擺得明白，李蓮英心裏也是明白十分。俗話說“主子多大，奴才多大”，可是比自己大十幾歲的主子若是有一天歸駕西方，自己豈不就成了一個無奶的孤兒嗎？唉，人生就如逢場做戲，明知樹倒猴猻散，可還得要真真假假、假假真真的哄著老佛爺開心，一日不哄就一日不得受寵……
慈禧見一向善解人意的李蓮英低著頭，模樣有些發呆，於是一展笑容說道：“小李子兒，我昨日得了一夢，你說，我夢見誰來著？”
“鹹豐爺唄。”李蓮英未加思索，張口就來。一扯就扯到西天的神思立刻就被他扯回到現實中來。寡婦夢見了漢子，還不是一場空嗎？主子若想春夢不散，還得是奴才給她去圓！
就見，神思回轉的李蓮英就像那大師傅蒸饃一般，不到火候不揭鍋，此時，見時機已到，立馬接著上麵的話碴說道：“老佛爺，鹹豐爺在世時，到時不時的還有鹹豐爺給老佛爺您解解悶，可如今不同了。奴才要是沒記錯的話，今兒個必是初十無疑，奴才這就給您擺上鹿棋。”
說著，李蓮英又是一陣忙活。
一切準備停當，李蓮英將慈禧攙到龍鳳椅上，然後回到敬事房，戴上護耳就直奔東北角的大鞍子車庫……
片刻，一對真假太監就一路步行間進了樂壽堂西殿的慈禧寢室。
自從李蓮英絞盡腦汁為慈禧配製了一劑新的藥方“迷人醉”禦液，那外號“北京喇嘛”的寶音早就被李蓮英當成一個多餘或者招惹麻煩的累贅貨。他還不知道呢，那貪財、貪色又怕死的寶音喇嘛，如今早已就成了貪吃嚼不爛的死鬼。
慈禧雖然還不知道有“斬斷情線”這一場不甜不酸的戲，但對光緒皇帝親自導演的那場“獵場斷指”卻是有所狐疑。
這天夜裏，那爾蘇再一次被“獵取”……
兩杯“迷人醉”禦液瓊漿下肚，那爾蘇的眼前就出現了一種眼花繚亂的幻象：一個通體豔麗的鬼蜮，施展著妖魔的伎倆，蠱惑人的色波，罕靚的媚骸……
一股股燥熱難奈的氣浪漸漸的衝上了他的腦袋，他明知那是“魔酒”在體內翻江倒海般的發揮著它應有的效力，但他卻無法抵禦住自己體內的那一股股撩人的熱浪。
當一支纖細的手柔弱如絲地輕滑過他英俊的麵龐，恍惚之中，他再一次鬼使神差的跟著那罕靚的媚骸走向了那片粉色的紗幔。此時，他仿佛完全忘記了前麵的那個鬼蜮是誰，更不知那粉色的紗幔內是撩人的伊甸樂園，還是置於人死地的沼澤之地……
可憐的那爾蘇再一次走向了災難的縱深地帶，在已經無法自拔的蠱惑下，再一次將自己的靈魂奉獻給了“魔鬼”……
曾經誠實勇敢的那爾蘇，你的英俊所帶來的層層磨難恰恰扭曲了你的性格，一場“宮廷情獵”使人變鬼，一杯“禦液瓊漿”使人變魔！
江河漸漸殞滅的大清晚期，一段辛酸的“蒙古悲劇”就發生在這個特定的年代裏。
說那爾蘇“馬撞金鑾”，還不如說“路遇惡魔”。
當年，以堅兵利刃奪下龍庭的大清王朝，腳後跟兒還沒有在中原站穩，而就在此時，邊疆烽火又起，號稱“北極熊”的俄羅斯便在北方邊域瞪著血紅、貪婪的眼睛，瞄準了大清這片肥沃的土地，隨時準備燃起入侵的烽火。麵對邊疆多事，深感大清隱患眾多的清朝當權者認為，“鄂（俄羅斯）僻處西北”，而蒙古和大精幹係很多，因此應該和蒙古和平共處，多多仰仗，“齊心合力”對付“鄂羅斯”。因此，蒙古王公便在大清王朝的攏絡和“恩寵”下，紛紛納貢稱臣。
以勇敢剽悍著稱於世界的蒙古人，曾以血肉之軀哺育著大清王朝。在烽火連綿的大清早期，他們身背箭鏃，跨馬馳騁北疆，浴血奮戰，九生一死，至死不悔的痛擊沙俄，從而徹底的維護了大清邊疆。
如今，靈異、富庶，風采獨特、魅力無窮的北疆大草原早己統一在大清王朝的麾下，成為大清王朝的牧場和屏障。但做為大清之柱的蒙古人卻從一個企圖擺脫奴役的民族從而再一次成為被大清帝國所奴役的主體，這本身就是一場劇情龐大得不能再龐大的一幕蒙古悲劇，所以，發生在宮廷內的這一幕隻可算做是一段插曲。
那爾蘇這個馬背民族和一代“弓馬天驕”的後裔，在大清朝聖母皇太後慈禧的“情獵”下，已經跌下了“馬背”，並且左手失去了套杆，右手失去了弓箭，繼而又失去了勇敢，失去了忠誠，最後竟在慈禧的“羈絆”之下變成了一個可悲的人。
咳，認命吧！既便自己有天大的本領，也難以逃出如來佛的掌心。祖父僧格林沁給鋪就的路，後人不得不這樣走下去，在馬肚子底下生活的人，還不如那散放在草原上的羊兒……
那爾蘇一路哀歎回到博王府上，不但沒敢對他父親伯王說，連他最喜歡的白福晉鶯哥也未露半句。
二遭受慈禧“情獵”的不止是那爾蘇一個人。可以說，那爾蘇能活到今天，還算是幸運的。
那爾蘇從傳聞中得知，伶工吳曉培是怎樣死在慈禧手中的。
有一年，大概是同治大婚那一年，宮廷戲班在暢音閣唱戲。這暢音閣坐南朝北，共有三層戲台，內有機關可移動升降，對麵是設有禦座的暖閣，此暖閣是專供皇帝、後妃觀戲的地方。
慈禧是個戲迷。戲班在這裏演了三天之後，她還是沒有看夠，於是李蓮英就叫戲班子在漱芳齋小戲台單獨給慈禧唱戲。
戲班子武生教師吳曉培見慈禧太後如此器重，倍覺“恩寵”，所以演得更加賣力。慈禧看得目不轉睛，待到壓軸戲《長板坡》落下了帷幕，時辰已近午夜。李蓮英遵慈禧旨意，分別給戲班子賞以白銀，賜以酒食。戲班子千恩萬謝，吃飽喝足後紛紛離去，而慈禧唯獨把魁梧英俊的武生教師吳曉培留下，說要單獨賜膳，學上那麽一兩段新戲。
李蓮英把吳曉培帶進長春宮（那時慈禧的所居之處）。吳曉培進了長春宮，還沒等給慈禧叩安行禮，就早已在驚慌中虛汗淋漓。他怎麽如此心慌呢？原來，此時的慈禧早已脫去了長袍，隻穿一身白中透粉的錦鏽內衣……
吳曉培哪裏見過如此這般的情景，他深恐觸犯大內宮禁，於是，緊忙“噗通”
一聲跪倒在地，嚇得連頭都不敢抬了，隻聞得宮中酒肉飯菜的香氣。吳曉培正在心慌意亂之時，有人上前把他攙了起來，他抬頭一看，李蓮英不見了，眼前剩下的隻有慈禧那張笑吟吟的臉。頓覺如入妖精洞的吳曉培更加覺得忐忑不安了。平時沒有機會覲見皇太後尊容的吳曉培在暢音閣一連演了三天戲，幕裏幕外倒也偷著瞧了幾眼神態威嚴的西佛爺。他在唱戲時，偶而隻能窺得皇太後啟唇一笑，但隻是一笑而己，之後便又恢複一臉的威嚴神態，而此時的慈禧和平時卻是判若兩人。不僅麵若桃花，而且眼睛中還閃爍著情火的慈禧把吳曉培推到了一桌酒宴前，和顏悅色的賞吳曉培坐下之後說道：“連日演戲，勞大於功，吃吧，這是禦膳房專為我準備下的晚膳，敞開口放心大膽的吃就是了。”
慈禧太後的禦膳色、味俱佳，可伶工吳曉培哪有那膽量放心品嚐這宮中的禦膳，隻見他急忙躬身作揖，戰戰兢兢地說道：“謝皇太後恩寵，小人無功不敢受此厚祿，還是恭請太後獨自進膳，不才之人跑在地上給皇太後再唱上一段《長阪坡》就已深感萬福與榮幸了。”
吳曉培說著正要跪地，卻見慈禧一把抓住了他的手，然後將一雙象牙筷子遞在他的手中說道：“免了吧。袁祖誌《續滬上竹枝詞》中有‘一般京調非偏愛，隻為貪看楊月樓’兩句，可惜楊月樓他已於去年早逝，隻活了四十餘歲便帶著一腔絕妙的京魂赴了九泉。早些年，身為‘朝廷供奉’的楊月樓就有‘楊猴子’的美譽，他文武兼備，文戲擅長《打金枝》，武戲嘛，擅長的就是你今天出演的這出《長阪坡》，猴戲《安大會》更是他拿手的好戲，隻可惜我素生沒有與他有過更深的交往。隻是看過他的戲罷了。唉，今兒不知怎麽的，看罷一出《長阪坡》，心裏就覺得你是那楊月樓的轉世之胎，那扮相、那功夫像極了楊月樓。”
方才，吳曉培聽罷“隻為貪看楊月樓”這句美譽之詞，心裏就已經發了呆，這會兒又聽慈禧說他是那眾人都想多“貪看”幾眼的楊月樓轉世之胎，愣神聽慈禧說完，哪裏還有心思吃那美味佳肴。
慈禧見吳曉培哆哆嗦嗦的撂下了筷子，啟顏一笑說道：“我這個人有愛看戲的喜好，看你的扮相像那楊月樓，所以嘛，我才看準了你，貪看了三天《長阪坡》……”
吳曉培一聽，沒待慈禧說完便騰地站了起來，然後一連後退三步跪下說道：“謝太後的恩寵，小人真的不敢當，楊月樓乃京戲名角，我與此人是萬萬比不得的。不知太後還有何吩咐，若是無事，那小人就先告辭了。”吳曉培說到此處，惟恐招之大禍，一連跪著又向後退了幾步。
不久前，名伶小生金俊生為何扔下一身行頭逃離了北京城，據說就是與慈禧太後染指有關。雖說此時的吳曉培早己被慈禧的媚波射得魂不守體，但前人留下的教訓可沒飛出體外。此時的慈禧看著退出十步之遙的吳曉培，臉色立馬就掛不住了。