第54章 釋迦牟尼和婆羅門、刹帝利的關係怎樣？

釋迦牟尼是公開宣布反對婆羅門教義的，所以一生遭到婆羅門攻擊的事很多。但是也有不少婆羅門教徒和學者改變了原來的信仰而歸依了他。婆羅門人受了佛教的刺激，就有了《摩奴法典》的出現。這部法典一方麵固然是為了維護種姓製度，一方麵也可能作了一些修正。在《摩奴法典》裏攻擊佛教的文句雖不明顯，但後出的《述記氏法論》則把攻擊佛教的態度明白地表示出來。至於佛和刹帝利的關係，你知道，佛是出身於刹帝利種姓的。當時佛所遊化的那些國家的國王們，如摩揭陀國的頻毗娑羅王，拘薩羅國的波斯匿王等，都是他的信徒和有力的支持者，後來阿育王更大弘佛法。應當說，新興國家的刹帝利對佛是極其尊重信仰的。值得注意的是，佛經中提到四姓時，改變了原來以婆羅門為首的次序(即婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅)，而把婆羅門放在刹帝利之後，這是違反傳統習慣的，由此也可以看出他貶抑婆羅門地位的態度。