寓意深遠的瑪雅文字之謎

瑪雅文字最早出現於公元前後，但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是公元292年的產物，發現於提卡爾。從此以後，瑪雅文字隻流傳於以貝登和提卡爾為中心的小範圍地區。公元5世紀中葉，瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區，當時的商業交易路線已經確立，瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。

瑪雅人所使用的800個象形文字，已有l／4左右為語文學家解譯出來。這些文字主要代表一周各天和月份的名稱、數目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維製造，先以石灰水浸泡，再置於陽光下曬幹，因而紙上留下一層石灰。雖然現代還有200萬人在說瑪雅話，而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字，可能可以比較探討出其中的異同來，但我們對整個瑪雅文字的解譯，依然力有未逮。

然而，1963年，蘇俄語言學者瑞·克洛魯夫，成功地將碑文分門別類，以統計學的方式來處理和分析，從這些不同的類別中，歸納出相同的象形文字。瑪雅文字不像英文那樣用26個羅馬字組成，而是文字每個字都有4個音節，克洛魯夫終於成功地看懂了幾個文字。接著，蘇俄數學研究所的斯爾·索伯夫和巴基·由斯基洛夫，使用電腦，利用龐大的資料文字成功地解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月食、星星的運行、結婚等記載；馬德裏的古文書中有農耕、狩獵和雕刻等記錄；巴黎的古文書則記載曆史的真相。總之，基本的內容有宗教儀式、氣象現象和農作物等。

第六章

在美圍的地圖上不僅有“死亡穀” 這一令人生畏的名稱。逐標注它位於海平麵以下85米，是整個西半球陸地上最低的地方。令人不解的是， 在這個地獄般的 “死亡穀” 裏， 人很難活著出來， 動物卻生活得悠然自得。